Хадисы передатчика

Найдено: 1 025все

Хадис 805Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности полного омовения при выходе семенной жидкости (мани)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكُوفِيُّ مُطَيَّنٌ ، ثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الرُّؤَاسِيُّ ، ثَنَا حَسَنٌ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ - عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :
كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَاءَ قَدْ آذَانِي قَالَ : إِنَّمَا الْغُسْلُ مِنَ الْمَاءِ الدَّافِقِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Абу Джафар Мухаммад ибн Сулейман аль-Куфи Мутайян, (передал нам) Амр ан-Накид, (передал нам) Хумейд ар-Руаси, (передал нам) Хасан (то есть ибн Салих), от Баяна, от Хусейна ибн Сафвана, от Али, который
Хадис 815Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что мази и вади не делают обязательным полное омовение
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الْحَذَّاءُ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :
كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَجَعَلْتُ أَغْتَسِلُ حَتَّى تَشَقَّقَ ظَهْرِي ، قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ ذُكِرَ لَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَفْعَلْ ، إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ، وَتَوَضَّأْ وُض
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, (передал нам) Абу Бакр ибн Даса, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Кутайба, (передал нам) Убайда ибн Хумейд аль-Хазза, от Рукейна ибн аль-Рабиа, от Хусейна ибн Кабисы, от Али, который сказал: Я был человеком, у которого часто выделялся мазью, и я стал совершать
Хадис 842Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о проникновении воды к корням волос и доведении ее до кожи
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْمُقْرِي ، سَنَةَ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، وَعَفَّانُ ، وَعُبَيْدُ اللهِ - وَاللَّفْظُ لِعَفَّانَ - قَالَ : قَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ : ثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّارِ . قَالَ عَلِيٌّ : فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ رَأْسِي . قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ فِي حَدِيثِهِ : وَكَانَ يَجُزُّ شَعَرَهُ .
(Сообщил нам) Абуль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, (сообщил нам) Абуль-Хасан Ахмад бин ‘Усман бин Джа‘фар аль-Мукри в тридцать третьем году [триста] (343) года, (передал нам) Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Али аль-Варрак, (передали нам) Хаджадж, ‘Аффан и ‘Убайдуллах — а формулировка принадлежи
Хадис 989Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании сна человека в состоянии джанаба без омовения
حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلَا جُنُبٌ وَلَا كَلْبٌ
Передал нам Абу Мухаммад: Абдуллах бин Юсуф по диктовке и чтению, передал нам Абу Саид: Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-Басри в Мекке, передал нам Абу Али аль-Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах аз-За`фарани, передал нам Якуб бин Исхак аль-Хадрами, передал нам Шу‘ба, от Али бин Мудрика, от Абу Зур‘и, о
Хадис 1032Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об упоминании преданий о порядке совершения таяммума со слов Аммара бин Ясира, да будет доволен им Аллах
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ
أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ عَبَّاسٍ كَانَا يَقُولَانِ فِي التَّيَمُّمِ : الْوَجْهَ وَالْكَفَّيْنِ
«[Протирать] лицо и кисти рук»
Хадис 1033Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об упоминании преданий о порядке совершения таяммума со слов Аммара бин Ясира, да будет доволен им Аллах
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَشُجَاعٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
ضَرْبَتَانِ : ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلذِّرَاعَيْنِ
И сообщил нам Абу Бакр б. аль-Харис аль-Факих, передал нам Али б. Умар аль-Хафиз, передал нам Исмаил б. Али, передал нам Ибрахим аль-Харби, передал нам Саид б. Сулейман и Шуджа‘, передал нам Хушейм, передал нам Халид от Абу Исхака от некоторых сподвижников Али от Али, который сказал: «Два удара: уда
Хадис 1041Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что чистая земля (саид) — это именно песок и пыль (почва)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أُعْطِيتُ مَا لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ . فَقُلْنَا : مَا هُوَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ : " نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ ، وَأُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْأَرْضِ ، وَسُمِّيتُ أَحْمَدَ ، وَجُعِلَتْ لِيَ التُّرَابُ طَهُورًا ، وَجُعِلَتْ أُمَّتِي خَيْرَ الْأُمَمِ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Ибрахим б. аль-Харис, передал нам Яхья б. Абу Букайр, передал нам Зухайр б. Мухаммад от Абдуллаха б. Мухаммада б. ‘Акиля от Мухаммада б. аль-Ханафийи о том, что он слышал, как Али б. Абу Талиб говорил: «Посланник Аллаха (д
Хадис 1054Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что человеку в состоянии осквернения достаточно тайяммума, если он не нашел воды
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، أَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ : شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَلَيْسَ هُوَ الْمَسْعُودِيَّ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْمُسَافِرِ : ﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا ﴾قَالَ : إِذَا أَجْنَبَ فَلَمْ يَجِدِ الْمَاءَ تَيَمَّمَ وَصَلَّى حَتَّى يُدْرِكَ الْمَاءَ ، فَإِذَا أَدْرَكَ الْمَاءَ اغْتَسَلَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Бишран, сообщил Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мысри, передал нам Малик бин Яхья, передал нам Абу Бадр Шуджа‘ бин аль-Валид, передал нам Абдуррахман бин Абдуллах (и это не аль-Мас‘уди) от Минхаля бин ‘Амру, от Зирра бин Хубайша, от ‘Али, который сказал: Этот аят б
Хадис 1069Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обнаружении воды во время молитвы, начатой с таяммума
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ : ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ عَلَى الْمِنْبَرِ :
إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ إِلَّا الْحَدَثُ . وَلَا أَسْتَحْيِيكُمْ مِمَّا لَمْ يَسْتَحْيِ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْحَدَثُ أَنْ تَفْسُوَ أَوْ تَضْرُطَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Ибрахим бин Салих, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хаббан бин Али, от Абу Синана: Дирара бин Мурры аш-Шайбани, от Хусайна, от Али, который сказал с минбара: Поистине, Посланник Аллаха, да благословит е
Хадис 1071Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совершении тайяммума для каждой обязательной молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
يَتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр, то есть ибн Абу Шейба, передал нам Хушайм, от Хадджаджа, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: [Человек] совершает таяммум для каждо
Хадис 1093Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о ранении, если оно приходится на одну часть тела, а не на другую
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يَغْسِلْهَا فُعِلَ بِهَا مِنَ النَّارِ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ عَلِيٌّ : فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعَرِي
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Аббас бин аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Хаммад бин Саляма, от Ата бин ас-Саиба, от Зазана, от Али о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кт
Хадис 1100Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обтирании повязок и лубочных шин
يَعْنِي ( مَا أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَلِيلِ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عِمْرَانُ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، حَدَّثَنِي إِسْرَائِيلُ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
انْكَسَرَتْ إِحْدَى زَنْدَيَّ فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " امْسَحْ عَلَى الْجَبَائِرِ
То есть (то, что сообщил нам) Абу Са‘д: Ахмад бин Мухаммад бин аль-Халиль, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Адий, передал нам Имран ас-Сиджистани, передал нам Мухаммад бин Абан, передал нам Саид бин Салим аль-Кaddах, передал мне Исраиль, от Амра бин Халида, от Зайда бин Али, от его отца, от его деда, от А
Хадис 1119Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто выжидал в промежутке до конца времени [молитвы] в надежде найти воду
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، حَدَّثَنِي مُعَلَّى ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ فِي السَّفَرِ تَلَوَّمَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ آخِرِ الْوَقْتِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ تَيَمَّمَ وَصَلَّى
Сообщил нам Абу Бакр бн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бн ‘Умар аль-Хафиз, сообщил аль-Хусайн бн Исма‘ил, передал нам Мухаммад бн Шазан, сообщил мне Му‘алля, передал нам Шарик от Абу Исхака от аль-Хариса от ‘Али, который сказал: Если мужчина осквернился в пути, он выжидает до самого конца вре
Хадис 1124Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о поисках воды и о пределах этих поисков
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
اطْلُبِ الْمَاءَ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ الْوَقْتِ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدْ مَاءً تَيَمَّمْ ثُمَّ صَلِّ
Сообщил нам Абу Бакр, сообщил нам Абу Мухаммад, передал нам Ибрахим, передал нам Абу ‘Амир, передал нам аль-Валид, передал нам Шарик и Ибрахим бн ‘Умар от Абу Исхака от аль-Хариса от ‘Али, который сказал: Ищи воду до самого конца времени молитвы. Если же ты не найдешь воды, то соверши таяммум, а зат
Хадис 1125Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке в состоянии осквернения или малого осквернения, который нашел воду для омовения, но опасается жажды и поэтому совершает тайяммум
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ فِي أَرْضِ فَلَاةٍ وَمَعَهُ مَاءٌ يَسِيرٌ فَلْيُؤْثِرْ نَفْسَهُ بِالْمَاءِ وَلْيَتَيَمَّمْ بِالصَّعِيدِ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Абу Бакр (то есть ибн Абу Шейба), передал нам Абу аль-Ахвас от ‘Ата от Зазана от ‘Али, который сказал: Если человек осквернился в пустынной местности и у него есть немного воды, то
Хадис 1126Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке в состоянии осквернения или малого осквернения, который нашел воду для омовения, но опасается жажды и поэтому совершает тайяммум
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :
إِذَا أَصَابَتْكَ جَنَابَةٌ فَأَرَدْتَ أَنْ تَتَوَضَّأَ - أَوْ قَالَ : تَغْتَسِلَ - وَلَيْسَ مَعَكَ مِنَ الْمَاءِ إِلَّا مَا تَشْرَبُ وَأَنْتَ تَخَافُ فَتَيَمَّمْ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Амр бн Матар, передал нам Яхья бн Мухаммад, передал нам ‘Абдуллах бн Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от ‘Ата от Зазана от ‘Али, который сказал: Если ты осквернился и хочешь совершить омовение (или же он сказал: полное омовение), а
Хадис 1129Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании того, кто не одобрял это
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ
عَلِيٍّ : أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَؤُمَّ الْمُتَيَمِّمُ الْمُتَوَضِّئِينَ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Хафс бин Гияс, от аль-Хаджаджа, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али: «Что он считал нежелательным, чтобы совершивший таяммум был имамом для тех, кто совершил
Хадис 1290Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано относительно вычерпывания воды из колодца Замзам
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ ، حِكَايَةً عَنْ خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ :
فِي الْفَارَةِ تَقَعُ فِي الْبِئْرِ فَتَمُوتُ قَالَ : تُنْزَحُ حَتَّى تَغْلِبَهُمْ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амру, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Йа‘куб, сообщил нам ар-Риба‘ бин Сулейман, который сказал: Аш-Шафи‘и сказал, рассказывая со слов Халида аль-Васити, от ‘Ата бин ас-Саиба, от Абуль-Бахтари, от ‘Ali: Относительно мыши, которая упала в колодец и подохла, он с
Хадис 1307Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении обтирать кожаные носки (хуффы)
أَخْبَرَنَا ) بِصِحَّةِ ذَلِكَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْقَاضِي ، وَأَبُو الْهَيْثَمِ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَتِ : ايتِ عَلِيًّا ، فَإِنَّهُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي . فَأَتَيْتُ عَلِيًّا فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُنَا أَنْ يَمْسَحَ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَالْمُسَا
(Сообщил нам) достоверность этого Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Са‘ид бин Абу Амр аль-Кади и Абу аль-Хайсам ‘Утба бин Абу Хайсама, они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар аль-‘Утариди, передал нам Абу Му‘авия ад-Дарир, от аль-А‘маша, от аль-Хакам
Хадис 1308Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволении обтирать кожаные носки (хуффы)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرِو بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ ، بِوَاسِطٍ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَتْ : ايتِ عَلِيًّا فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : كُنَّا إِذَا سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُنَا بِالْمَسْحِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абдуллах бин ‘Амро бин Ахмад бин Шаузаб в Васите, передал нам Шу‘айб бин Айюб, передал нам ‘Амр бин ‘Аун, от Шарика, от аль-Микдама бин Шурайха, от его отца, который сказал: «Я спросил ‘Аишу об обтирании хуффов, и она сказала: „Поди к ‘Али, поистине, он