Сообщили нам Абу Закария бин Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус бин Язид, от Нафи‘, от Абдаллаха бин Умара, от его отца Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им
Хадисы передатчика
- Хадис 6173Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении нашивать знак на одежду, в ткани которой содержится шёлк-сырец, хлопок или лёнأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى أَنْ يُصْبَغَ الْعَصْبُ بِالْبَوْلِ . وَأَنَّهُ كَانَتِ الْحُلَّةُ تُنْسَجُ لِأَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَبْلُغُ الْحُلَّةُ أَلْفَ دِرْهَمٍ وَأَكْثَرَ .
- Хадис 6192Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о запрете для мужчин носить золотоأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مِينَاءَ قَالَ :كَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - لَا يَزَالُ يَدْعُونِي فَآتِي بِالْقَبَاءِ مِنْ أَقْبِيَةِ الشِّرْكِ ، قَالَ : فَقَالَ : انْزِعْ هَذَا الذَّهَبَ مِنْهَا
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, передал нам Абу Исхак Ибрахим бин ‘Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Мухаммад бин Сулейман бин Фарис, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил аль-Бухари, передал мне ‘Убайдуллах бин Са‘ид, передал нам Юнус бин Букейр, передал нам Мухаммад бин Исхак, пе
- Хадис 6194Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности для женщин носить шелк и парчу (дибадж), подстилать их и украшаться золотомأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو الْفَيَّاضِ بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزِّمَّانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ أَخِي جُوَيْرِيَةَ ، ثَنَا جُوَيْرِيَةُ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ مِنْ حَرِيرٍ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ لَوِ ابْتَعْتَ هَذِهِ الْحُلَّةَ فَلَبِسْتَهَا لِلْوُفُودِ وَلِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ
Сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Абуль-Файяд Баккар бин ‘Абдуллах аз-Зиммани, передал нам ‘Абдуллах (то есть сын брата Джувайрийи), передал нам Джувайрийя от Нафи‘а о том, что ‘Абдуллах бин ‘Умар сообщил ему, что ‘Умар бин аль-Хат
- Хадис 6195Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности для женщин носить шелк и парчу (дибадж), подстилать их и украшаться золотомأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْفَيَّاضِ بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الزِّمَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بِحُلَّةٍ سِيَرَاءَ مِنْ حَرِيرٍ كَسَاهَا إِيَّاهُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ كَسَوْتَنِيهَا وَقَدْ سَمِعْتُكَ تَقُولُ فِيهَا مَا قُلْتَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا بَع
И с этим иснадом: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, после этого послал ‘Умару полосатую шелковую одежду, облачив его в нее. [‘Умар] сказал: «О Посланник Аллаха! Ты одел меня в нее, хотя я слышал, как ты говорил о ней то, что говорил?» И Посланник Аллаха, да благословит его А
- Хадис 6224Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об украшении к праздникуأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مُعْتَمًّا ، قَدْ أَرْخَى عِمَامَتَهُ مِنْ خَلْفِهِ
Сообщил нам Абу Закрийya ибн Абу Исхак и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Бахр бин Наср, от Ибн Вахба, передал нам Исмаил бин Айяш, от Мухаммада бин Юсуфа, от ас-Саиба бин Язида, который сказал: «Я видел Умара бин аль-Хаттаба (да будет
- Хадис 6275Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о поднятии рук при произнесении праздничных такбиров( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ، أَنْبَأَ ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ فِي الْجِنَازَةِ ، وَالْعِيدَيْنِ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Бишр бин Муса, передал нам Абу Закария, сообщил нам Ибн Лахи‘а от Бакра бин Савада о том, что Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, поднимал руки при каждом такбире во время погребальной молитвы и двух праздни
- Хадис 6285Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совершении молитвы до проповеди( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ أَبُو عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - وَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدُ ، قَالَ : فَنَزَلَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْه
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абд Аллах Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Ибрахим бин Абд Аллах, сообщил нам Абу Асим, сообщил нам Ибн Джурейдж, сообщил мне аль-Хасан бин Муслим от Тавуса от Ибн Аббаса, который сказал: «Я присутствовал на праздничной молитве с Посланником Аллаха,
- Хадис 6291Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто разрешил произносить проповедь с минбара или верхового животногоأَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ إِمْلَاءً ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :شَهِدْتُ صَلَاةَ الْفِطْرِ مَعَ نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ يَخْطُبُ بَعْدُ ، قَالَ : فَنَزَلَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَأَنِّي أَنْظُر
Сообщил нам Абу Салих ибн Абу Тахир аль-ʿАнбари, (передал нам) Яхья ибн Мансур аль-Кади, (передал нам) Ахмад ибн Салама, (передал нам) Исхак ибн Ибрахим, (сообщил нам) Абдурраззак; (и) (сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб по диктовке, (передал нам) Ибрах
- Хадис 6323Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что праздничные молитвы являются сунной для приверженцев ислама, где бы они ни находилисьأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَدِيبُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى ، وَعِمْرَانُ قَالَ : ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي زُبَيْدٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الثِّقَةِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :صَلَاةُ الْأَضْحَى رَكْعَتَانِ ، وَالْفِطْرِ رَكْعَتَانِ ، وَالْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ ، وَالْمُسَافِرِ رَكْعَتَانِ تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ عَلَى لِسَانِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
(Сообщил нам) Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах бин Ахмад аль-Адиб, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Ибрахим аль-Исма‘или, сообщил мне Абу Я‘ля и Имран, которые сказали: передал нам Абу Саид Убайдуллах бин Умар аль-Каварири, передал нам Яхья бин Саид, от Суфьяна, который сказал: рассказал мне Зубайд, от А
- Хадис 6345Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о праздничной молитве в мечети при наличии уважительной причины, такой как дождь или иноеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ قَالَ :مُطِرْنَا فِي إِمَارَةِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَلَى الْمَدِينَةِ مَطَرًا شَدِيدًا لَيْلَةَ الْفِطْرِ ، فَجَمَعَ النَّاسَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَى الْمُصَلَّى الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفِطْرُ وَالْأَضْحَى ، ثُمَّ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ : قُمْ فَأَخْبِرِ النَّ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, передал нам аль-‘Аббас ибн аль-Фадль, передал нам Ибн Касиб, передал нам Саляма ибн Раджа‘ со слов Мухаммада ибн ‘Абдуль-‘Азиза ибн ‘Абдуррахмана со слов ‘Усмана ибн ‘Абдуррахмана ат-Тейми, который сказал: «В период правл
- Хадис 6354Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Такбиры в дни жертвоприношения (аль-Адха) читаются после молитвы зухр в день жертвоприношения»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ [١]، قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ : عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -كَانَ يُكَبِّرُ فِي قُبَّتِهِ بِمِنًى ، فَيَسْمَعُهُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ ، فَيُكَبِّرُونَ ، فَيَسْمَعُهُ أَهْلُ السُّوقِ ، فَيُكَبِّرُونَ حَتَّى تَرْتَجَّ مِنًى تَكْبِيرًا وَاحِدًا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сказав: «Сказал Абу ‘Убейд: „Передал мне Яхья ибн Са‘ид со слов Ибн Джурейджа со слов ‘Ата со слов ‘Убейда ибн ‘Умайра о том, что ‘Умар (да будет доволен им Аллах) произносил такбир в своем шатре в Мине, и жители мечети слышали е
- Хадис 6360Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кому было желательно начинать с такбира после утренней молитвы в день Арафаفَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَجَّاجِ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً ، يُحَدِّثُ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ :كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُكَبِّرُ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ إِلَى صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
Передал нам это Абу Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балауайх, передал нам Абд Аллах бин Ахмад бин Ханбал, передал мне мой отец, передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, от аль-Хаджаджа, который сказал: «Я слышал, как ‘Ата рассказывал со слов Убайда бин Ум
- Хадис 6361Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кому было желательно начинать с такбира после утренней молитвы в день Арафаأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَلْخِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ - يَعْنِي : الْقَاضِيَ - ثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :اجْتَمَعَ عُمَرُ ، وَعَلِيٌّ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - عَلَى التَّكْبِيرِ فِي دُبُرِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ . فَأَمَّا أَصْحَابُ ابْنِ مَسْعُودٍ فَإِلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ ، وَأَمَّا عُمَرُ وَعَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فَإِلَى صَلَاةِ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Мухаммад аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Ахмад бин Джа‘фар аль-Балхи в Багдаде, передал нам ‘Али бин Муслим ат-Туси, передал нам Абу Юсуф (то есть судья), передал нам Мутарриф бин Тариф, от Абу Исхака, который сказал: «Сошлись Ум
- Хадис 6382Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совпадении двух праздников, когда день праздника совпадает с пятницейوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ - يَعْنِي : ابْنَ سُفْيَانَ - ثَنَا حِبَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، أَنْبَأَ يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ :أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ يَوْمَ الْأَضْحَى مَعَ عُمَرَ ، فَصَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ خَطَبَ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ نَهَاكُمْ عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْعِيدَيْنِ . أَمَّا أَحَدُهُمَا : فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ
И сообщил нам Абу ‘Амр Мухаммад ибн ‘Абдуллаh аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне аль-Хасан (то есть Ибн Суфьян), передал нам Хаббан, сообщил нам ‘Абдуллаh, сообщил нам Юнус, от аз-Зухри, который сказал: Передал мне Абу ‘Убейд, вольноотпущенник Ибн Азхара: что он присутствовал н
- Хадис 6468Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что молитва коллективно не совершается ни при каких знамениях, кроме солнца и луныأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَتْ :زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ ، حَتَّى اصْطَفَقَتِ السُّرُرُ ، وَابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي ، فَلَمْ يَدْرِ بِهَا ، وَلَمْ يُوَافِقْ أَحَدًا يُصَلِّي فَدَرَى بِهَا ، فَخَطَبَ عُمَرُ النَّاسَ ، فَقَالَ : أَحْدَثْتُمْ ؛ لَقَدْ عَجِلْتُمْ . قَالَتْ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : لَئِنْ عَادَتْ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, поведал нам Абу Ахмад Мухаммад бин Мухаммад аль-Хафиз, поведал нам Абу ‘Аруба аль-Хусайн бин Абу Ма‘шар, передал нам Айюб бин Мухаммад аль-Wаззан, передал нам Мухаммад бин ‘Убайд, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар, от Нафи‘а, от Сафии бинт Абу ‘Убайд, которая сказа
- Хадис 6515Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о желательности частого испрошения прощения (истигфар) в проповеди во время молитвы о дожде (истиска)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو الْفَضْلِ الرِّيَاشِيُّ ، ثَنَا الْأَصْمَعِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي وَجْزَةَ السَّعْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :خَرَجَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَسْتَسْقِي ، فَجَعَلَ لَا يَزِيدُ عَلَى الِاسْتِغْفَارِ ، فَقُلْتُ : أَلَا يَتَكَلَّمُ لِمَا خَرَجَ لَهُ ، وَلَا أَعْلَمُ أَنَّ الِاسْتِسْقَاءَ هُوَ الِاسْتِغْفَارُ ، فَمُطِرْنَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, передал нам Абу Халифа, передал нам аль-Аббас бин аль-Фарадж Абу аль-Фадль ар-Рияши, передал нам аль-Асмаи, от своего отца, от Абу Ваджзы ас-Са‘ди, от его отца, который сказал: Вышел Умар (да будет доволен им Аллах) просит
- Хадис 6516Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о желательности частого испрошения прощения (истигфар) в проповеди во время молитвы о дожде (истиска)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ مُجَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُجَالِدٍ الْبَجَلِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُسْلِمٍ التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْثَرٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَصَابَ النَّاسَ قَحْطٌ فِي عَهْدِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَصَعِدَ عُمَرُ الْمِنْبَرَ فَاسْتَسْقَى ، فَلَمْ يَزِدْ عَلَى الِاسْتِغْفَارِ حَتَّى نَزَلَ . فَقَالُوا لَهُ : مَا سَمِعْنَاكَ - يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ - اسْتَسْقَيْتَ ، فَقَالَ : لَقَدْ طَلَبْتُ الْغَيْثَ بِمَفَاتِيحِ السَّمَاءِ
Сообщил нам Абу аль-Касим Муджалид бин Абдуллах бин Муджалид аль-Баджали в Куфе, передал нам Абу аль-Хусайн Муслим бин Мухаммад бин Ахмад бин Муслим ат-Тамими, передал нам аль-Хадрами, передал нам Са‘ид бин Амр аль-Аш‘аси, сообщил нам ‘Абсар, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, который сказал: Поразил людей
- Хадис 6517Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о желательности частого испрошения прощения (истигфар) в проповеди во время молитвы о дожде (истиска)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ وَهُشَيْمٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَسْتَسْقِي ، فَلَمْ يَزِدْ عَلَى الِاسْتِغْفَارِ حَتَّى رَجَعَ . فَقِيلَ لَهُ : مَا رَأَيْنَاكَ اسْتَسْقَيْتَ ، فَقَالَ : لَقَدْ طَلَبْتُ الْمَطَرَ بِمَجَادِيحِ السَّمَاءِ الَّذِي يُسْتَنْزَلُ بِهِ الْمَطَرُ ، ثُمَّ قَرَأَ ﴿اسْتَغْفِرُوا رَبَّك
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передали нам Суфьян и Хушайм, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, который сказал: Вышел Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) просить дождя, и он не добавлял ничего к истиг
- Хадис 6520Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об испрашивании дождя посредством того, чья мольба о благословении надежнаحَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ - يَعْنِي : عَنْ أَنَسٍ - :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ إِذَا قُحِطُوا ، اسْتَسْقَى بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : اللَّهُمَّ ، إِنَّا كُنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَسْقِينَا ، وَإِنَّا نَتَوَسّ
Передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани в форме диктовки, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-А‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах аз-За‘фарани, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари, передал мне мой отец Абдуллах бин аль-Мусанна, от Сумамы бин Абдуллах бин Анаса
- Хадис 6551Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно селевых потоковأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ بِبَغْدَادَ فِي الْحَرِّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ صَاحِبِ الْجَارِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :مَرَّ بِنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - آتِيًا مِنَ الْحَجِّ ، وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : اغْتَسِلُوا مِنَ الْبَحْرِ ، فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ ، ثُمَّ دَعَا بِمَنَادِيلَ فَنَزَلُوا وَاغْتَسَلُوا
Сообщил нам Абу аль-Касим Абд ар-Рахман бин Убайдуллах аль-Хурфи в Багдаде в сильную жару, рассказал нам Али бин Мухаммад бин аз-Зубайр, передал нам Ибрахим бин Исхак, передал нам Джафар бин Аун, от Хишама бин Саъда, передал нам Зайд бин Аслям, от Амра бин Саъда, спутника аль-Джара, вольноотпущенник