Хадисы передатчика

Найдено: 3 757

Хадис 1536Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайза
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:13245]أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балауейх из оригинала своей книги, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал мне мой отец, передал нам Абдуррахман бин Махди, передал нам Шуба, от аль-Хакама, от Абдуль-Хамида, то есть ибн Абдуррахмана, от М
Хадис 1559Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о минимальной продолжительности менструации
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : قَالَ إِسْحَاقُ : قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ :
كَانَتِ امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا أُمُّ الْعَلَاءِ قَالَتْ : حَيْضَتِي مُنْذُ أَيَّامِ الدَّهْرِ يَوْمَانِ . قَالَ إِسْحَاقُ : وَصَحَّ لَنَا فِي زَمَانِنَا عَنْ غَيْرِ وَاحِدَةٍ أَنَّهَا قَالَتْ حَيْضَتِي يَوْمَانِ . وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : عِنْدِي امْرَأَةٌ تَحِيضُ يَوْمَيْنِ
«Была женщина по имени Умм аль-Аля, которая говорила: “Моя менструация с давних времен длится два дня”». Исхак сказал: «И подтвердилось у нас в наше время от не одной женщины, что она
Хадис 1566Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о максимальной продолжительности менструации
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
الْحَيْضُ خَمْسَةَ عَشَرَ ، فَإِنْ زَادَتْ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ .
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулями, от Абу аль-Хасана Мухаммада ибн Махмуда аль-Марвази, от Абу Абдуллаха Мухаммада ибн Али аль-Хафиза, от Абу Мусы Мухаммада ибн аль-Мусанны, от Абд ар-Рахмана ибн Махди, от ар-Раби ибн Субайха, от Ата, который сказал: «Менструация — пятнадцать дней, а если боль
Хадис 1608Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине с устоявшимся циклом, которая не различает два вида крови
( وَأَمَّا حَدِيثُ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ ) ، فَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ نَافِعٍ بِإِسْنَادِ اللَّيْثِ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ :
فَلْتَتْرُكِ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ ، ثُمَّ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ ، وَلْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ تُصَلِّي
(Что касается хадиса Сахра бин Джувайрийи), то сообщил нам Хусейн бин Мухаммад, сообщил нам Ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Якуб бин Ибрахим, передал нам Ибн Махди, передал нам Сахр бин Джувайрийя, от Нафи с иснадом аль-Лайса и его смыслом, и сказал: «Пусть оставит молитву на этот срок,
Хадис 1638Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о послеродовом кровотечении (нифас)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
النُّفَسَاءُ تَنْتَظِرُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ نَحْوَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, они сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Харун бин Сулейман, передал нам ‘Абдуррахман бин Махди, рассказал мне Абу ‘Авана, от Абу Бишра, от Юсуфа бин Махака, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Женщина после р
Хадис 1639Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о послеродовом кровотечении (нифас)
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
تَنْتَظِرُ يَعْنِي النُّفَسَاءَ سَبْعًا ، فَإِنْ طَهُرَتْ وَإِلَّا فَأَرْبَعَةَ عَشَرَ فَإِنْ طَهُرَتْ وَإِلَّا فَوَاحِدَةً وَعِشْرِينَ ، فَإِنْ طَهُرَتْ وَإِلَّا فَأَرْبَعِينَ ثُمَّ تُصَلِّي
С тем же иснадом сообщается, что Абд ар-Рахман бин Махди сказал: передал нам Бишр бин Мансур, от Ибн Джурейджа, от «Икримы, от Ибн ‘Аббаса: «Женщина в послеродовом периоде (нуфаса') ждет семь дней; если она очистится [от крови — то хорошо], а если нет, то четырнадцать; если очистится, а если нет, то
Хадис 1680Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении женщины при истихаде
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ
تَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا ثُمَّ تَتَوَضَّأُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр б. Исхак аль-Факих, передал нам Абдуллах, передал нам Мухаммад б. ‘Абдуль-А‘ля, передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Абу ‘Авана, от ‘Умара б. Абу Саламы, от его отца, который сказал: «Она совершает одно полное омовение, а затем берет малое о
Хадис 1713Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о первом введении предписанной молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ :
جَاءَ نَافِعُ بْنُ الْأَزْرَقِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ فِي الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . فَقَرَأَ ﴿فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ ﴾قَالَ : صَلَاةُ الْمَغْرِبِ ﴿وَحِينَ تُصْبِحُونَ ﴾صَلَاةُ الْفَجْرِ ﴿وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَشِيًّا ﴾صَلَاةُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, нас уведомил шейх Абу Бакр бин Исхак, (сообщил нам) Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, рассказал мне мой отец, нас уведомил Абдуррахман бин Махди, сказав: нас уведомил Суфьян от Асима от Абу Разина, который сказал: «Нафиъ бин аль-Азрак пришел к Ибн Аббасу и спросил
Хадис 1854Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, с кого потерявшего сознание спадает возмещение намазов, если он пришел в себя после того, как прошли оба времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ [١]عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى عَمَّارٍ
: أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فِي الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ ، فَأَفَاقَ نِصْفَ اللَّيْلِ فَصَلَّى الظُّهْرَ ، وَالْعَصْرَ ، وَالْمَغْرِبَ ، وَالْعِشَاءَ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, сообщил нам Али бин Абдуллах бин Мубашшир, передал нам Ахмад бин Синан, передал нам Абдуррахман от Суфьяна, от ас-Судди, от Язида, вольноотпущенника Аммара: что Аммар бин Ясир потерял сознание во время молитв зухр, а
Хадис 1956Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о словах, подобных тому, что говорит муаззин
( حَدَّثَنَا ) [N:11769]أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ [/F]- رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - إِمْلَاءً قَالَ : ( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّرْقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ
(Передал нам) Абу аль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Дауд аль-‘Аляви — да помилует его Всевышний Аллах — путем диктовки, сказав: (сообщил нам) ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аш-Шарки, передал нам Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли, передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди от Малика, от аз-Зухри, от ‘Ата
Хадис 1988Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об одиночном произнесении икамы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ قَتَادَةَ :
أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ أَذَانُهُ مَثْنَى مَثْنَى ، وَإِقَامَتُهُ مَرَّةً مَرَّةً
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, и Абу Бакр бин аль-Хасан, и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Харун бин Сулейман аль-Асбахани, (передал нам) Абд ар-Рахман бин Махди, от Абана бин Язида, от Катады: что азан Анаса бин Малика про
Хадис 1991Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о двукратном произнесении слов «Кад камати ас-салях» и однократном произнесении остальных слов икамы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :
كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَثْنَى مَثْنَى ، وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً مَرَّةً غَيْرَ أَنَّ الْمُؤَذِّنَ إِذَا قَالَ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَالَ مَرَّتَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, и Абу Саид бин Абу Амр и другие, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Харун бин Сулейман аль-Асбахани, (передал нам) Абд ар-Рахман бин Махди, (передал нам) Шу‘ба, от Абу Джа‘фара
Хадис 2232Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности киблы и достоинстве обращения лицом к ней
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا ، وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا ، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا ، فَذَلِكَ الْمُسْلِمُ ، لَهُ ذِمَّةُ اللهِ ، وَذِمَّةُ رَسُولِهِ ، فَلَا تُخْفِرُوا اللهَ فِي ذِمَّتِهِ
(Сообщил нам) Абу Амр Мухаммад бин Абд Аллаха аль-Адиб, (сообщил нам) Абу Бакр аль-Исмаили, (сообщил нам) аль-Хейсам бин Халаф ад-Дури, (передал нам) Ахмад бин Ибрахим ад-Даураки, (передал нам) Абд ар-Рахман бин Махди, (передал нам) Мансур бин Сад от Маймуна бин Сияха, от Анаса бин Малика, который с
Хадис 2601Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о словах в поясном поклоне
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَبِيبِ بْنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو نَصْرٍ : مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُقْرِئُ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ : " سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي " . يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Абдуллах Исхак бну Мухаммад бну Юсуф ас-Суси, Абу Наср Ахмад бну ‘Али бну Ахмад бну Шабиб аль-Кади и Абу Наср Мансур бну аль-Хусайн аль-Мукри и другие, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб; передал нам Харун бну Сулайман аль-Асбахани
Хадис 2869Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о начале предписания ташаххуда
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ مُسْلِمًا أَبَا النَّضْرِ قَالَ : سَمِعْتُ حَمَلَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :
لَا تَجُوزُ صَلَاةٌ إِلَّا بِتَشَهُّدٍ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Мухаммад бин Джа‘фар и ‘Абдуррахман бин Махди, которые сказали: передал нам Шу‘ба, сказавший: Я слышал, как Муслим Абу ан-Надр сказал: Я с
Хадис 2916Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что род Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — это все люди его религии
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعُقَيْلِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
آلُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُمَّتُهُ
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Адий, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-‘Укайли, передал нам Ахмад ибн аль-Фурат, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди от аль-Хасана ибн Салиха от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн ‘Акиля от Джабира ибн Абдуллаха, который
Хадис 2944Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что за имамом вообще не читают [аль-Фатиху]
( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَشُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ :
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فَقَالَ : أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ ؛ فَإِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلًا ، وَسَيَكْفِيكَ ذَاكَ الْإِمَامُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Харун бин Сулейман, передал нам Абдуррахман бин Махди, от Суфьяна и Шу‘бы, от Мансура, от Абу Ваиля: один человек спросил Ибн Мас‘уда о чтении за имамом, и он ск
Хадис 3028Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности произнесения двух салямов при выходе из молитвы
( فَأَخْبَرْنَاهُ ) [N:11754]أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، أَخْبَرَنِي جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ ابْنُ سَلَمَةَ ، وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
كُنْتُ أَرَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى أَرَى بَيَاضَ خَدِّهِ
(Сообщил нам это) Абу Салих ибн Аби Тахир из оригинала своей книги, сообщил мне мой дед Яхья ибн Мансур аль-Кади, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Абу ‘Амир аль-‘Акади, — сказал Ибн Салама: и передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Махд
Хадис 3083Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об имаме, который поворачивается к людям лицом после саляма и беседует с ними о знании и о том, что приносит благо
فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْحَدِيثَ بَعْدَ الْفَجْرِ ، أَوْ قَالَ : بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُسَبِّحَ وَيُكَبِّرَ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Аби Амр, сказав: «Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, от Харуна ибн Сулеймана, от Абд ар-Рахмана ибн Махди, от Мухаммада ибн Аби аль-Ваддаха, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Муджахида, от Ибн Умара, что он не любил разговаривать после утр
Хадис 3154Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об оставлении кунута во всех молитвах, кроме утренней, при прекращении бедствий, а также о совершении кунута в утренней молитве за или против определенных людей или племен по их именам
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ثَنَا هِشَامٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ، ثُمَّ تَرَكَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, сообщил нам Вахб бин Джарир, передал нам Хишам. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр бин Абдуллах, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин а