مُحَدِّث
Передатчики · #6133

Муслим ибн Кайсан аль-Баррад

مسلم بن كيسان البراد

ум. 140 г.х.5-е поколение

Слабый (да‘иф)

ضعيف

Очень слабый (вах)

واه

⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Муслим ибн Кайсанمسلم بن كيسان
Кунья
Абу ‘Абдуллах, Абу Хамза, Абу ‘Амрأبو عبد الله ، أبو حمزة ، أبو عمرو
Прозвище
аль-Баррад, аль-А‘варالبراد ، الأعور
Происхождение
аз-Зубби, аль-Мула‘и, аль-Баррад, аль-Куфи, аль-А‘вар, аль-Киндиالضبي ، الملائي ، البراد ، الكوفي ، الأعور ، الكندي
Родственные связи
Сын: ‘Абдуллах ибн Муслим ибн Кайсанابنه عبد الله بن مسلم ابن كيسان

Формы имени в иснадах · 17

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • مُسْلِمٍ38
  • مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ22
  • مُسْلِمٍ الْمُلَائِيِّ17
  • مُسْلِمٌ الْمُلَائِيُّ9
  • مُسْلِمٌ الْأَعْوَرُ5
  • مُسْلِمٌ3
  • مُسْلِمٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَعْوَرُ1
  • مُسْلِمٌ الضَّبِّيُّ1
  • مُسْلِمٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ الْأَعْوَرَ1
  • مُسْلِمٍ ( يَعْنِي الْمُلَائِيَّ )1
  • مُسْلِمٍ ، يَعْنِي الْأَعْوَرَ1
  • مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ الْمُلَائِيِّ1
  • مُسْلِمٍ الْبَرَّادِ1
  • مُسْلِمٍ الْكُوفِيِّ الْأَعْوَرِ الْمُلَائِيِّ1
  • مُسْلِمٍ يَعْنِي الْمُلَائِي1
  • مُسْلِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَعْوَرُ1
  • وَمُسْلِمٌ الْمُلَائِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 54 — порицание 49 · сведения 5
  • Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.

    Передал нам Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Амр ибн Али, сказав: Яхья ибн Саид и Абдуррахман ибн Махди не передавали хадисы от Муслима аль-Авара (он же Муслим Абу Абдулла), а Шу'ба и Суфьян передавали от него. Он крайне отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис джиддан).

    نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم نا عمرو بن علي قال : كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وهو مسلم أبو عبد الله ، وشعبة ، وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا .

  • Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.

    Амр ибн Али сказал: Яхья ибн Саид и Абдуррахман ибн Махди не передавали хадисы от Муслима аль-Авара, а Шу'ба и Суфьян передавали от него. Он крайне отвергаемый в хадисах.

    قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة ، وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا

  • Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.

    Передал Ибн Хаммад: передал мне Абдулла от своего отца, передал Ваки': передал мне мой отец от человека, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса. Мой отец сказал: «Это Муслим аль-Авар, Ваки' намеренно не называл его по имени».

    ثنا ابن حماد : حدثني عبد الله عن أبيه ، ثنا وكيع : حدثني أبي عن رجل ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس . قال أبي : هذا مسلم الأعور ، كان وكيع لا يسميه على عمد .

  • Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.

    Передал Ибн Хаммад, сказав: передал мне Абдулла: передал мне мой отец, сказав: Ваки', когда передавал от Суфьяна от Муслима аль-Авара, говорил: «Суфьян от человека». А иногда Суфьян говорил: «От Абу Абдуллы, от Муджахида». Мой отец сказал: «Это Муслим». Я спросил отца: «Почему он не называет его по имени?». Он ответил: «Он считал его слабым (йуда'ифуху)».

    ثنا ابن حماد قال : وحدثني عبد الله : حدثني أبي قال : كان وكيع إذا حدث عن سفيان ، عن مسلم الأعور يقول : سفيان عن رجل . وربما قال سفيان : عن أبي عبد الله ، عن مجاهد . قال أبي : وهو مسلم . فقلت لأبي : ولم لا يسميه ؟ قال : كان يضعفه .

  • Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.

    Передал Абдуррахман, сообщил нам Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказав: Я спросил отца о Муслиме аль-Аваре. Он ответил: «Ваки' не называл его по имени». Я спросил: «Почему?». Он ответил: «Из-за его слабости».

    نا عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قلت لأبي : مسلم الأعور ؟ قال : كان وكيع لا يسميه ، قلت لم ؟ قال : لضعفه

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

    Али ибн Абдулла сказал: Слабый в хадисах. Яхья упомянул мне, что он передавал хадисы в форме ирсаль, говоря: «Они полагали» и «Они сказали».

    وقال علي بن عبد الله : ضعيف الحديث ، ذكر لي يحيى أنه كان يرسل الحديث ؛ يقول : زعموا ، وقالوا .

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Я слышал, как ас-Саджи говорил: Я слышал, как Ибн аль-Мусанна говорил: «Я никогда не слышал, чтобы Яхья или Абдуррахман передавали что-либо от Суфьяна от Муслима аль-Мулаи».

    سمعت الساجي يقول : سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن مسلم الملائي بشيء قط .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Исхак ибн Мансур передал от Яхьи ибн Маина: Муслим аль-Авар — ничто (ля шай).

    وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : مسلم الأعور لا شيء

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Абу Бакр ибн Аби Хайсама передал от Яхьи ибн Маина: Говорят, что он смешался (ихталата).

    وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : يقال : إنه اختلط

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Исхак ибн Мансур передал от Ибн Маина: Ничто.

    وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : لا شيء

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Ибн Аби Хайсама передал от Ибн Маина: Говорят, что он смешался.

    وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : يقال : إنه اختلط

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Яхья ибн Маин также сказал: Не надежный.

    وقال يحيى بن معين أيضا : ليس ثقة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Ибн Хиббан сказал: Ахмад и Яхья оставили его.

    وقال ابن حبان : تركه أحمد ويحيى

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    В книге аль-Укайли от Яхьи: Слабый в хадисах, его хадисы не записываются.

    وفي كتاب العقيلي عن يحيى : ضعيف الحديث ، لا يكتب حديثه

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Передал Ибн Хаммад, передал Муавия от Яхьи, сказав: Муслим аль-Авар — куфиец, не надежный.

    ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية عن يحيى قال : مسلم الأعور كوفي ، ليس بثقة .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Передал Ибн Аби Асима, передал Ахмад ибн Аби Яхья: Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Муслим аль-Авар, полагают, что он смешался».

    ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى : سمعت يحيى بن معين يقول : مسلم الأعور زعموا أنه اختلط .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Передал Ибн аль-Аррад, передал Якуб ибн Шайба: передал мне Абдулла ибн Шуайб, сказав: Яхья ибн Маин прочитал мне: «Муслим аль-Мулаи — его считают слабым».

    ثنا ابن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة : حدثني عبد الله بن شعيب قال : قرأ علي يحيى بن معين : مسلم الملائي يضعف .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Передал Абдуррахман, сказав: Мой отец упомянул от Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Маина, что он сказал: «Муслим аль-Авар — ничто».

    نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : (120 م 5) مسلم الأعور لا شيء .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Передал нам Абдуррахман, сообщил нам Абу Бакр ибн Аби Хайсама в том, что он написал мне, сказав: Я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Муслим аль-Авар, говорят, что он смешался».

    حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مسلم الأعور يقال : إنه اختلط .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от своего отца: Ваки' не называл его по имени. Я спросил: «Почему?». Он ответил: «Из-за его слабости». Он также сказал: «Моего отца спросили, а я слышал, о Муслиме аль-Аваре, и он сказал: «Он ниже Тувайра, Лейса ибн Аби Сулейма и Язида ибн Аби Зияда», и он считал его слабым».

    وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان وكيع لا يسميه . قلت : لم ؟ قال : لضعفه . وقال أيضا : سئل أبي وأنا أسمع ، عن مسلم الأعور ، فقال : هو دون ثوير ، وليث بن أبي سليم ، ويزيد بن أبي زياد ، وكان يضعف .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Абдулла ибн Ахмад передал от своего отца: Ваки' не называл его по имени. Я спросил: «Почему?». Он ответил: «Из-за его слабости». Он также сказал: «Его спросили о нем, и он сказал: «Он ниже Тувайра, Лейса ибн Аби Сулейма и Язида ибн Аби Зияда», и он считал его слабым».

    وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : كان وكيع لا يسميه . قلت : لم ؟ قال : لضعفه ، وقال أيضا : سئل أبي عنه فقال : هو دون ثوير وليث بن أبي سليم ، ويزيد بن أبي زياد ، وكان يضعف .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Ахмад также сказал: Его хадисы не записываются.

    وقال أحمد أيضا : لا يكتب حديثه

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Абдулла сказал: Я спросил отца о Муслиме аль-Аваре, и он сказал: «Его хадисы не записываются». Передал Ахмад ибн Мухаммад, передал Халид аль-Махзуми, передал Яхья ибн Саид, передал мне Хафс ибн Гияс, сказав: Я спросил Муслима аль-Мулаи — и спросил его о хадисе: «От кого ты его слышал?». Он сказал: «От Ибрахима». Я спросил: «Ибрахим от кого?». Он сказал: «От Алькамы». Я спросил: «Алькама от кого?». Он сказал: «От Абдуллы». Я спросил: «Абдулла от кого?». Он сказал: «От Аиши».

    وقال عبد الله : سألت أبي عن مسلم الأعور ، فقال : لا يكتب حديثه ، ثنا أحمد بن محمد ، ثنا خالد المخزومي ، ثنا يحيى بن سعيد ، حدثني حفص بن غياث قال : قلت لمسلم الملائي - وسألته عن حديث : ممن سمعته ؟ قال : من إبراهيم . قلت : إبراهيم عمن ؟ قال : عن علقمة . قلت : علقمة عمن ؟ قال : عن عبد الله . قلت : عبد الله عمن ؟ قال : عن عائشة

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал нам Ибн Хаммад, передал Абдулла ибн Ахмад: Я спросил отца о Муслиме аль-Аваре, и он сказал: «Слабый в хадисах, его хадисы не записываются».

    حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن مسلم الأعور فقال : ضعيف الحديث ، لا يكتب حديثه .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал Абдуррахман, сообщил нам Абдулла ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказав: Моего отца спросили, а я слышал, о Муслиме аль-Аваре, и он сказал: «Он ниже Тувайра, Лейса ибн Аби Сулейма и Язида ибн Аби Зияда», и он считал его слабым.

    نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : سئل أبي (967 ك) ، وأنا أسمع عن مسلم الأعور فقال : هو دون ثوير ، وليث بن أبي سليم ، ويزيد بن أبي زياد ، وكان يضعفه .

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    Амр ибн Али сказал: Яхья ибн Саид и Ибн Махди не передавали хадисы от Муслима аль-Авара, а Шу'ба и Суфьян передавали от него. Он крайне отвергаемый в хадисах.

    قال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد ، وابن مهدي لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    Аль-Фаллас также сказал: Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис).

    وقال الفلاس أيضا : متروك الحديث

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    Передал Халид ибн ан-Надр: Я слышал, как Амр ибн Али говорил: «Муслим аль-Авар — это Муслим ибн Кайсан, его кунья Абу Абдулла аль-Кинди аль-Куфи». Другой сказал: «Абу Амр — слабый в хадисах».

    حدث خالد بن النضر : سمعت عمرو بن علي يقول : مسلم الأعور هو مسلم بن كيسان ، يكنى أبا عبد الله الكندي الكوفي . وقال غيره : أبو عمرو ضعيف الحديث .

  • аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.

    Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан, передал Амр ибн Али, сказав: Яхья и Абдуррахман не передавали хадисы от Муслима аль-Авара (он же Муслим Абу Абдулла), а Шу'ба и Суфьян передавали от него. Он крайне отвергаемый в хадисах.

    كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن مسلم الأعور ، وهو مسلم أبو عبد الله . وكان شعبة وسفيان يحدثان عنه ، وهو منكر الحديث جدا .

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Аль-Бухари сказал: О нем высказываются (критически). В другом месте он сказал: «Слабый, его хадисы ушли (захиб аль-хадис), я не передаю от него».

    وقال البخاري : يتكلمون فيه . وقال في موضع آخر : ضعيف ذاهب الحديث لا أروي عنه

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Аль-Бухари сказал: О нем высказываются. В другом месте он сказал: «Слабый, его хадисы ушли, я не передаю от него».

