И передал нам ‘Амр бин ‘Али Абу Хафс, сказавший: «Я слышал, как Яхья бин Са‘ид сказал: „Я спросил Суфьяна ас-Саури, Шу‘бу, Малика и бин ‘Уйейну о человеке, который не является надежным (сабт) в хадисе, и приходит ко мне человек и спрашивает меня о нем? Они ответили: „Сообщи о нем, что он не надежен“
Хадисы передатчика
- Хадис 0 V12Сахих МуслимموقوفГлава об обнаружении недостатков у передатчиков хадисов и рассказчиков сообщений, и высказываниях имамов на этот счетوَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ أَبُو حَفْصٍ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، وَشُعْبَةَ ، وَمَالِكًا ، وَابْنَ عُيَيْنَةَ عَنِ الرَّجُلِ لَا يَكُونُ ثَبْتًا فِي الْحَدِيثِ ، فَيَأْتِينِي الرَّجُلُ فَيَسْأَلُنِي عَنْهُ ؟ قَالُوا :أَخْبِرْ عَنْهُ أَنَّهُ لَيْسَ بِثَبْتٍ . وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّضْرَ يَقُولُ : سُئِلَ ابْنُ عَوْنٍ عَنْ حَدِيثٍ لِشَهْرٍ ، وَهُوَ قَائِمٌ عَلَى أُسْكُفَّةِ الْبَابِ ، فَقَالَ : إِنَّ شَهْرًا نَزَكُوهُ ، إِنَّ شَهْرًا نَزَكُوهُ قَالَ مُسْلِمٌ رَحِمَهُ اللهُ
- Хадис 0 V13Сахих МуслимموقوفГлава об обнаружении недостатков у передатчиков хадисов и рассказчиков сообщений, и высказываниях имамов на этот счетوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتَّابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَفَّانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَمْ نَرَ الصَّالِحِينَ فِي شَيْءٍ أَكْذَبَ مِنْهُمْ فِي الْحَدِيثِ
«Передал мне ‘Аффан от Мухаммада бин Яхьи бин Са‘ида аль-Каттана, со слов его отца, который сказал: „Мы не видели праведных людей более лживыми в чем-либо, чем в хадисе“».
- Хадис 8 V3Сахих МуслимمرفوعКнига верыوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، وَحُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا :لَقِينَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، فَذَكَرْنَا الْقَدَرَ وَمَا يَقُولُونَ فِيهِ
«Мы встретили ‘Абдаллаха бн ‘Умара и упомянули о предопределении и том, что они говорят о нем».
- Хадис 25 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что основа веры — это слова «нет бога, кроме Аллаха»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمِّهِ : قُلْ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَشْهَدُ لَكَ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، قَالَ : لَوْلَا أَنْ تُعَيِّرَنِي قُرَيْشٌ ، يَقُولُونَ : إِنَّمَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ الْجَزَعُ ، لَأَقْرَرْتُ بِهَا عَيْنَكَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : ﴿إِنَّكَ لا
Передал нам Мухаммад бин Хатим бин Маймун, передал нам Яхья бин Са‘ид, передал нам Язид бин Кайсан, от Абу Хазима аль-Ашджа‘и, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал своему дяде: «Скажи: “Нет бога, кроме Аллаха”, и я буду свидетельствовать з
- Хадис 45 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о доказательстве того, что из признаков веры — желать своему брату того же блага, какого желаешь себеوَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِجَارِهِ ، أَوْ قَالَ : لِأَخِيهِ ، مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
«Клянусь Тем, в Чьей Деннице моя душа, не уверует раб, пока не возлюбит для своего соседа» — или он сказал: «для своего брата» — «т
- Хадис 90 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении больших грехов и наибольшего из нихوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ ، جَمِيعًا ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ كِلَاهُمَا ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ .مِنَ الْكَبَائِرِ شَتْمُ الرَّجُلِ وَالِدَيْهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَهَلْ يَشْتِمُ الرَّجُلُ وَالِدَيْهِ قَالَ نَعَمْ يَسُبُّ أَبَا الرَّجُلِ فَيَسُبُّ أَبَاهُ وَيَسُبُّ أُمَّهُ فَيَسُبُّ أُمَّهُ
… с этим иснадом подобное: «К большим грехам относится оскорбление че
- Хадис 98Сахих МуслимمرفوعГлава о словах Пророка, да благословит его Аллах всевышний и приветствует: «Кто поднимет на нас оружие, тот не из нас»حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، وَهُوَ الْقَطَّانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ كُلُّهُمْ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ حَمَلَ عَلَيْنَا السِّلَاحَ فَلَيْسَ مِنَّا
Передали мне Зухайр бн Харб и Мухаммад бн аль-Мусанна, сказавшие: Передал нам Яхья (он же аль-Каттан), (а также) передали нам Абу Бакр бн Абу Шейба, передал нам Абу Усама и Ибн Нумейр — все они от ‘Убейд Аллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. (А также)
- Хадис 106 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении сурового запрета на опускание одежды ниже щиколоток, попрекание даянием и продажи товара с помощью ложных клятвوَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، وَهُوَ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : الْمَنَّانُ الَّذِي لَا يُعْطِي شَيْئًا إِلَّا مَنَّهُ ، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْفَاجِرِ ، وَالْمُسْبِلُ إِزَارَهُ .
И передал мне Абу Бакр бин Халлад аль-Бахили, передал нам Яхья — то есть аль-Каттан, передал нам Суфьян, передал нам Сулейман аль-А‘маш, от Сулеймана бин Мусайра, от Хараши бин аль-Хурра, от Абу Зарра, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Троих Аллах не станет говори
- Хадис 209 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о заступничестве Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, за Абу Талиба и облегчении его участи благодаря этомуوَحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ : أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ .قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا طَالِبٍ كَانَ يَحُوطُكَ وَيَنْصُرُكَ فَهَلْ نَفَعَهُ ذَلِكَ قَالَ نَعَمْ وَجَدْتُهُ فِي غَمَرَاتٍ مِنَ النَّارِ فَأَخْرَجْتُهُ إِلَى ضَحْضَاحٍ
Передал мне это Мухаммад бин Хатим, передал нам Яхья бин Са‘ид от Суфьяна, который сказал: передал мне Абдульмалик бин Умайр, сказавший: передал мне Абдуллах бин аль-Харис, сказавший: сообщил мне аль-Аббас бин Абдульмутталиб: Я сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, Абу Талиб защищал тебя и помогал
- Хадис 259 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о чертах фитры (природной предрасположенности)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍ - ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي جَمِيعًا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَحْفُوا الشَّوَارِبَ ، وَأَعْفُوا اللِّحَى
«Укорачивайте усы и отпускайте бороды».
- Хадис 274 V11Сахих МуслимمرفوعГлава об обтирании передней части головы (насыи) и чалмыوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ جَمِيعًا ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ . قَالَ ابْنُ حَاتِمٍ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ . قَالَ بَكْرٌ : وَقَدْ سَمِعْتُ مِنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ ، وَعَلَى الْعِمَامَةِ ، وَعَلَى الْخُفَّيْنِ
«Передал нам Яхья бин Са‘ид, от ат-Тейми, от Бакра бин Абдуллаха, от аль-Хасана, от ибн аль-Мугиры бин Шу‘бы, от его отца». Бакр сказал: «И я слышал от ибн аль-Мугиры, что Пророк, да благословит его А
- Хадис 277Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности совершения всех молитв с одним малым омовениемحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الصَّلَوَاتِ يَوْمَ الْفَتْحِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : لَقَدْ صَنَعْتَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ تَكُنْ تَصْنَعُهُ ، قَالَ : عَمْدًا صَنَعْتُهُ يَا عُمَرُ
Передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумейр, передал нам мой отец, передал нам Суфьян, от ‘Алькамы бин Мурсада. (И передал мне) Мухаммад бин Хатим, и формулировка принадлежит ему: «Передал нам Яхья бин Са‘ид, от Суфьяна, который сказал: «Передал мне ‘Алькама бин Мурсад, от Сулеймана бин Бурейды, от
- Хадис 280 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о статусе лакания собакиوَحَدَّثَنِيهِ يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي : ابْنَ الْحَارِثِ - ( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ ، غَيْرَ أَنَّ فِي رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ مِنَ الزِّيَادَةِ : وَرَخَّصَ فِي كَلْبِ الْغَنَمِ وَالصَّيْدِ وَالزَّرْعِ ، وَلَيْسَ ذَكَرَ الزَّرْعَ فِي الرِّوَايَةِ غَيْرُ يَحْيَى .أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ ثُمَّ قَالَ مَا بَالُهُمْ وَبَالُ الْكِلَابِ ثُمَّ رَخَّصَ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ وَكَلْبِ الْغَنَمِ وكلب الزرع وَقَالَ إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي الْإِنَاءِ فَاغْسِلُوهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَعَفِّرُوهُ الثَّامِنَةَ فِي التُّرَابِ
… с этим иснадом нечто подобное, за исключением того, что в
- Хадис 284 V2Сахих МуслимمرفوعГлава об обязательности смывания мочи и других нечистот, если они попали в мечетьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ جَمِيعًا ، عَنِ الدَّرَاوَرْدِيِّ . قَالَ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَذْكُرُأَنَّ أَعْرَابِيًّا قَامَ إِلَى نَاحِيَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَبَالَ فِيهَا ، فَصَاحَ بِهِ النَّاسُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعُوهُ ، فَلَمَّا فَرَغَ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَنُوبٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ
Передал нам Мухаммад бин аль-Мусанна, передал нам Яхья бин Са‘ид аль-Каттан от Яхья бин Са‘ида аль-Ансари. (И) передали нам Яхья бин Яхья и Кутайба бин Са‘ид, оба — от Ад-Дараварди. Сказал Яхья бин Яхья: сообщил нам Абдуль-Азиз бин Мухаммад аль-Мадани от Яхья бин Са‘ида, что он слышал, как Анас бин
- Хадис 291 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о нечистоте крови и способе ее смыванияوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَاللَّفْظُ لَهُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ ، كَيْفَ تَصْنَعُ بِهِ ؟ قَالَ : تَحُتُّهُ ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ ، ثُمَّ تَنْضَحُهُ ، ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ .
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ваки‘, передал нам Хишам бин ‘Урва, (а с другой цепочки) передал мне Мухаммад бин Хатим, и текст принадлежит ему, передал нам Яхья бин Са‘ид, от Хишама бин ‘Урвы, который сказал: Передала мне Фатима от Асмы, которая сказала: Пришла женщина к Пророку, д
- Хадис 299Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности мытья головы мужа женщиной в период менструации, расчесывания его волос и чистоты остатков воды после нееوَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَأَبُو كَامِلٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ زُهَيْرٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ ، نَاوِلِينِي الثَّوْبَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي حَائِضٌ ، فَقَالَ : إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي يَدِكِ ، فَنَاوَلَتْهُ
Передал мне Зухайр бин Харб, Абу Камиль и Мухаммад бин Хатим, все они — от Яхьи бин Са‘ида. Зухайр сказал: передал нам Яхья, от Язида бин Кайсана, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в мечети, он сказал: «О ‘Аиша,
- Хадис 306 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о дозволенности сна для находящегося в большом осквернении (джунуб), желательности малого омовения для него и мытья половых органовوَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَاللَّفْظُ لَهُمَا ، قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ : حَدَّثَنَا أَبِي ، وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيَرْقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا تَوَضَّأَ
И передали мне Мухаммад б. Абу Бакр аль-Мукаддами и Зухайр б. Харб, которые сказали: передал нам Яхья, то есть сын Са‘ида, от ‘Убайдуллаха. (И перешел к другому иснаду) И передали нам Абу Бакр б. Абу Шейба и Ибн Нумайр, причем текст принадлежит им обоим. Ибн Нумайр сказал: передал нам наш отец, а Аб
- Хадис 354 V2Сахих МуслимمرفوعГлава об отмене необходимости совершать омовение после того, чего касался огоньوَحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ : أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ عَرْقًا أَوْ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
И передал нам Зухайр бин Харб, передал нам Яхья бин Са‘ид от Хишама бин ‘Урвы: сообщил мне Вахб бин Кайсан от Мухаммада бин ‘Амра бин ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поел мяса с кости или мяса, затем совершил молитву, не совершив омовения и не прикасаясь к
- Хадис 354 V3Сахих МуслимمرفوعГлава об отмене необходимости совершать омовение после того, чего касался огонь( ح ) وَحَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ عَرْقًا أَوْ لَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
(И передал) мне аз-Зухри от ‘Али бин ‘Абдуллаха бин ‘Аббаса, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поел мяса с кости или мяса, затем совершил молитву, не совершив омовения и не прикасаясь к воде.
- Хадис 354 V4Сахих МуслимمرفوعГлава об отмене необходимости совершать омовение после того, чего касался огонь( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ عَرْقًا أَوْ لَحْمًا ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
(И передал) мне Мухаммад бин ‘Али от своего отца, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поел мяса с кости или мяса, затем совершил молитву, не совершив омовения и не прикасаясь к воде.