Передал нам Ахмад бин Абу Риджа: передал нам Яхья от Абу Хайяна ат-Тейми, от аш-Ша‘би, от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «‘Умар произнес проповедь на минбере Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Поистьне, было ниспослано запрещение ви
Хадисы передатчика
- Хадис 5588Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, что передается о том, что вином является любой опьяняющий напиток, затмевающий разумحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:خَطَبَ عُمَرُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّهُ قَدْ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ: الْعِنَبِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالْعَسَلِ. وَالْخَمْرُ : مَا خَامَرَ الْعَقْلَ ، وَثَلَاثٌ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ الل
- Хадис 5589Сахих аль-БухариموقوفГлава о том, что передается о том, что вином является любой опьяняющий напиток, затмевающий разумحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ:الْخَمْرُ يُصْنَعُ مِنْ خَمْسَةٍ: مِنَ الزَّبِيبِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالْعَسَلِ .
«Вино делают из пяти [вещей]: из изюма, фиников, пшеницы, ячменя и мёда».
- Хадис 5729Сахих аль-БухариمرفوعГлава об упоминании чумыحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَرَجَ إِلَى الشَّأْمِ حَتَّى إِذَا كَانَ بِسَرْغَ لَقِيَهُ أُمَرَاءُ الْأَجْنَادِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَصْحَابُهُ ، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الْوَبَاءَ قَدْ وَقَعَ بِأَرْضِ الشَّأْمِ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَقَالَ عُمَرُ : ادْعُ لِيَ الْ
Передал нам ‘Абдуллах бин Юсуф: сообщил нам Малик от Ибн Шихаба, от ‘Абдул-Хамида бин ‘Абдуррахмана бин Зайда бин аль-Хаттаба, от ‘Абдуллаха бин ‘Абдуллаха бин аль-Хариса бин Науфаля, от ‘Абдуллаха бин ‘Аббаса о том, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, отправился в Шам. Когда он был
- Хадис 5828Сахих аль-БухариمرفوعГлава о ношении шелка и использовании его мужчинами в качестве постели, а также о том, какая доля из этого дозволенаحَدَّثَنَا آدَمُ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّأَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ بِأَذْرَبِيجَانَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْإِبْهَامَ ، قَالَ فِيمَا عَلِمْنَا أَنَّهُ يَعْنِي الْأَعْلَامَ .
Передал нам Адам: передал нам Шу‘ба: передал нам Катада, сказавший: я слышал, как Абу Усман ан-Нахди сказал: «До нас дошло письмо от Умара, когда мы находились вместе с ‘Утбой бин Фаркадом в Азербайджане, о том, что Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует запретил шелк, кроме вот эт
- Хадис 5829Сахих аль-БухариمرفوعГлава о ношении шелка и использовании его мужчинами в качестве постели, а также о том, какая доля из этого дозволенаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ:كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا ، وَصَفَّ لَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ ،
«Написал нам Умар, когда мы находились в Азербайджане, о том, что Пророк да благословит его Аллах и приветствует запретил ношение шелка, кроме вот этого», — и Пророк да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 5830Сахих аль-БухариمرفوعГлава о ношении шелка и использовании его мужчинами в качестве постели, а также о том, какая доля из этого дозволенаحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :كُنَّا مَعَ عُتْبَةَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا يُلْبَسُ الْحَرِيرُ فِي الدُّنْيَا إِلَّا لَمْ يُلْبَسْ فِي الْآخِرَةِ مِنْهُ .
«Мы были с ‘Утбой, и написал ему Умар, да будет доволен им Аллах, что Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: „Кто наденет шелк в этом мире, тот не наденет его в Последней жизни“».
- Хадис 5834Сахих аль-БухариمرفوعГлава о ношении шелка и использовании его мужчинами в качестве постели, а также о том, какая доля из этого дозволенаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي ذِبْيَانَ خَلِيفَةَ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا ، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ ،
«Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: „Кто наденет шелк в этом мире, тот не наденет его в Последней жизни“».
- Хадис 5835Сахих аль-БухариمرفوعГлава о ношении шелка и использовании его мужчинами в качестве постели, а также о том, какая доля из этого дозволенаحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْحَرِيرِ ، فَقَالَتِ: ائْتِ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَلْهُ ، قَالَ: فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ: سَلِ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ: فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو حَفْصٍ يَعْنِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّمَا يَ
Передал мне Мухаммад бин Башшар: передал нам Усман бин Умар: передал нам Али бин аль-Мубарак от Яхьи бин Абу Касира от Имрана бин Хиттана, который сказал: «Я спросил Аишу о шелке, и она сказала: „Иди к Ибн Аббасу и спроси его“. Он сказал: „Тогда я спросил его, и он сказал: „Спроси Ибн Умара“. Он ска
- Хадис 5843Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, какую одежду и подстилки позволял себе Пророк, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:لَبِثْتُ سَنَةً وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ ، عَنِ الْمَرْأَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَظَاهَرَتَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلْتُ أَهَابُهُ ، فَنَزَلَ يَوْمًا مَنْزِلًا ، فَدَخَلَ الْأَرَاكَ ، فَلَمَّا خَرَجَ سَأَلْتُهُ ، فَقَالَ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ ، ثُمَّ قَالَ: ك
Передал нам Сулейман бин Харб: передал нам Хаммад бин Зайд от Яхьи бин Са‘ида от Убейда бин Хунейна от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Я целый год собирался спросить Умара о тех двух женщинах, которые объединились против Пророка да благословит его Аллах и приветствует, но вс
- Хадис 5999Сахих аль-БухариمرفوعГлава о проявлении милосердия к ребенку, его целовании и обниманииحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُقَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْيٌ ، فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ السَّبْيِ قَدْ تَحْلُبُ ثَدْيَهَا تَسْقِي ، إِذَا وَجَدَتْ صَبِيًّا فِي السَّبْيِ أَخَذَتْهُ فَأَلْصَقَتْهُ بِبَطْنِهَا وَأَرْضَعَتْهُ ، فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَرَوْنَ هَذِهِ
Передал нам Ибн Абу Марьям: Передал нам Абу Гассан, сказавший: Сообщил мне Зайд бин Аслям от своего отца от Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах: К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, привели пленных, и вдруг одна женщина из числа пленных стала доить свою грудь, чтобы напои
- Хадис 6647Сахих аль-БухариمرفوعГлава о запрете клясться своими отцамиحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ: قَالَ سَالِمٌ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ : سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ:قَالَ: لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ قَالَ عُمَرُ : فَوَاللهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا مُنْذُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكِرًا ، وَلَا آثِرًا
«Поистине, Аллах запрещает вам клясться вашими отцами». Умар сказал: «Клянусь Аллах
- Хадис 6689Сахих аль-БухариمرفوعГлава о намерении в клятвахحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ ، وَإِنَّمَا لِامْرِئٍ مَا نَوَى ، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا ، أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا ، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ .
Передал нам Кутайба бин Саид, передал нам Абдуль-Ваххаб, сказавший: я слышал, как Яхья бин Саид говорил: сообщил мне Мухаммад бин Ибрахим, что он слышал, как Алькама бин Ваккас аль-Ляйси говорил: я слышал, как Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, д
- Хадис 6697Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, если человек дал обет или поклялся не разговаривать с каким-то человеком во времена джахилийи, а затем принял исламحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ عُمَرَ قَالَ:يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، قَالَ: أَوْفِ بِنَذْرِكَ .
«О Посланник Аллаха, поистине, я дал обет в эпоху джахилии совершить и‘тикаф в течение ночи в Заповедной мечети». [Пророк] сказал: «Исполни свой обет».
- Хадис 6728Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах Пророка: «Мы не оставляем наследства, оставленное нами — садака»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ،وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ذَكَرَ لِي مِنْ حَدِيثِهِ ذَلِكَ ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: انْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى عُمَرَ ، فَأَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ فَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ؟ قَالَ: ن
Передал нам Яхъя ибн Букайр, передал нам аль-Лайс от Укайля, от Ибн Шихаба, который сказал: Сообщил мне Малик ибн Аус ибн аль-Хадасан (а Мухаммад ибн Джубайр ибн Мутʻим упоминал мне об этом из его хадиса), и я отправился, пока не вошел к нему и не спросил его. Он сказал: (в тексте присутствуют две д
- Хадис 6780Сахих аль-БухариمرفوعГлава о порицании проклятия пьющего вино и о том, что он не выходит из исламской общины (милля)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ:أَنَّ رَجُلًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ اسْمُهُ عَبْدَ اللهِ ، وَكَانَ يُلَقَّبُ حِمَارًا ، وَكَانَ يُضْحِكُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ جَلَدَهُ فِي الشَّرَابِ ، فَأُتِيَ بِهِ يَوْمًا فَأ
«Осел», и
- Хадис 6829Сахих аль-БухариمرفوعГлава о признании в прелюбодеянииحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ عُمَرُ :لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ ، حَتَّى يَقُولَ قَائِلٌ: لَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللهِ ، فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللهُ ، أَلَا وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى وَقَدْ أَحْصَنَ ، إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ ، أَوْ كَانَ الْحَمْلُ أَوِ الِاعْتِرَافُ ق
Передал нам ‘Али бин ‘Абдуллах, передал нам Суфьян от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: ‘Умар сказал: «Поистине, я опасаюсь, что пройдет много времени для людей, и какой-нибудь говорящий скажет: „Мы не находим раджма (побивания камнями) в К
- Хадис 6830Сахих аль-БухариمرفوعГлава о побивании камнями беременной женщины за прелюбодеяние, если она состояла в бракеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:كُنْتُ أُقْرِئُ رِجَالًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، مِنْهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَبَيْنَمَا أَنَا فِي مَنْزِلِهِ بِمِنًى ، وَهُوَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي آخِرِ حَجَّةٍ حَجَّهَا ، إِذْ رَجَعَ إِلَيَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَالَ: لَوْ رَأَيْتَ رَجُلًا أَتَى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ا
Передал нам Абдул-Азиз бин Абдуллах, передал мне Ибрахим бин Са‘д от Салиха, от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха бин Абдуллаха бин ‘Утбы бин Мас‘уда, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Я обучал чтению Корана некоторых мухаджиров, среди которых был ‘Абдуррахман бин ‘Авф. И вот, ко
- Хадис 6832Сахих аль-БухариموقوفГлава о двух не состоявших в браке прелюбодеях: их подвергают бичеванию и ссылкеقَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ غَرَّبَ ، ثُمَّ لَمْ تَزَلْ تِلْكَ السُّنَّةَ
Ибн Шихаб сказал: «И сообщил мне ‘Урва бин аз-Зубайр, что ‘Умар бин аль-Хаттаб ссылал, и эта Сунна оставалась неизменной в дальнейшем».
- Хадис 6899Сахих аль-БухариمرفوعГлава о клятвах аль-касамаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو رَجَاءٍ مِنْ آلِ أَبِي قِلَابَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبْرَزَ سَرِيرَهُ يَوْمًا لِلنَّاسِ ، ثُمَّ أَذِنَ لَهُمْ فَدَخَلُوا ، فَقَالَ: مَا تَقُولُونَ فِي الْقَسَامَةِ ؟ قَالَ: نَقُولُ: الْقَسَامَةُ الْقَوَدُ بِهَا حَقٌّ ، وَقَدْ أَقَادَتْ بِهَا الْخُلَفَاءُ. قَالَ لِي: مَا تَقُولُ يَا أَبَا قِلَابَةَ؟ وَنَصَبَنِي لِل
Передал нам Кутайба бэнд Саид, передал нам Абу Бишр Исмаил бэнд Ибрахим аль-Асади, передал нам аль-Хаджадж бэнд Абу Усман, передал мне Абу Риджа из рода Абу Килябы, передал мне Абу Киляба: «Однажды Умар бэнд Абд аль-Азиз вынес свое ложе для людей, а затем разрешил им войти, и они вошли. Он сказал: „
- Хадис 6907Сахих аль-БухариمرفوعГлава о зародыше женщиныحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ نَشَدَ النَّاسَ :مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي السِّقْطِ ؟ وَقَالَ الْمُغِيرَةُ : أَنَا سَمِعْتُهُ قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ . قَالَ : ائْتِ مَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ عَلَى هَذَا . فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ : أَنَا أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و
«Кто слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выкидыше?» Аль-Мугира сказал: «Я — я слышал, как он вынес решение о нём: гурра — раб или рабыня». Он сказал: «