Передатчики · #5914

Абу аз-Зубайр аль-Макки

أبو الزبير المكي

ум. 128 г.х.4-е поколение (четвертое)Меккасчитается известным табиином◆ мудаллис, 3-й разряд у Ибн Хаджара — его «عن» принимают только при ясном слышании

4 004

Хадисы передатчика · марфу‘ 3 562 · маукуф 435 · макту‘ 7 →

Передавал от

183

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)

صدوق إلا أنه يدلس

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Хафиз, надёжный (хафиз сика), сказал Абу Хатим: «В качестве довода не используется (ля юхтадж бихи)», занимался бадлисом, обладал обширными знаниями

حافظ ثقة ، قال أبو حاتم : لا يحتج به ، وكان مدلسا ، واسع العلم

Сведения

Полное имя: Мухаммад ибн Муслим ибн Тадрусمحمد بن مسلم بن تدرس
Кунья: Абу аз-Зубайрأبو الزبير
Происхождение: аль-Кураши, аль-Асади, мавлахум, аль-Маккиالقرشي ، الأسدي مولاهم ، المكي
Родственные связи: Вольноотпущенник Хакима бин Хизама бин Хувайлида аль-Курашиمولى حكيم بن حزام بن خويلد القرشي

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبِي الزُّبَيْرِ2 525
أَبُو الزُّبَيْرِ1 098
أَبَا الزُّبَيْرِ70
أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ66
وَأَبِي الزُّبَيْرِ37
أَبَا الزُّبَيْرِ الْمَكِّيَّ23
أَبِي الزُّبَيْر13
وَأَبُو الزُّبَيْرِ9
أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ8
أَبِي7
أَبُو الزُّبَيْر4
أَبِي الزُّبَيْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ3
أَبُو الزُّبَيْرِ2
أَبُو الزُّبَيْرِ.2
أَبِي الزُّبَيْرِ .2
أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ؛2
ابْنِ تَدْرُسَ2
الزُّبَيْرِ2
مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو الزُّبَيْرِ2
مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ2
( وَأَبُو الزُّبَيْرِ1
أَبَا1
أَبَا الزُّبَيْرِ وَاسْمُهُ : مُحَمَّدٌ1
أَبُو1
أَبُو الزُّبَيْرِ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ1
أَبُو الزُّبَيْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ1
أَبُو الزُّبَيْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ1
أَبُو زُبَيْرٍ1
أَبِي الزُّبَيْرِ1
أَبِي الزُّبَيْرِ ، مَوْلَى حَكِيمٍ1
أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ1
أَبِي الزُّبَيْرِ مَوْلًى1
أَبِي الزُّبَيْرِ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ1
أَبِي رِيدَرْسَ1
ابْنِ الزُّبَيْرِ1
ابْنِ تَدْرُسَ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ1
ابْنِ مُسْلِمٍ1
الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ1
تَدْرُسَ1
لِأَبِي الزُّبَيْرِ1

Мнения имамов · 118

все (76)похвала (24)порицание (19)смешанное (3)сведения (30)◈ только имамы (76)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 76 — похвала 24 · смешанное 3 · порицание 19 · сведения 30

Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
ас-Саджи сказал: «Правдивый (садук), довод в правовых вопросах. Передатчики передавали от него, принимали его и использовали его хадисы как довод. Умер в 128 году. Шу'ба передал от него лишь два или три хадиса. Ахмад ибн Синан сказал: я слышал, как Ибн Махди говорил: «У меня есть от Абу аз-Зубайра сто хадисов, кроме одного, я не передал из них ни одного хадиса».
وقال الساجي : صدوق حجة في الأحكام ، قد روى عنه أهل النقل ، وقبلوه واحتجوا بحديثه ، مات سنة ثمان وعشرين ، لم يرو عنه شعبة إلا حديثين أو ثلاثة ، ثنا أحمد بن سنان سمعت ابن مهدي ، سمعت شعبة يقول : عندي عن أبي الزبير مائة حديث إلا حديث ما أحدث منها بحديث ،
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
Абу Ахмад ибн Ади сказал: «Шу'ба передал от него отдельные хадисы, каждый из которых передает один человек от Шу'бы. Малик передал от Абу аз-Зубайра хадисы, и достаточно Абу аз-Зубайру правдивости, чтобы Малик передавал от него, ибо Малик не передает ни от кого, кроме надежного (сика). Я не знаю никого из надежных, кто не писал бы от Абу аз-Зубайра, и он сам по себе надежен, если только от него не передает кто-то из слабых, тогда это со стороны слабого».
وقال أبو أحمد بن عدي : وقد حدث عنه شعبة أحاديث أفرادا كل حديث ينفرد به رجل عن شعبة ، وروى مالك عن أبي الزبير أحاديث ، وكفى بأبي الزبير صدقا أن يحدث عنه مالك ، فإن مالكا لا يروي إلا عن ثقة ، ولا أعلم أحدا من الثقات تخلف عن أبي الزبير إلا وقد كتب عنه وهو في نفسه ثقة ، إلا أن يروي عنه بعض الضعفاء فيكون ذلك من جهة الضعيف
Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.
Шейх сказал: «У ас-Саури от Абу аз-Зубайра есть другие хадисы, кроме тех, что я упомянул, из известных и редких. Шу'ба также передал от него отдельные хадисы, каждый из которых передает один человек от Шу'бы. У Зухайра от Абу аз-Зубайра от Джабира есть свиток, у Хаммада ибн Саламы от Абу аз-Зубайра от Джабира есть хадисы. Хушайм передал от Абу аз-Зубайра от Джабира хадисы, Ибн Уяйна передал от него хадисы, Ибн Джурайдж передал от Абу аз-Зубайра свиток, Малик передал от Абу аз-Зубайра хадисы. Достаточно Абу аз-Зубайру правдивости, если Малик передавал от него, ибо Малик не передает ни от кого, кроме надежного. Я не знаю никого из надежных, кто не писал бы от Абу аз-Зубайра, и он сам по себе надежен, если только от него не передает кто-то из слабых, тогда это со стороны слабого, а не от него. Абу аз-Зубайр передает хорошие хадисы, никто не отказывался от него, и он правдивый (садук), надежный (сика), в нем нет проблем».
قال الشيخ : وللثوري عن أبي الزبير غير ما ذكرت من الحديث من المشاهير والغرائب ، وقد حدث عنه شعبة أيضا أحاديث إفرادات كل حديث ينفرد به رجل عن شعبة ، ولزهير عن أبي الزبير عن جابر نسخة ، ولحماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر أحاديث ، وروى هشيم عن أبي الزبير عن جابر أحاديث ، وروى ابن عيينة عنه أحاديث ، وروى ابن جريج عن أبي الزبير نسخة ، وروى مالك عن أبي الزبير أحاديث ، وكفى بأبي الزبير صدقا إن حدث عنه مالك ؛ فإن مالكا لا يروي إلا عن ثقة ، ولا أعلم أحدا من الثقات تخلف عن أبي الزبير إلا وقد كتب عنه ، وهو في نفسه ثقة إلا أن يروي عنه بعض الضعفاء ، فيكون ذلك من جهة الضعيف ولا يكون من قبله ، وأبو الزبير يروي أحاديث صالحة ، ولم يتخلف عنه أحد ، وهو صدوق ثقة لا بأس به .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Абу Бакр ибн Аби Хайсама передал от Яхьи ибн Маина: «Надежный (сика)».
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Исхак ибн Мансур передал от Яхьи ибн Маина: «Хороший (салих)». И однажды сказал: «Надежный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح . وقال مرة : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Ибн Аби Хайсама передал от Ибн Маина: «Надежный (сика)».
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Усман ад-Дарими сказал: я спросил Яхью: «А Абу аз-Зубайр?» Он ответил: «Надежный (сика)». Я спросил: «Мухаммад ибн аль-Мункадир тебе любимее или Абу аз-Зубайр?» Он ответил: «Оба они надежные (сика)».
وقال عثمان الدارمي : قلت ليحيى : فأبو الزبير ؟ قال : ثقة . قلت : محمد بن المنكدر أحب إليك أو أبو الزبير ؟ قال : كلاهما ثقتان
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам рассказал Ахмад ибн Абдуррахим ан-Насави, от Абу Дауда Сулеймана ибн Мабада ас-Синджи: Яхья ибн Маин сказал: «Абу аз-Зубайр более точен, чем Абу Суфьян и Абу Шуайб аль-Маджнун ас-Сальт ибн Динар».
حدثنا أحمد بن عبد الرحيم النسوي ، ثنا أبو داود سليمان بن معبد السنجي ، قال يحيى بن معين : أبو الزبير أثبت من أبي سفيان وأبو شعيب المجنون الصلت بن دينار .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам рассказал Аллан, от Ибн Аби Марьяма: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Абу аз-Зубайр надежный (сика)».
حدثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : أبو الزبير ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам рассказал Мухаммад ибн Али, от Усмана ибн Саида: я спросил Яхью ибн Маина: «А Абу аз-Зубайр?» Он ответил: «Надежный (сика)». Я спросил: «Мухаммад ибн аль-Мункадир тебе любимее от Джабира или Абу аз-Зубайр?» Он ответил: «Оба они надежные (сика)».
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فأبو الزبير ؟ قال : ثقة . قلت : فمحمد بن المنكدر أحب إليك عن جابر ، أو أبو الزبير ؟ قال : كلاهما ثقتان .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал Абдуррахман, от Абу Бакра ибн Аби Хайсамы в том, что он написал мне: я слышал, как Яхья ибн Маин говорил: «Абу аз-Зубайр, сподвижник Джабира, надежный (сика)».
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت (50 م 5) يحيى بن معين يقول : أبو الزبير صاحب جابر ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал Абдуррахман: мой отец упомянул от Исхака ибн Мансура, от Яхьи ибн Маина, что он сказал: «Абу аз-Зубайр хороший (салих)». И однажды сказал: «Надежный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو الزبير صالح وقال مرة : ثقة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Исхак ибн Мансур передал от Ибн Маина: «Хороший в хадисах (салих аль-хадис)». И однажды сказал: «Надежный (сика)».
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : صالح الحديث . وقال مرة : ثقة
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Мухаммад ибн Усман ибн Аби Шейба сказал: я спросил Ибн аль-Мадини о нем, и он ответил: «Надежный (сика), точный (сабт)».
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سألت ابن المديني عنه ، فقال : ثقة ثبت
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Харб ибн Исмаил сказал: Ахмада ибн Ханбаля спросили об Абу аз-Зубайре, и он ответил: «Люди принимали его, и Абу аз-Зубайр мне любимее, чем Абу Суфьян, потому что Абу аз-Зубайр более знающий в хадисах, чем он, и в Абу аз-Зубайре нет проблем».
وقال حرب بن إسماعيل : سئل أحمد بن حنبل عن أبي الزبير ، فقال : قد احتمله الناس ، وأبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان لان أبا الزبير أعلم بالحديث منه ، وأبو الزبير ليس به بأس
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Харб ибн Исмаил сказал: Ахмада спросили об Абу аз-Зубайре, и он ответил: «Люди принимали его, и Абу аз-Зубайр мне любимее, чем Суфьян, потому что он более знающий в хадисах, чем он, и в Абу аз-Зубайре нет проблем».
وقال حرب بن إسماعيل : سئل أحمد عن أبي الزبير ، فقال : قد احتمله الناس ، وأبو الزبير أحب إلي من سفيان لأنه أعلم بالحديث منه ، وأبو الزبير ليس به بأس
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал Абдуррахман, от Харба ибн Исмаила аль-Кирмани в том, что он написал мне: Ахмада ибн Ханбаля спросили об Абу аз-Зубайре, и он ответил: «Люди принимали его, и Абу аз-Зубайр мне любимее, чем Абу Суфьян — то есть Тальха ибн Нафи — и в Абу аз-Зубайре нет проблем».
نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب علي قال : سئل أحمد بن حنبل عن أبي الزبير فقال : قد احتمله الناس ، وأبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان - يعني طلحة بن نافع - وأبو الزبير ليس به بأس .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Он сказал: я спросил Абу Зур'у об Абу аз-Зубайре, и он ответил: «Люди передавали от него». Я спросил: «Используются ли его хадисы как довод?» Он ответил: «Как довод используются только хадисы надежных (сика)».
قال : وسألت أبا زرعة عن أبي الزبير ؟ فقال : روى عنه الناس . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : إنما يحتج بحديث الثقات
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал Абдуррахман: я спросил Абу Зур'у об Абу аз-Зубайре, и он ответил: «Люди передавали от него». Я спросил: «Используются ли его хадисы как довод?» Он ответил: «Как довод используются только хадисы надежных (сика)».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن أبي الزبير فقال : روى عنه الناس قلت يحتج بحديثه . قال : إنما يحتج بحديث الثقات .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
ан-Насаи сказал: «Надежный (сика)».
وقال النسائي : ثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
ан-Насаи сказал: «Надежный (сика)».
وقال النسائي : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и упомянул его смерть от других, и она установлена у него, как он упомянул. Сказал: «Умер до Амра ибн Динара, а Амр умер в 126 году, и он был из числа хафизов».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وذكر وفاته من عند غيره وهي ثابتة عنده كما ذكرها ، قال : مات قبل عمرو بن دينار ، ومات عمرو سنة ست وعشرين ومائة ، وكان من الحفاظ
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Передает от Джабира ибн Абдуллаха, был из числа хафизов, и Ата выдвигал его к Джабиру, чтобы он запоминал для него.
يروي عن جابر بن عبد الله وكان من الحفاظ ، وكان عطاء يقدمه إلى جابر ليحفظ له
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн Ади сказал: «Малик передал от Абу аз-Зубайра хадисы, и достаточно Абу аз-Зубайру правдивости, чтобы Малик передавал от него, ибо Малик не передает ни от кого, кроме надежного (сика)». Сказал: «Я не знаю никого из надежных, кто не писал бы от Абу аз-Зубайра, и он сам по себе надежен, если только от него не передает кто-то из слабых, тогда это со стороны слабого».
وقال ابن عدي : روى مالك عن أبي الزبير أحاديث ، وكفى بأبي الزبير صدقا أن يحدث عنه مالك ، فإن مالكا لا يروي إلا عن ثقة ، وقال : لا أعلم أحدا من الثقات تخلف عن أبي الزبير إلا وقد كتب عنه ، وهو في نفسه ثقة إلا إن روى عنه بعض الضعفاء ، فيكون ذلك من جهة الضعيف

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 75

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (75)

От него передавали · 183

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (183)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela