(И сообщил нам) Ибн Бишран, сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Мисри, передал нам Ибн Абу Марьям, передал нам аль-Фрьяби от Суфьяна от Мансура и Василя от Абу Ваиля от Абу Мас‘уда ‘Укбы ибн ‘Амра аль-Ансари, сказавшего: Поистине, я намеревался оставить жертвоприношение, будучи одним из самых состоятельны
Хадисы передатчика
- Хадис 19107Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что жертвоприношение — это сунна, выполнение которой мы любим, а оставление порицаем( وَأَخْبَرَنَا ) ابْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَوَاصِلٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ : عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ :لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَدَعَ الْأُضْحِيَّةَ وَإِنِّي لَمِنْ أَيْسَرِكُمْ مَخَافَةَ أَنْ تَحْسَبَ النَّفْسُ أَنَّهَا عَلَيْهَا حَتْمٌ وَاجِبٌ
- Хадис 19178Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о времени жертвоприношения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ النَّحْرِ بَعْدَ الصَّلَاةِ فَقَالَ : مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا وَنَسَكَ مَنْسَكَنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ ، وَمَنْ نَسَكَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَتِلْكَ شَاةُ لَحْمٍ " . فَقَامَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр Мухаммад бн Мухаммад бн Юсуф аль-Факих, передал нам Мухаммад бн Айюб, сообщил нам Мусаддад, передал нам Абу аль-Ахвас, передал нам Мансур бн аль-Му‘тамир от аш-Ша‘би от аль-Бара ибн ‘Азиба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Обр
- Хадис 19251Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о словах приносящего жертву: «О Аллах, это от Тебя и Тебе, так прими же от меня», и словах приносящего жертву за кого-то другого: «О Аллах, прими от такого-то»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :قُلْتُ لَهُ : قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ ﴾قَالَ : إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْحَرَ الْبَدَنَةَ فَأَقِمْهَا ، ثُمَّ قُلِ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ ، ثُمَّ سَمِّ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Закарийя аль-‘Анбари, передал нам Мухаммад бин ‘Абд ас-Салям, передал нам Исхак, сообщил нам Джарир, от аль-A‘маша и Мансура, от Абу Зибьяна, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: Я спросил его о словах Всевышнего: «В вербл
- Хадис 19292Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о кормлении нуждающегося бедняка, испрашивающего и смиренного, и о том, что пришло в их толкованииوَبِإِسْنَادِهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَمُجَاهِدٍ :﴿الْقَانِعَ ﴾الْجَالِسُ فِي بَيْتِهِ ﴿وَالْمُعْتَرَّ ﴾الَّذِي يَعْتَرِيكَ
И с этим же иснадом от Суфьяна, от Мансура, от Ибрахима и Муджахида: «Аль-кани‘» — это сидящий в своем доме. «Аль-му‘тарр» — это тот, кто заглядывает к тебе [в надежде на помощь].
- Хадис 19372Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какими именами не одобряется называть( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَرْبَعٌ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، وَسُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ ؛ لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ ، لَا تُسَمِّ غُلَامَكَ يَسَارًا وَلَا رَبَاحًا وَلَا نَجِيحًا وَلَا أَفْلَحَ ، فَإِنَّكَ تَقُولُ أَثَمَّ هُوَ ؟ فَلَا يَكُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах аш-Шайбани, передал нам Яхья б. Мухаммад б. Яхья, передал нам Ахмад б. Юнус, передал нам Зухайр, передал нам Мансур, от Хиляля б. Ясафа, от ар-Раби‘а б. ‘Амиля, от Самуры б. Джундуба (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник
- Хадис 19386Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какое кунья не одобряется брать( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ . ( ح ) قَالَ : وَأَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :وُلِدَ لِرَجُلٍ مِنَّا غُلَامٌ فَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا ، فَقَالَ لَهُ قَوْمُهُ : لَا نَدَعُكَ تُسَمِّي بِاسْمِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَانْطَلَقَ بِابْنِهِ حَامِلَهُ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَأَتَى بِهِ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Мухаммад ибн Раджа, передал нам ‘Усман ибн Аби Шейба, передал нам Джарир. (И по другому пути) он сказал: И сообщил нам Абу-ль-Фадль ибн Ибрахим, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Исхак
- Хадис 19530Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об употреблении в пищу мяса домашних ослов( وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - هُوَ ابْنُ مَعْقِلٍ - عَنْ غَالِبِ بْنِ أَبْجَرَ قَالَ :أَصَابَتْنَا سَنَةٌ فَلَمْ يَكُنْ فِي مَالِي شَيْءٌ أُطْعِمُ أَهْلِي إِلَّا شَيْءٌ مِنْ حُمُرٍ ، وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ لُحُومَ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَصَابَتْنَ
(А что касается хадиса, который сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Абдуллах ибн Абу Зияд, передал нам Убайдуллах, от Исраиля, от Мансура, от Убайда Абу аль-Хасана, от Абд ар-Рахмана — то есть ибн Ма‘киля, — от Галиба ибн Абу Абджара, кот
- Хадис 19559Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о заклании того, что находится в чреве заколотого животного( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ قَابُوسَ قَالَ :ذُبِحَتْ فِي الْحَيِّ بَقَرَةٌ ، فَوَجَدْنَا فِي بَطْنِهَا جَنِينًا فَشَوَيْنَاهُ وَقَدِمْنَا إِلَى أَبِي ظِبْيَانَ فَتَنَاوَلَ لُقْمَةً مِنْهُ ، فَقَالَ : هَذَا الَّذِي حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, рассказал нам Ахмад бин Нахда, рассказал нам Са‘ид бин Мансур, рассказал нам Джарир от Мансура, от Кабуса, который сказал: «В нашем квартале зарезали корову, и мы нашли в ее чреве зародыш, зажарили его и принесли Абу Зибьяну. Он в
- Хадис 19560Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о заклании того, что находится в чреве заколотого животногоأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْجَنِينُ ذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль, передал нам Абд Аллаха бин Джа‘фар, рассказал нам Я‘куб, рассказал нам Адам, рассказал нам Шу‘ба от аль-Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Зародыш — его зарезание есть зарезание его матери».
- Хадис 19603Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о желательности отказа от прижигания и чтения заклинаний (рукая)أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ ، حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ
Сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Яхья бин ‘Абдуль-Джаббар в Багдаде, сообщил нам Исма‘иль бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам ас-Саури, передал мне Мансур бин аль-Му‘тамир, от Муджахида, от ‘Аккара бин аль-Мугиры бин Шу‘бы, от его отца, к
- Хадис 19711Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о человеке, который проходит мимо чьего-либо сада (стены) или скотаأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :مَنْ مَرَّ مِنْكُمْ بِحَائِطٍ فَلْيَأْكُلْ فِي بَطْنِهِ وَلَا يَتَّخِذْ خُبْنَةً
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ибрахим аль-Ардестани, передал нам Абу Наср Ахмад ибн Амр аль-Ираки, передал нам Суфьян ибн Мухаммад аль-Джаухари, передал нам Али ибн аль-Хасан, передал нам Абдуллах ибн аль-Вялид, передал нам Суфьян, передал нам Мансур, от Муджахида, от Абу Ияда, что Умар ибн аль-
- Хадис 19729Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что владелец имущества не должен отказывать нуждающемуся в излишках, если они у него естьحَدَّثَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الزَّاهِدُ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجُ ، أَنْبَأَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَطْعِمُوا الْجَائِعَ ، وَعُودُوا الْمَرِيضَ ، وَفُكُّوا الْعَانِيَ
Передал нам Абу Са‘д аз-Захид в форме диктовки, сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бент аль-Хасан бент Исмаил ас-Саррадж, сообщил нам Юсуф бент Якуб аль-Кады, передал нам Мухаммад бент Касир, сообщил нам Суфьян ас-Саури со слов Мансура бент аль-Му‘тамира от Абу Вайля от Абу Мусы аль-Аш‘ари (да будет
- Хадис 19754Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, какой сыр дозволен, а какой нетأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَكَنٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :كُلُوا الْجُبْنَ مَا صَنَعَ الْمُسْلِمُونَ ، وَأَهْلُ الْكِتَابِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб путем диктовки в тридцать седьмом году, передал нам Харун бин Сулейман, передал нам Абдуррахман бин Махди, от Суфьяна и Шу‘бы, от Мансура, от «Убайда бин Абуль-Джа‘да, от Кайса бин Сакана, который сказал: Абдуллах (то е
- Хадис 19890Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании клятвы кем-либо или чем-либо помимо Всемогущего и Великого Аллаха( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ هُوَ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَقُمْتُ وَتَرَكْتُ رَجُلًا عِنْدَهُ مِنْ كِنْدَةَ ، فَأَتَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ . قَالَ : فَجَاءَ الْكِنْدِيُّ فَزِعًا ، فَقَالَ : جَاءَ ابْنَ عُمَرَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : أَحْلِفُ بِالْكَعْبَةِ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنِ احْلِفْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад ибн Джа‘фар — то есть аль-Кути‘и, — передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, от Мансура, от Са‘да ибн ‘Убайды, который сказал: Я находился у Абдуллаха ибн Умара (да б
- Хадис 19970Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил [в отношении слов]: «На мне [обязательство перед] заветоми Аллаха», подразумевая под этим клятву( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ هِشَامُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ هِشَامٍ السِّيرَافِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : " قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ ، تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Ибрахим бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Абдуллах бин Раджа‘; (и через переход) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Абу Али
- Хадис 20047Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о незаконнорожденном ребенке (валяд аз-зина)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ جَابَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنْيَةٍ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Юсуф, передал нам Абдурраззак, сообщил нам ас-Саури от Мансура, от Салима бин Абуль-Джа‘да, от Джабана, от Абдуллаха бин Амра бин аль-Аса (да будет доволен ими обоими Аллах), что Пророк (да благословит его Алла
- Хадис 20161Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании обетов( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَوَارِسِ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرَّةَ [١]، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النَّذْرِ ، وَقَالَ : " إِنَّهُ لَا يَرُدُّ شَيْئًا ، إِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الشَّحِيحِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам аль-Хусейн бин аль-Хасан бин Айюб ат-Туси, передал нам Абу Яхья бин Аби Масарра, передал нам Халлад бин Яхья, (а также) сообщил нам Абу аль-Фаварис аль-Хасан бин Ахмад бин Аби аль-Фаварис в Багдаде, сообщил нам Абу Али Мухаммад бин Ахмад бин аль-Хаса
- Хадис 20453Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что отвод свидетеля (дискредитация) в отношении того, чья справедливость установлена, не принимается, пока не укажут на то, что его компрометирует( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سُفْيَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُنِيبٍ [١]، ثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ :كَانَ يُقَالُ : الْعَدْلُ فِي الْمُسْلِمِينَ مَنْ لَمْ يَظْهَرْ مِنْهُ رِيبَةٌ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, сообщил нам Хаджиб бин Ахмад бин Суфьян, передал нам ‘Абдуррахим бин Муниб, передал нам аль-Фудаиль бин ‘Ияд, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: Говорили, что справедливым (надежным свидетелем) среди мусульман является тот, за кем не замечен
- Хадис 20456Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, к кому обращаются с вопросами: его знания должны быть сокровенными и давнимиاسْتِدْلَالًا بِمَا ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ أَعْلَمُ إِذَا أَحْسَنْتُ ، وَإِذَا أَسَأْتُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا سَمِعْتَ جِيرَانَكَ يَقُولُونَ : قَدْ أَحْسَنْتَ فَقَدْ أَحْسَنْتَ ، وَإِذَا سَمِعْتَهُمْ يَقُولُونَ : ق
В качестве довода опираясь на то, что (сообщил нам) Абу аль-Хусайн бн Бишран аль-Адль в Багдаде, передал нам Исмаил бн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бн Мансур ар-Рамади, передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Маумар, от Мансура, от Абу Ваиля, от Ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах), котор
- Хадис 20542Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о суровом наказании за взятие и дачу взятки ради уничтожения истиныأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - عَنِ السُّحْتِ ، فَقَالَ : الرِّشَا . وَسَأَلْتُهُ عَنِ الْجَوْرِ فِي الْحُكْمِ ، فَقَالَ : ذَلِكَ الْكُفْرُ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу Бакр Ахмад ибн Исхак, сообщил ‘Умар ибн Хафс, передал нам ‘Асым ибн ‘Али, передал нам Шу‘ба от Мансура, от Салима ибн Аби аль-Джа‘да, от Масрука, который сказал: «Я спросил ‘Абдуллаха, то есть Ибн Мас‘уда, о недозволенном заработке (ас-сухт), и он отв