Хадисы передатчика

Найдено: 1 262

Хадис 12280Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об упоминании некоторых детей сподвижников, которые стали мусульманами благодаря исламу своих родителей или одного из них
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
الْإِسْلَامُ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шугба, от Амр бин Абу Хакима, от Абдуллаха бин Бурейды, от Яхьи бин Ямура, от Абу аль-Асвада ад-Дийли, от Муаза бин Джабаля, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха
Хадис 12458Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сестрах вместе с дочерьми как асыбах (наследниках по мужской линии)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا بِشْرٌ - هُوَ ابْنُ خَالِدٍ - ثَنَا مُحَمَّدٌ - هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :
قَضَى فِينَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتِ ابْنَتَهَا ، وَأُخْتَهَا : النِّصْفُ لِلِابْنَةِ ، وَالنِّصْفُ لِلْأُخْتِ
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, (передал нам) Абу Бкр аль-Исма‘или, (передал нам) аль-Касим ибн Закария, (передал нам) Бишр — то есть ибн Халид, (передал нам) Мухаммад — то есть ибн Джа‘фар, (передал нам) Шу‘ба, от Сулеймана, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: Посудил среди нас Му‘аз ибн Дж
Хадис 12459Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о сестрах вместе с дочерьми как асыбах (наследниках по мужской линии)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ :
قَضَى فِينَا مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ فِي رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَتَهُ وَأُخْتَهُ : فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى الْأُخْتَ النِّصْفَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: (передали нам) Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (передал нам) Ибрахим ибн Марзук, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Шу‘ба, от аль-Аш‘аса ибн Абу Ша‘саъ, который сказал: Я слышал, как аль-Асвад ибн Язид говорил: Посу
Хадис 12460Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сестрах вместе с дочерьми как асыбах (наследниках по мужской линии)
قَالَ أَبُو دَاوُدَ : ( قَالَ شُعْبَةُ : وَأَخْبَرَنِي ) الْأَعْمَشُ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :
قَضَى فِينَا مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جِيءَ فِي رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَتَهُ وَأُخْتَهُ : فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ ، وَالْأُخْتَ النِّصْفَ
Абу Дауд сказал: (Шу‘ба сказал: и сообщил мне) аль-А‘маш, который сказал: Я слышал, как Ибрахим рассказывал со слов аль-Асвада ибн Язида, который сказал: Посудил среди нас Му‘аз в Йемене, что к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обратились в отношении мужчины, оставившего до
Хадис 12461Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о сестрах вместе с дочерьми как асыбах (наследниках по мужской линии)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :
قَضَى ابْنُ الزُّبَيْرِ فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ : فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى الْعَصَبَةَ سَائِرَ الْمَالِ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ مُعَاذًا قَضَى فِيهَا بِالْيَمَنِ : فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ ، وَأَعْطَى الْأُخْتَ النِّصْفَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ : فَأَنْتَ رَسُولِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (передал нам) Яхья ибн Абу Талиб, (передал нам) Язид бин Харун, (передал нам) Суфьян, от Аш‘аса ибн Абу Ша‘саъ, от аль-Асвада ибн Язида, который сказал: Ибн аз-Зубайр вынес решение в отношении дочери и сестры: он в
Хадис 12591Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о наследовании вероотступника (муртадда)
وَذَلِكَ فِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ :
أُتِيَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فِي رَجُلٍ قَدْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ الْإِسْلَامِ ، وَتَرَكَ ابْنَهُ مُسْلِمًا ، فَوَرَّثَهُ مِنْهُ مُعَاذٌ ، وَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : الْإِسْلَامُ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ
И это из того, что сообщил нам Абу Бакр бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд ат-Тайалиси, передал нам Шу‘ба, от Амра бин Абу Хакима, от Абдуллаха бин Бурайды, от Яхьи бин Я‘мара, от Абу аль-Асвада ад-Ду‘али, который сказал: К Му‘азу бин Джабал
Хадис 12593Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о наследовании вероотступника (муртадда)
وَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ ، أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ ، أَنَّ مُعَاذًا قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
الْإِسْلَامُ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ . فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ
И он сказал: Рассказал мне Абу аль-Асвад, что некий человек рассказал ему, что Му‘аз сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Ислам увеличивается и не уменьшается“». (Дополнительный текст: и сделал мусульманина наследником).
Хадис 13262Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорит, что закят людей определенной местности не вывозится из их селения, если в нем есть те, кто имеет на него право
أَجَازَ لِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَنْبَأَ عَنْهُ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ؛
أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَضَى : أَيُّمَا رَجُلٍ انْتَقَلَ مِنْ مِخْلَافِ عَشِيرَتِهِ ( إِلَى غَيْرِ مِخْلَافِ عَشِيرَتِهِ ) فَعُشْرُهُ وَصَدَقَتُهُ إِلَى مِخْلَافِ عَشِيرَتِهِ
Дал мне разрешение (аджаза ли) Абу Абдуллах аль-Хафиз, и передал он от Абу аль-‘Аббаса, передал ар-Раби‘, передал аш-Шафи‘и, передал Мутарриф бин Мазин, от Ма‘мара, от Абдуллаха бин Тавуса, от его отца, что Му‘аз бин Джабаль, да будет доволен им Аллах, вынес решение: «Какой бы человек ни переселился
Хадис 14451Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии ограничений по размеру махра — много ли его или мало
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمِّ بْنِ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ : بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا أَبُو حَصِينٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ : قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
الْقِنْطَارُ أَلْفٌ وَمِائَتَا أُوقِيَّةٍ
И сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад ибн Мухаммад ибн Хамм ибн Аби аль-Ма‘руф аль-Факих, сообщил нам Абу Сахль Бишр ибн Ахмад аль-Исфараини, сообщил нам Абу Джафар Ахмад ибн аль-Хусайн ибн Наср аль-Хазза, сказал: передал нам Али ибн Абдуллах аль-Мадини, передал нам Абу Бкр ибн Айяш, передал нам Абу
Хадис 14800Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно разбрасывания сладостей или денег на радостях
وَمَنْهَا مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُرْوَةَ الْبُنْدَارُ بِبَغْدَادَ ، نَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، نَا أَبُو الْفَضْلِ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ ، حَدَّثَنِي عِصْمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخَزَّازُ [١]، نَا لِمَازَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
شَهِدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِمْلَاكَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ : عَلَى الْأُلْفَةِ وَالطَّيْرِ الْمَأْمُونِ وَالسَّعَةِ فِي الرِّزْقِ بَارَكَ اللهُ لَكُمْ دَفِّفُوا عَلَى رَأْسِهِ ، قَالَ : فَجِيءَ بِالدُّفِّ ، وَجِيءَ بِأَطْبَاقٍ عَلَيْهَا فَاكِهَةٌ وَسُكَّرٌ ، فَقَ
И среди этого то, что сообщил нам Абуль-Касым Исма‘ил бин Ибрахим бин ‘Али бин ‘Урва аль-Бундар в Багдаде: передал нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Абуль-Фадль Салих бин Мухаммад ар-Рази, рассказал мне ‘Исмату бин Сулейман аль-Хаззаз, передал нам Лимаза бин аль-Мугира от Саура бин Язид
Хадис 14832Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло разъяснении прав мужа на нее
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأُمَوِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَكِيمِيُّ بِبَغْدَادَ قَالَا : نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ ، نَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، نَا شُعَيْبُ بْنُ رُزَيْقٍ الطَّائِفِيُّ ، نَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ السَّكْسَكِيِّ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تَأْذَنَ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَهُوَ كَارِهٌ ، وَلَا تَخْرُجَ وَهُوَ كَارِهٌ ، وَلَا تُطِيعَ فِيهِ أَحَدًا ، وَلَا تُخَشِّنَ بِصَدْرِهِ ، وَلَا تَعْتَزِلَ فِرَاشَهُ ، وَلَا تَصْرِمَهُ ، فَإِنْ كَانَ هُوَ أَظْلَمَ مِنْهَا فَلْتَأْتِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, нам передали Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб аль-Умави и Абу Абдуллах Али бин Абдуллах аль-Хакими в Багдаде, сказавшие: Нам передал аль-‘Аббас бин Мухаммад бин Хатим ад-Дури, нам передал Бишр бин Умар аз-Захрани, нам передал Шу‘айб бин Рузик ат-Таифи, нам передал ‘А
Хадис 14994Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разводе до заключения брака
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، نَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، نَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ ، وَلَا عِتْقَ إِلَّا بَعْدَ مِلْكٍ
И (сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуллах аш-Шафии, (передал нам) Абу Исмаил Мухаммад ибн Исмаил, (передал нам) Саид ибн Абу Марьям, (передал нам) Абдуль-Маджид ибн Абдуль-Азиз, (передал нам) Ибн Джурайдж, от Амра ибн Динара, от Тавуса, от Муаза ибн Джабаля
Хадис 15042Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о действительности развода в отношении женщины с менструацией, даже если он является нововведенным (бидти)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَوَارِسِ : الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْفَوَارِسِ أَخُو الشَّيْخِ أَبِي الْفَتْحِ الْحَافِظِ رَحِمَهُ اللهُ بِبَغْدَادَ ، نَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، نَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ثَنَا أَبُو الصَّلْتِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ الذَّارِعُ مِنْ حِفْظِهِ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ طَلَّقَ لِلْبِدْعَةِ أَلْزَمْنَاهُ بِدْعَتَهُ
Сообщил нам Абу аль-Фаварис: Хасан ибн Ахмад ибн Абу аль-Фаварис, брат шейха Абу аль-Фатха аль-Хафиза, да помилует его Аллах, в Багдаде, передал нам Абу Бакр: Ахмад ибн Джафар ибн Мухаммад ибн Салм, передал нам Абу Джафар: Мухаммад ибн Юсуф, передал нам Абу ас-Сальт Исмаил ибн Абу Умайя аз-Зари‘ по
Хадис 15223Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что исключение в разводе, освобождении рабов и обетах аналогично исключению в клятвах и не отличается от него
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنَا أَبُو يَعْلَى ، نَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ( قَالَ أَبُو أَحْمَدَ وَنَا ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لَهُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَا : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا مُعَاذُ مَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلَاقِ وَمَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَتَاقِ ، فَإِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِمَمْلُوكِهِ : أَنْتَ حُرٌّ إِنْ ش
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Адий, сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Дауд бин Рушейд. (Абу Ахмад сказал: И передал нам) Исма‘ил бин Ибрахим (и текст принадлежит ему), передал нам аль-Хасан бин Шу‘айб, оба сказали: Передал нам Исма‘ил бин ‘Айяш от Хумейда бин Малика,
Хадис 15224Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что исключение в разводе, освобождении рабов и обетах аналогично исключению в клятвах и не отличается от него
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، نَا أَبُو خَوْلَةَ مَيْمُونُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ حَفْصٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكٍ اللَّخْمِيِّ ، نَا مَكْحُولٌ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللهُ قَالَ : " لَهُ اسْتِثْنَاؤُهُ " ، قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ وَإِنْ قَالَ لِغُلَامِهِ : أَنْتَ حُرٌّ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقَالَ : يَعْتِقُ لِأَنَّ اللهَ يَشَاءُ ال
(И сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Адий, передал нам Абу Хауля Маймун бин Маслама, передал нам Мухаммад бин Мусаффа, передал нам Му‘авия бин Хафс от Хумейда бин Малика ал-Ляхми, передал нам Макхуль от Му‘аза бин Джабаля, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланн
Хадис 15225Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что исключение в разводе, освобождении рабов и обетах аналогично исключению в клятвах и не отличается от него
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ عُلَيٍّ الدُّولَابِيُّ ، نَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكٍ النَّخَعِيِّ . فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ حُمَيْدٌ قَالَ لِي يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : وَأَيُّ حَدِيثٍ لَوْ كَانَ حُمَيْدُ بْنُ مَالِكٍ اللَّخْمِيُّ مَعْرُوفًا ؟ قُلْتُ : هُوَ جَدُّ أَبِي ، قَالَ يَزِيدُ : سَرَرْتَنِي الْآنَ صَارَ حَدِيثًا . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : لَيْسَ فِيهِ كَبِيرُ سُرُورٍ فَحُمَيْدُ بْنُ رَبِيعِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ مَالِكٍ الْكُوفِيُّ الْخَزَّازُ ضَعِيفٌ جِدًّا ، نَسَبَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ إِلَى الْكَذِبِ ، وَحُمَيْدُ بْنُ مَالِكٍ مَجْهُولٌ ، وَمَكْحُولٌ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ مُنْقَطِعٌ ، ( وَقَدْ قِيلَ ) عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، ( وَقِيلَ ) عَنْهُ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ عَنْ مُعَاذٍ وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ وَاللهُ أَعْلَمُ . قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مُعَاذُ مَا خَلَقَ اللهُ شَيْئًا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَبْغَضَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّلَاقِ وَمَا خَلَقَ
15225 — (И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Муса бин ‘Уляйд Дуляби, передал нам Хумейд бин ар-Раби‘, передал нам Язид бин Харун, передал нам Исма‘ил бин ‘Айяш от Хумейда бин Малика ан-Нахвани (и далее) упомянул х
Хадис 16320Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о слухе
رَوَى أَبُو يَحْيَى السَّاجِيُّ فِي كِتَابِهِ بِإِسْنَادٍ فِيهِ ضَعْفٌ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " وَفِي السَّمْعِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ " . ( أَنْبَأَنِيهِ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
وَفِي السَّمْعِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ
«За потерю слуха полагается сто верблюдов». (Передал мне это) Абу Абдуллах аль-Хафиз по дозволению (иджаза), от А
Хадис 16321Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о слухе
انباني اجازه أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، 16321 - ( وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ) قَالَ :
" وَفِي الْعَقْلِ الدِّيَةُ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ " . ( وَرُوِّينَا ) عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مَا دَلَّ عَلَى أَنَّهُ قَضَى فِي السَّمْعِ بِالدِّيَةِ . ( وَرَوَاهُ ) حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - . وَفِي الْع
16321 - (И с этим же иснадом) сказано: «За потерю рассудка полагается полная вира — сто верблюдов». (И передано нам) от Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) то, что указывает на то, что он присуждал виру за потерю слуха. (И передал это) Хаджжадж бин Артат от Макхуля от Зайда бин Сабита
Хадис 16403Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло о вире за женщину
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّعِيرِيُّ ، ثَنَا مَحْمِشُ بْنُ عِصَامٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنِ ابْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
دِيَةُ الْمَرْأَةِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الرَّجُلِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ат-Таййиб Мухаммад бн Абдуллах аш-Ша‘ири, передал нам Махмиш бн ‘Исам, передал нам Хафс бн Абдуллах, передал мне Ибрахим бн Тахман, от Бакра бн Хунайса, от ‘Убады бн Нусайя, от Ибн Ганма, от Му‘аза бн Джабаля, который сказал: Посланник Аллаха (да
Хадис 16727Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о проявлении терпения при причинении вреда со стороны правителя, порицании его порицаемых поступков в сердце и отказе от выступления против него
حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ اللهَ بَدَأَ هَذَا الْأَمْرَ نُبُوَّةً وَرَحْمَةً ، وَكَائِنًا خِلَافَةً وَرَحْمَةً ، وَكَائِنًا مُلْكًا عَضُوضًا ، وَكَائِنًا عُتُوَّةً ، وَجَبْرِيَّةً ، وَفَسَادًا فِي الْأُمَّةِ ، يَسْتَحِلُّونَ الْفُرُوجَ وَالْخُمُورَ وَالْحَرِيرَ ، وَيُنْصَرُونَ عَلَى ذَلِكَ ، وَيُرْزَقُونَ أَبَدًا حَتَّى
Передал нам Абу Бакр бин Фурак, возвестил Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Джарир бин Хазим от Лайса от Абд ар-Рахмана бин Сабита от Абу Са‘лабы аль-Хушани от Абу ‘Убайды бин аль-Джарраха и Му‘аза бин Джабаля, да будет доволен ими Аллах, от Пророка,