    وقال البخاري : يتكلمون فيه . وقال في موضع آخر : ضعيف ذاهب الحديث لا أروي عنه

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказав: Муслим ибн Кайсан Абу Абдулла ад-Дабби аль-Авар аль-Мулаи аль-Куфи (говорят также Абу Хамза), передавал от Анаса и Муджахида — о нем высказываются.

    ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : مسلم بن كيسان أبو عبد الله الضبي الأعور الملائي الكوفي ، ويقال : أبو حمزة عن أنس ومجاهد - يتكلمون فيه .

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.

    Ибн аль-Мадини и аль-Иджли сказали: Слабый в хадисах.

    وقال ابن المديني والعجلي : ضعيف الحديث

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.

    Абу аль-Хасан аль-Иджли сказал: Слабый.

    وقال أبو الحسن العجلي : ضعيف

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Абу Зур'а сказал: Слабый в хадисах.

    وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Абу Зур'а сказал: Слабый в хадисах.

    وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Передал Абдуррахман, сказав: Я спросил Абу Зур'у о Муслиме аль-Мулаи, и он сказал: «Куфиец, слабый в хадисах».

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن مسلم الملائي فقال : كوفي ضعيف الحديث .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Абу Хатим сказал: О нем высказываются, он слабый в хадисах.

    وقال أبو حاتم : يتكلمون فيه ، وهو ضعيف الحديث

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Абу Дауд сказал: Ничто.

    وقال أبو داود : ليس بشيء

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Абу Хатим сказал: О нем высказываются, он слабый в хадисах.

    وقال أبو حاتم : يتكلمون فيه وهو ضعيف الحديث

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Абу Дауд сказал: Ничто.

    وقال أبو داود : ليس بشيء

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Передал Абдуррахман, сказав: Я спросил отца о Муслиме аль-Аваре, и он сказал: «О нем высказываются, он слабый в хадисах».

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مسلم الأعور فقال : يتكلمون فيه ، وهو ضعيف الحديث .

  • ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.

    Ат-Тирмизи сказал: Его считают слабым. В другом месте он сказал: «В моих глазах он не сильный».

    وقال الترمذي : يضعف . وقال في موضع آخر : ليس عندي بالقوي

  • ат-Тирмизи◈ имам джарха и та‘диля210 — 279 г.х.

    Ат-Тирмизи сказал: Его считают слабым. В другом месте он сказал: «Не сильный».

    وقال الترمذي : يضعف . وقال في موضع آخر : ليس بالقوي

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Ан-Насаи сказал: Не надежный.

    وقال النسائي : ليس بثقة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Ан-Насаи сказал: Муслим ибн Кайсан аль-Авар аль-Мулаи — оставленный в хадисах.

    وقال النسائي : مسلم بن كيسان الأعور الملائي متروك الحديث .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Абу Хатим ибн Хиббан сказал: Он смешался в конце своей жизни, и не знал, что передает.

    وقال أبو حاتم بن حبان : اختلط في آخر عمره ، فكان لا يدري ما يحدث به

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан сказал: Он смешался в конце своей жизни, и не знал, что передает.

    وقال ابن حبان : اختلط في آخر عمره فكان لا يدري ما يحدث به

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Шейх сказал: У Муслима есть хадисы от Анаса, Муджахида и других, помимо тех, что я упомянул, и слабость его передач очевидна.

    قال الشيخ : ولمسلم عن أنس ، وعن مجاهد ، وغيرهما - غير ما ذكرت ، والضعف على رواياته بين

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Я скажу: Ад-Даракутни сказал: Слабый. В другой раз сказал: Его хадисы точны.

    قلت : وقال الدارقطني : ضعيف . وقال مرة : مضبوط الحديث

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Ад-Даракутни сказал: Оставленный.

    وقال الدارقطني : متروك

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    В книге «Аль-Джарх ва ат-Та'диль» от ад-Даракутни: Оставленный. В другом месте: Не заслуживает того, чтобы его оставляли.

    وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : متروك ، وفي موضع آخر : ليس يستحق الترك

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

    Аль-Хаким привел его хадис в качестве подтверждающего (истишхад).

    وخرج الحاكم حديثه في الاستشهاد .

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Ибн аль-Мадини и аль-Иджли сказали: Слабый в хадисах.

    وقال ابن المديني والعجلي : ضعيف الحديث

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 12

От него передавали · 37

показать все (37)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Та‘жиль аль-манфа‘а — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela