Хадисы передатчика

Найдено: 59все

Хадис 122Муснад ад-Даримиموقوف
Глава об осторожности в воздержании от ответа на то, относительно чего нет ни Корана, ни Сунны
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، هُوَ : ابْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، هُوَ : ابْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ :
مَا زَالَ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ حَتَّى نَشَأَ فِيهِمُ الْمُوَلَّدُونَ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ ، أَبْنَاءُ النِّسَاءِ الَّتِي سَبَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ غَيْرِهِمْ ، فَقَالُوا فِيهِمْ بِالرَّأْيِ ، فَأَضَلُّوهُمْ
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Уяйна, передал нам ‘Али, то есть ибн Мусхир, от Хишама, то есть ибн ‘Урвы, от Мухаммада ибн ‘Абдиррахмана ибн Науфаля, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: «Дела сынов Исраиля оставались умеренными и правильными, в них не было никаких отклонений, пока среди них не вырос
Хадис 154Муснад ад-Даримиمقطوع
Глава о тех, кто опасался вынесения фетв и испытывал отвращение к излишней скрупулезности (тантау) и нововведениям
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ وُهَيْبٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يُفْتِي فِي الْفَرْجِ بِشَيْءٍ فِيهِ اخْتِلَافٌ
Сообщил нам ал-Хусайн ибн Мансур, передал нам ал-Хусайн ибн ал-Валид от Вухайба от Хишама от Мухаммада ибн Сирина о том, что он не выносил фетв относительно половых органов (интимных вопросов) по тем делам, в которых существовали разногласия.
Хадис 185Муснад ад-Даримиموقوف
Глава о том, кто выносит людям религиозные постановления по поводу всего, о чем его спрашивают
أَخْبَرَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ ، فَقَالَ : لَا عِلْمَ لِي بِهَا ، فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : نِعْمَ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ ، سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ ، فَقَالَ : لَا عِلْمَ لِي بِهِ
«У меня нет знания об этом». Когда этот человек повернулся и ушел, Ибн ‘Умар сказал: «Как прекрасно то, ч
Хадис 245Муснад ад-Даримиمرفوع
Глава об исчезновении знания
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ ، وَلَكِنْ قَبْضُ الْعِلْمِ قَبْضُ الْعُلَمَاءِ ، فَإِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالًا ، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
Сообщил нам Джа‘фар бин ‘Аун, возвестил нам Хишам, от своего отца, со слов ‘Абдуллаха бин ‘Амра, да будет доволен ими оба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах не забирает знание, просто вырывая его у людей, но забирает знание посредство
Хадис 572Муснад ад-Даримиموقوف
Глава о передаче сведений от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и обучении суннам
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ
أَنَّهُ كَانَ يَجْمَعُ بَنِيهِ ، فَيَقُولُ : يَا بَنِيَّ ، تَعَلَّمُوا فَإِنْ تَكُونُوا صِغَارَ قَوْمٍ ، فَعَسَى أَنْ تَكُونُوا كِبَارَ آخَرِينَ ، وَمَا أَقْبَحَ عَلَى شَيْخٍ يُسْأَلُ لَيْسَ عِنْدَهُ عِلْمٌ
Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу Халаф, передал нам Анас бин ‘Ияд от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, что он собирал своих сыновей и говорил: «О сыновья мои, приобретайте знание! И если вы сегодня являетесь младшими среди людей, то, возможно, станете старшими среди других. И как же отвратительно
Хадис 654Муснад ад-Даримиموقوف
Глава о разногласиях факихов
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ :
قَالَ لِي عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ : إِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ لِي : إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ فِي الْجَدِّ رَأْيًا ، فَإِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تَتَّبِعُوهُ فَاتَّبِعُوهُ ، قَالَ عُثْمَانُ : إِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَكَ ، فَإِنَّهُ رُشْدٌ ، وَإِنْ نَتَّبِعْ رَأْيَ الشَّيْخِ قَبْلَكَ فَنِعْمَ ذُو الرّ
Сообщил нам Хаджжадж бин аль-Миньхаль, передал нам Хаммад бин Саляма, сообщил нам Хишам бин Урва от Урвы, от Марвана бин аль-Хакама, который сказал: Усман бин ‘Аффан сказал мне: «Поистине, Умар, да будет доволен им Аллах, сказал мне: "У меня сложилось определенное мнение относительно деда (наследник
Хадис 661Муснад ад-Даримиموقوف
Глава о смотрении на товары или военную добычу (аль-'ард)
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ مَوْلَى الْمُزَنِيِّينَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
عَرْضُ الْكِتَابِ وَالْحَدِيثُ سَوَاءٌ
«Предъявление свитка [учителю для сверки] и устное предание хадиса — суть одно и то же».
Хадис 695Муснад ад-Даримиمرفوع
Глава об очищении (истинтак/иститаба)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، أَنْبَأَنَا عَلِيٌّ ، هُوَ ابْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خُزَيْمَةَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
ثَلَاثَةُ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهِنَّ رَجِيعٌ ، يَعْنِي : لِلِاسْتِطَابَةِ .
Сообщил нам Мухаммад бин Уяйна, передал нам Али, то есть ибн Мусхир, от Хишама бин Урвы от Амра бин Хузаймы от Умары бин Хузаймы бин Сабита аль-Ансари от его отца, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Три камня, на которых не
Хадис 770Муснад ад-Даримиمرفوع
Глава о том, что тайяммум совершается один раз
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
أَنَّهَا اسْتَعَارَتْ قِلَادَةً مِنْ أَسْمَاءَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَهَلَكَتْ ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي طَلَبِهَا ، فَأَدْرَكَتْهُمُ الصَّلَاةُ ، فَصَلَّوْا مِنْ غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَلَمَّا أَتَوُا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Передал нам Абдуллах бин Са‘ид, передал нам Абу Усама от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, о том, что она одолжила ожерелье у Асмы, да будет доволен ею Аллах, и оно потерялось. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил людей из числа своих
Хадис 772Муснад ад-Даримиمرفوع
Глава о полном омовении (гусль) после полового осквернения
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَبْدَأُ فَيَغْسِلُ يَدَيْهِ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُدْخِلُ كَفَّهُ فِي الْمَاءِ فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعَرِهِ حَتَّى إِذَا خُيِّلَ إِلَيْهِ أَنَّهُ قَدِ اسْتَبْرَأَ الْبَشَرَةَ ، غَرَفَ بِيَدِهِ ثَلَاثَ غَرَفَا
… подобное омовению для молитвы, после чего погружал
Хадис 798Муснад ад-Даримиمرفوع
Глава об омовении женщины при истихазе
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ ، فَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ ، وَإِذَا أَدْب
Сообщил нам Джа‘фар ибн ‘Аун, передал нам Хишам ибн ‘Урва от своего отца, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Фатима бинт Аби Хубайш пришла к Посланнику Аллаха (да благословил его Аллах и приветствует) и сказала: „О Посланник Аллаха, у меня кровотечение (истихада), и я не очищаюс
Хадис 803Муснад ад-Даримиمرفوع
Глава об омовении женщины при истихазе
أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :
أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ ، أَفَأَتْرُكُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلَاةَ ، فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَتَوَض
«О Посланник Аллаха, у меня кровотечение (истихада), так следует ли мне оставлять молитву?» Он ответил: «Нет, поистине, эт
Хадис 935Муснад ад-Даримиموقوف
Глава о ситуации, когда у женщины путаются дни менструации и дни кровотечения истихада
أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
أَنَّ ابْنَةَ جَحْشٍ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَكَانَتْ تُسْتَحَاضُ فَكَانَتْ تَخْرُجُ مِنْ مِرْكَنِهَا ، وَإِنَّهُ لَعَالِيهِ الدَّمُ فَتُصَلِّي
Сообщил нам Хаджжадж, передал нам Хаммад от Хишама бин ‘Урвы от его отца от Зайнаб бинт Умм Саляма, да будет доволен ею Аллах, что дочь Джахша была замужем за ‘Абду-р-Рахманом бин ‘Ауфом и страдала от кровотечения (истихада); она выходила из своего таза (с водой), в то время как кровь стекала по ней
Хадис 1050Муснад ад-Даримиمرفوع
Глава о менструирующей женщине, которая совершает молитву в своей одежде после очищения
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، قَالَ : حُتِّيهِ ثُمَّ رُشِّيهِ بِالْمَاءِ
Сообщил нам ‘Амр бин ‘Аун, передал нам Суфьян бин ‘Уйейна, от Хишама бин ‘Урвы, от Фатимы бинт аль-Мунзир, от Асмы бинт Абу Бакр, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Я спросила Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о менструальной крови, попадающей на одежду. Он сказал
Хадис 1093Муснад ад-Даримиمرفوع
Глава о женщине в период менструаций, расчесывающей волосы своего мужа
أَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا حَائِضٌ
«Я расчесывала голову Посланника Аллаха (да благословит his Аллах и приветствует), будучи в состоянии месячных».
Хадис 1313Муснад ад-Даримиمرفوع
Глава о подаче ужина во время объявления икамы к молитве
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ
«Если подан ужин и настало время молитвы, то начните с ужина».
Хадис 1419Муснад ад-Даримиمرفوع
Глава о порицании совершения молитвы человеком, клонящимся ко сну
أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمُ النَّوْمَ ، وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَنَمْ حَتَّى يَذْهَبَ نَوْمُهُ ، فَإِنَّهُ عَسَى يُرِيدُ أَنْ يَسْتَغْفِرَ فَيَسُبَّ نَفْسَهُ
Сообщил нам Хаджжадж бин Минхаль, передал нам Хаммад бин Саляма от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Если кто-нибудь из вас почувствует сонливость во время молитвы, пусть поспит, пока сон не пройдет от него, ибо, поистине,
Хадис 1463Муснад ад-Даримиمرفوع
Глава о запрете терпеть позывы обоих оскверняющих факторов (мочи и кала) во время молитвы
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كِنَانَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَأَرَادَ الرَّجُلُ الْخَلَاءَ ، فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ
Передал нам Мухаммад ибн Кинана от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Абдуллаха ибн аль-Аркама, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Когда наступает время молитвы и кто-либо из вас испытывает нужду [в справлении естественной нужды], пусть начнет с [удовлетворения этой] н
Хадис 1471Муснад ад-Даримиمرفوع
Глава о двух ракаатах после молитвы аср
أَخْبَرَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ قَطُّ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, никогда не оставлял два рак‘ата после ас-‘асра».
Хадис 1566Муснад ад-Даримиمرفوع
Глава о молитве во время солнечного или лунного затмения (кусуф)
قَالَ : وَأَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ . خَسَفَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَكَى ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ صَلَاتَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَطَبَهُمْ فَقَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللهِ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ الْبُوَيْطِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ : هُوَ الشَّافِعِيُّ َأَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ
.
Сказал [передатчик]: Передал нам Малик от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши: «Произошло солнечное затмение, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву». Ибн ‘Аббас передал, что молитва Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, состояла из двух рак‘ато