Передатчики · #650

Исма‘ил ибн Джа‘фар ибн Абу Касир аз-Зураки

إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الزرقي

ум. 180 г.х.8-е поколение (восьмое)Багдад

942

Хадисы передатчика · марфу‘ 915 · маукуф 26 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)

ثقة ثبت

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Из числа надёжных учёных

من ثقات العلماء

Сведения

Полное имя: Исма‘ил ибн Джа‘фар ибн Абу Касирإسماعيل بن جعفر بن أبي كثير
Кунья: Абу Исхак, Абу Ибрахимأبو إسحاق ، أبو إبراهيم
Происхождение: аль-Ансари, аль-Мадани, аз-Зурки мавляхум, аль-Кари‘الأنصاري ، المدني ، الزرقي مولاهم ، القارئ
Родственные связи: Вольноотпущенник бану Зурик, брат Мухаммада, Яхьи, Я‘куба, Мусы и Касира; его сын: Фулайх бин Исма‘ил бин Джа‘фар; он был воспитателем ‘Али бин Риты ибн аль-Махдиمولى بني زريق ، أخو : محمد ، ويحيى ، ويعقوب ، وموسى ، وكثير ، وابنه : فليح بن إسماعيل بن جعفر ، كان يؤدب علي بن ريطة ابن المهدي

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ522
إِسْمَاعِيلُ193
إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ35
إِسْمَاعِيلَ25
إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ13
إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ -12
إِسْمَاعِيلُ ( وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ )10
إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ9
إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ9
إِسْمَاعِيلُ - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ7
إِسْمَاعِيلُ - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ -7
إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ7
إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي : ابْنَ جَعْفَرٍ6
إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي : ابْنَ جَعْفَرٍ -5
إِسْمَاعِيلُ ، ( يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ )5
إِسْمَاعِيلُ ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ5
إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ5
إِسْمَاعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ5
إِسْمَاعِيلَ - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ4
إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ .4
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ4
إِسْمَاعِيلُ ( يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ )3
إِسْمَاعِيلُ - يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ -3
إِسْمَاعِيلُ ، ( وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ )3
إِسْمَاعِيلُ ، وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ3
إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ3
إِسْمَاعِيلَ بْنَ جَعْفَرٍ2
إِسْمَاعِيلُ ( وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ2
إِسْمَاعِيلُ - يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ2
إِسْمَاعِيلُ بْنُ2
إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ2
إِسْمَاعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ -2
وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ2
إِسْمَاعِيل1
إِسْمَاعِيلَ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ -1
إِسْمَاعِيلَ .1
إِسْمَاعِيلَ ، وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ1
إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ1
إِسْمَاعِيلُ ( هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ )1
إِسْمَاعِيلُ ( يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ )1

Мнения имамов · 29

все (29)похвала (28)порицание (0)смешанное (0)сведения (1)◈ только имамы (19)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 19 — похвала 18 · сведения 1

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхья ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика), и он прочнее в передачах (асабат), чем Ибн Абу Хазим, ад-Дараварди и Абу Думра»
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة ، وهو أثبت من ابن أبي حازم ، والدراوردي ، وأبي ضمرة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Ма‘ин: «Надёжный (сика), и он прочнее в передачах, чем Ибн Абу Хазим, ад-Дараварди и Абу Думра»
وقال ابن معين : ثقة ، وهو أثبت من ابن أبي حازم ، والدراوردي ، وأبي ضمرة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Ма‘ин в том, что передал от него Ибн Абу Хайсама: «Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма‘мун), совершающий мало ошибок, правдивый (садук)»
وقال ابن معين فيما حكاه ابن أبي خيثمة : ثقة مأمون قليل الخطأ صدوق
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
В «Тарих Ибн Абу Хайсама» со слов Яхьи: «Исма‘иль бин Джа‘фар — надёжный, заслуживающий доверия (сика ма‘мун), совершающий мало ошибок, правдивый (садук)». Также это передал от него и Ибн Абу Хатим
وفي « تاريخ ابن أبي خيثمة » عن يحيى : إسماعيل بن جعفر ثقة مأمون قليل الخطأ صدوق ، وكذا ذكره عنه أيضا ابن أبي حاتم
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам Ибн Абу Хайсама в письме ко мне, сказав: [Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил]: «Исма‘иль бин Джа‘фар аль-Мадани — надёжный, заслуживающий доверия (сика ма‘мун), совершающий мало ошибок, правдивый (садук)»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : [سمعت يحيى بن معين يقول] : إسماعيل بن جعفر المديني ثقة مأمون ، قليل الخطأ ، صدوق
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: Прочитано ‘Аббасу бин Мухаммаду ад-Дури, который сказал: Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Исма‘иль бин Джа‘фар аль-Мадани — надёжный (сика), прочнее в передачах, чем [т. е. ‘Абдуль-‘Азиз ибн] Абу Хазим, прочнее в передачах, чем ад-Дараварди и чем Абу Думра»
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إسماعيل بن جعفر المديني ثقة أثبت من [- يعني : عبد العزيز بن] أبي حازم ، وأثبت من الدراوردي ، ومن أبي ضمرة
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Я говорю: И сказал Ибн аль-Мадини: «Надёжный (сика)»
قلت : وقال ابن المديني : ثقة
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шейба в том, что упомянул аль-Хатыб в «Тарих», и я сам видел это в «Су‘алят Мухаммад» авторства Ибн аль-Мадини: Я слышал, как ‘Али говорил: «Исма‘иль бин Джа‘фар и его брат Мухаммад, оба маданийцы — надёжные (сикатан)»
قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة فيما ذكره الخطيب في « التاريخ » ورأيته أنا في « سؤالات محمد » لابن المديني : سمعت عليا يقول : إسماعيل بن جعفر وأخوه محمد المدنيان ثقتان
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в письме ко мне, сказав: Я спросил своего отца об Исма‘иле бин Джа‘фаре, и он сказал: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего». Я спросил: «Надёжный (сика)?» Он ответил: «Да»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن إسماعيل بن جعفر ، فقال : لا أعلم إلا خيرا . قلت : ثقة ؟ قال : نعم
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца — когда тот спросил его о нём: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего»
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه - وسأله عنه - : ما أعلم إلا خيرا .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: Спросили Абу Зур‘у об Исма‘иле бин Джа‘фаре, и он сказал: «Маданийец, надёжный (сика)»
حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن إسماعيل بن جعفر ، فقال : مديني ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, а также Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
قال عبد الله أحمد بن حنبل عن أبيه ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Сказали Ахмад, Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
قال أحمد ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في الثقات
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
И сказал аль-Халили в «аль-Иршад»: «Он был надёжным (сика), разделил с Маликом большинство его шейхов». То же сказал и аль-Хаким
وقال الخليلي في الإرشاد : كان ثقة شارك مالكا في أكثر من شيوخه ، وكذا قال الحاكم
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.
И сказал в «Су‘алят Ма‘суд»: «И он из числа ровесников (акран) Малика в большинстве его шейхов»
وقال في « سؤالات مسعود » : وهو من أقران مالك في أكثر شيوخه
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, а также Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
قال عبد الله أحمد بن حنبل عن أبيه ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказали Ахмад, Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
قال أحمد ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказали Ахмад, Абу Зур‘а и ан-Насаи: «Надёжный (сика)»
قال أحمد ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Надёжный (сика), он из числа жителей Медины, приехал в Багдад и оставался там до самой смерти. Он обладатель тех пятисот хадисов, которые люди услышали от него»
وقال محمد بن سعد : ثقة ، وهو من أهل المدينة ، قدم بغداد فلم يزل بها حتى مات ، وهو صاحب الخمسمائة حديث ، التي سمعها منه الناس
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Надёжный (сика), он из числа жителей Медины, приехал в Багдад и оставался там до самой смерти. Он обладатель пятисот хадисов, которые люди услышали от него»
وقال ابن سعد : ثقة ، وهو من أهل المدينة ، قدم بغداد فلم يزل بها حتى مات ، وهو صاحب الخمس مائة حديث التي سمعها منه الناس
Ибн Хараш? — 283 г.х.
И сказал ‘Абдуррахман ибн Юсуф ибн Хираш: «Исма‘иль бин Джа‘фар, Яхья бин Джа‘фар и Касир бин Джа‘фар — все они правдивые (садикун)»
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : إسماعيل بن جعفر ، ويحيى بن جعفر ، وكثير بن جعفر ، كلهم صادقون
Ибн Хараш? — 283 г.х.
И сказал Ибн Хираш: «Правдивый (садук)»
وقال ابن خراش : صدوق
Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.
И упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «ас-Сикат», а также Ибн Шахин
وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وكذلك ابن شاهين
аль-Халили? — 446 г.х.
И сказал аль-Халили в «аль-Иршад»: «Он был надёжным (сика), разделил с Маликом большинство его шейхов»
وقال الخليلي في « الإرشاد » : كان ثقة ، شارك مالكا في أكثر شيوخه
Ибн аль-Каттан аль-Фаси? — 628 г.х.
И сказал Абуль-Хасан ибн аль-Каттан: «Он один из прочных знатоков хадисов (аль-асбат)»
وقال أبو الحسن بن القطان : هو أحد الأثبات
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Из числа надёжных учёных
من ثقات العلماء
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
ثقة ثبت
Мухаммад ибн Мансур ас-Сам‘ани467 — 510 г.х.
И сказал хафиз Абу Бакр ас-Сам‘ани в своих «Амали»: «Исма‘иль был из числа надёжных людей жителей Медины, их главой в знании и чтении Корана»
وقال الحافظ أبو بكر السمعاني في « أماليه » : وكان إسماعيل من ثقات أهل المدينة رأسا لهم في العلم والقراءة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 43

От него передавали · 54

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela