Передатчики · #6702

Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр

هشام بن عروة بن الزبير

род. 61 г.х.ум. 147 г.х.5-е поколение (пятое)Куфа, Багдадсчитается известным табииноммудаллис, 1-й разряд у Ибн Хаджара — тадлис редкий, не вредит

5 480

Хадисы передатчика · марфу‘ 4 401 · маукуф 920 · макту‘ 159 →

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом

ثقة فقيه ربما دلس

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Один из выдающихся имамов (ахад аль-а‘лям), сказал Абу Хатим: «Надёжный (сика), имам в хадисоведении»

أحد الأعلام ، قال أبو حاتم : ثقة إمام في الحديث

Сведения

Полное имя: Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамهشام بن عروة بن الزبير بن العوام
Кунья: Абу аль-Мунзир, также говорят: Абу ‘Абдаллах, также говорят: Абу Бакрأبو المنذر ، وقيل : أبو عبد الله ، وقيل : أبو بكر
Происхождение: аль-Асади, аль-Кураши, аль-Мадани, аль-Маккиالأسدي ، القرشي ، المدني ، المكي
Родственные связи: Его мать: хорезмийка по имени Сафия, и его жена: Фатима бинт аль-Мунзир бин аз-Зубайр, и его сыновья: Мухаммад, аз-Зубайр и ‘Урва. И его дядя по отцу: ‘Абдуллах бин аз-Зубайр, и его два брата: ‘Абдуллах и ‘Усман, и его двоюродный брат: ‘Аббад бин ‘Абдуллах, и внучатый племянник по дяде: ‘Аббад бин Хамза бин ‘Абдуллахأمه : خراسانية اسمها : صافية ، وزوجته : فاطمة بنت المنذر بن الزبير ، وأبناؤه : محمد والزبير، وعروة . وعمه : عبد الله بن الزبير ، وأخواه : عبد الله ، وعثمان ، وابن عمه : عباد بن عبد الله ، وابن ابن عمه : عباد بن حمزة بن عبد الله

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ3 163
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ909
هِشَامٍ847
هِشَامٌ393
هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ32
وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ19
هِشَامِ بْنِ13
هِشَامِ9
هِشَامِ بْنِ عُرْوَة9
هِشَامًا7
وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ7
هِشَامٍ - يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ4
هِشَامٍ يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ4
هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ4
هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ4
هِشَام3
هِشَامُ3
وَهِشَامٌ3
أَبِيهِ2
ابْنُ عُرْوَةَ2
هِشَامٌ - وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ -2
هِشَامٌ - يَعْنِي ابْنَ عُرْوَةَ2
هِشَامٍ - وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ2
هِشَامٍ - يَعْنِي : ابْنَ عُرْوَةَ -2
هِشَامٍ .2
هِشَامٍ هُوَ ابْنُ عُرْوَةَ2
هِشَامٍ.2
هِشَامُ بْنُ2
هِشَامُ بْنُ عُرْوَة2
هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ؛2
وَهِشَامٍ2
وَهِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ2
وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ2
وَهِشَامِ2
وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَة2
ابْنِ عُرْوَةَ1
لِهِشَامٍ1
هَاشِمٍ1
هِاشَمٍ1
هِاشَمُ1

Мнения имамов · 49

все (49)похвала (19)порицание (1)смешанное (4)сведения (25)◈ только имамы (24)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 24 — похвала 12 · смешанное 2 · сведения 10

Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Юсуф ибн Хираш: «Малик не был доволен им, хотя Хишам был правдивым (садук), и его сообщения входят в число достоверных (сахих). До меня дошло, что Малик порицал его хадисы для жителей Ирака. Он приезжал в Куфу трижды: в первый приезд он говорил: ‘Рассказал мне мой отец, он сказал: я слышал от ‘Аиши’. Во второй приезд он говорил: ‘Сообщил мне мой отец от ‘Аиши’. А в третий приезд он говорил: ‘Мой отец от ‘Аиши’. В конце жизни от него записывали Ваки‘, Ибн Нумайр и Мухадар»
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : كان مالك لا يرضاه ، وكان هشام صدوقا تدخل أخباره في الصحيح . بلغني أن مالكا نقم عليه حديثه لأهل العراق ، قدم الكوفة ثلاث مرات قدمة كان يقول : حدثني أبي ، قال : سمعت عائشة . وقدم الثانية فكان يقول : أخبرني أبي عن عائشة ، وقدم الثالثة فكان يقول : أبي عن عائشة . سمع منه بأخرة وكيع ، وابن نمير ، ومحاضر
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘дилястрогий95 — 179 г.х.
Сказал Ибн Хираш: «Малик не был доволен им, хотя Хишам был правдивым (садук), и его сообщения входят в число достоверных (сахих). До меня дошло, что Малик порицал его хадисы для жителей Ирака. Он приезжал в Куфу трижды: в первый приезд он говорил: ‘Рассказал мне мой отец, он сказал: я слышал от ‘Аиши’. Во второй приезд он говорил: ‘Сообщил мне мой отец от ‘Аиши’. А в третий приезд он говорил: ‘Мой отец от ‘Аиши’. В конце жизни от него записывали Ваки‘, Ибн Нумайр и Мухадар»
وقال ابن خراش : كان مالك لا يرضاه ، وكان هشام صدوقا تدخل أخباره في الصحيح ، بلغني أن مالكا نقم عليه حديثه لأهل العراق ، قدم الكوفة ثلاث مرات : قدمة كان يقول : حدثني أبي قال : سمعت عائشة ، وقدم الثانية فكان يقول : أخبرني أبي عن عائشة ، وقدم الثالثة فكان يقول : أبي عن عائشة ، سمع منه بأخرة وكيع ، وابن نمير ومحاضر
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
Сказал Я‘куб ибн Шайба: «Твёрдый (сабт), надёжный (сика). Ничего не порицали в нём, пока он не отправился в Ирак, где стал вольно передавать от своего отца, за что его порицали жители его города. Мы же считаем, что Хишам стал снисходительнее к жителям Ирака, так как он не рассказывал от своего отца ничего, кроме того, что слышал от него, а его снисходительность заключалась в том, что он передавал от отца то, что слышал от других, помимо отца, от его отца»
وقال يعقوب بن شيبة : ثبت ، ثقة ، لم ينكر عليه شيء إلا بعدما صار إلى العراق ، فإنه انبسط في الرواية عن أبيه ، فأنكر ذلك عليه أهل بلده ، والذي يرى أن هشاما يسهل لأهل العراق أنه كان لا يحدث عن أبيه إلا بما سمعه منه ، فكان تسهله أنه أرسل عن أبيه مما كان يسمعه من غير أبيه عن أبيه
Я‘куб ибн Шайба182 — 262 г.х.
Сказал Я‘куб ибн Шайба: «Надёжный (сика), твёрдый (сабт). Ничего не порицали в нём, пока он не отправился в Ирак, где стал вольно передавать от своего отца, за что его порицали жители его города. Мы же считаем, что Хишам стал снисходительнее к жителям Ирака, так как он не рассказывал от своего отца ничего, кроме того, что слышал от него, а его снисходительность заключалась в том, что он передавал от отца то, что слышал от других, помимо отца, от его отца»
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ثبت لم ينكر عليه شيء إلا بعد ما صار إلى العراق ، فإنه انبسط في الرواية عن أبيه ، فأنكر ذلك عليه أهل بلده ، والذي نرى أن هشاما تسهل لأهل العراق أنه كان لا يحدث عن أبيه إلا بما سمعه منه ، فكان تسهله أنه أرسل عن أبيه مما كان يسمعه من غير أبيه عن أبيه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 101

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (101)

От него передавали · 318

показать все (318)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela