Хадисы передатчика

Найдено: 182все

Хадис 24Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете очищения с помощью набиза
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - نَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :
أَنَّهُ كَرِهَ الْوُضُوءَ بِاللَّبَنِ وَبِالنَّبِيذِ ، وَقَالَ : إِنَّ التَّيَمُّمَ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْهُ
Сообщил нам Абу ‘Али аль-Хусайн ибн Мухаммад аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, сообщил нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам ‘Абдуррахман (то есть ибн Махди), передал нам Бишр ибн Мансур от Ибн Джурейджа от ‘Ата: «Он считал нежелательным совершать омовение молоком или на
Хадис 25Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о запрете очищения с помощью набиза
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، نَا أَبُو خَلْدَةَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ ، عَنْ رَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ ، وَلَيْسَ عِنْدَهُ مَاءٌ ، وَعِنْدَهُ نَبِيذٌ ، أَيَغْتَسِلُ بِهِ ؟ قَالَ : لَا
Сообщил нам Абу ‘Али, сообщил нам Абу Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Абу Хальда, который сказал: «Я спросил Абу аль-‘Алию о человеке, у которого случилось половое осквернение, при этом у него нет воды, но есть набиз: может ли он сов
Хадис 111Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете посуды, украшенной серебром
فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدُّورِيَّ - ثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عِمْرَانَ ، عَنْ قَتَادَةَ :
أَنَّ أَنَسًا كَرِهَ الشُّرْبَ فِي الْمُفَضَّضِ
А сообщил нам это Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас (то есть сын Мухаммада ад-Дури), передал нам Яхья (то есть сын Маина), передал нам Ибн Махди от Имрана, от Катады: что Анас считал порицаемым пить из посуды, отделанной серебром.
Хадис 164Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об особой желательности чистки зубов сиваком при пробуждении от сна
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَحُصَيْنٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ( قَالُوا ) : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ وَحُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян, от Мансура и Хусайна. (Передал нам другой цепью) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Мухаммад Абдуррахман бин Мухаммад бин Ах
Хадис 321Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что обязательным предписанием для двух ног является омовение, и что их протирание не заменяет его
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، وَأَبُو سَعِيدٍ مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيُّ ( قَالُوا ) : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
رَجَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَانْتَهَيْنَا إِلَى مَاءٍ بِالطَّرِيقِ ، فَتَعَجَّلَ قَوْمٌ يَتَوَضَّئُونَ ، وَهُمْ عِجَالٌ عِنْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ ، فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ وَأَعْقَابُهُمْ بِيضٌ تَلُوحُ ، لَمْ يَمَسَّهَا الْمَاءُ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах, Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья, Абу Саид Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль и Абу Саид Масуд бин Мухаммад аль-Джурджани (сказавшие): — (Передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб: (передал нам) Харун бин Сулейман аль-Асбахани: (пере
Хадис 368Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что следует говорить после завершения омовения
( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ( قَالَا ) : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، نَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ - يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ - عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ : ( وَحَدَّثَهُ ) أَبُو عُثْمَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ وَرَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ وَعَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سُلَيْمٍ الْجُهَنِيِّ ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ :
كَانَتْ عَلَيْنَا رِعَايَةُ الْإِبِلِ ، فَحَانَتْ نَوْبَتِي فَرَوَّحْتُهَا بِعَشِيٍّ ، فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمًا يُحَدِّثُ النَّاسَ ، فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
(И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, (нам сообщил) Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балявейх и Абу Бакр бин Джафар (сказали): (нам сообщил) Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, который сказал: Передал мне мой отец, (нам сообщил) Абд ар-Рахман бин Махди, (нам сообщил) Муавия бин Салих от Рабиа (то есть
Хадис 488Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании разговоров во время справления нужды
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، أَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، نَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : "
لَا يَخْرُجِ الرَّجُلَانِ يَضْرِبَانِ الْغَائِطَ كَاشِفَيْنِ عَنْ عَوْرَتِهِمَا يَتَحَدَّثَانِ ؛ فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Убейдллах ибн ‘Умар ибн Майсара, сообщил нам Ибн Махди, передал нам ‘Икрима ибн ‘Аммар от Яхьи ибн Аби Касира от Хиляля ибн ‘Ияда, передал мне Абу Са‘ид, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха
Хадис 551Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете совершать очищение (истинджа) правой рукой
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْدَلَانِيُّ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :
قَالَ لَهُ الْمُشْرِكُونَ : إِنَّا نَرَى صَاحِبَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ ، حَتَّى يُعَلِّمَكُمُ الْخِرَاءَةَ ، قَالَ : أَجَلْ إِنَّهُ نَهَانَا أَنْ يَسْتَنْجِيَ أَحَدُنَا بِيَمِينِهِ ، وَأَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ ، وَنَهَانَا عَنِ الرَّوْثِ وَالْعِظَامِ ، وَقَالَ : لَا يَسْتَنْجِي أَحَدُكُمْ بِدُونِ ث
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз: Нам рассказал Абуль-Хасан Мухаммад бин Муса ас-Сайдаляни, нам рассказал Ибрахим бин Абу Талиб, нам рассказал Мухаммад бин аль-Мусанна, нам рассказал ‘Абдуррахман бин Махди, от Суфьяна, от аль-A‘маша и Мансура, от Ибрахима, от ‘Абдуррахмана бин Язида, от Сальмана,
Хадис 652Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение при прикосновении к половому органу тыльной стороной кисти
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ( قَالَا ) : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي وَهْبٍ ، عَنْ جَمِيلٍ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَمَنْ مَسَّهُ - يَعْنِي مِنْ وَرَاءِ الثَّوْبِ - فَلَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ
(Сообщили нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр (сказавшие): Передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Харун бин Сулайман, передал нам ‘Абд ар-Рахман бин Махди, от ‘Умара бин Аби Вахба, от Джамиля аль-‘Иджли, от Абу Вахба аль-Хуза‘и, от Абу Хурайры, который сказал: «Кт
Хадис 713Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о печи (ат-таннур)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَلِي عَانَتَهُ بِيَدِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр (оба) сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Харун ибн Сулейман, сообщил нам Абдуррахман ибн Махди, от Суфьяна, от Мансура, от Хабиба ибн Абу Сабита, который сказал: Пророк — да благословит его Аллах и приветств
Хадис 869Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении женщины после полового осквернения и менструации
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، عَنْ صَدَقَةَ ، ثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَيْرٍ ، أَخُو بَنِي تَيْمِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، قَالَ :
دَخَلْتُ مَعَ أُمِّي وَخَالَتِي عَلَى عَائِشَةَ ، فَسَأَلَتْهَا إِحْدَاهُمَا : كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ عِنْدَ الْغُسْلِ ؟ فَقَالَتْ عَائِشَةُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ مِرَارٍ ، وَنَحْنُ نُفِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: (передали нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Харун бин Сулайман, (передал нам) Абдуррахман бин Махди, (передал нам) Заида бин Кудама, от Садаки, (передал нам) Джумайч бин Умайр, брат племени Бану Теймуллах
Хадис 876Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что женщина может не расплетать косы, если уверена, что вода достигла корней ее волос
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ بَكَّارِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ جَدَّتِهِ قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ :
وَأَمَّا الْمُمْتَشِطَةُ فَكَانَتْ إِحْدَانَا تَكُونُ مُمْتَشِطَةً ، فَإِذَا اغْتَسَلَتْ لَمْ تَنْقُضْ ذَلِكَ ، وَلَكِنَّهَا تَحْفِنُ عَلَى رَأْسِهَا ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ ، فَإِذَا رَأَتِ الْبَلَلَ عَلَى أُصُولِ الشَّعَرِ دَلَكَتْهُ ، ثُمَّ أَفَاضَتْ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهَا
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Харун бин Сулейман, передал нам Абдуррахман бин Махди, от Баккара бин Яхьи, от своей бабушки, которая сказала: Я вошла к Умм Саляма, — и она упомянула хадис. Умм Саля
Хадис 1342Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается об отсутствии установленных временных ограничений
أَخْبَرَنَاهُ ) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ الْخُزَاعِيُّ ، أَنَا أَبُو شُعَيْبٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ ثَلَاثًا
Сообщил нам это Умар ибн Абд аль-Азиз, передал нам Али ибн аль-Фадль аль-Хуза‘и, передал нам Абу Шу‘айб, передал нам Али ибн Абдаллах, передал нам Абд ар-Рахман ибн Махди, от Суфьяна ибн Са‘ида, от Салямы ибн Кухайля, от Ибрахима ат-Тайми, от аль-Хариса ибн Сувайда, от Абдаллаха, [который] сказал: «
Хадис 1415Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об ограничении обтиранием внешней стороны кожаных носков (хуфф)
وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، قَالَ :
رَأَيْتُ قَيْسَ بْنَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ بَالَ ثُمَّ أَتَى دِجْلَةَ وَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ عَلَى ظَهْرِ خُفَّيْهِ ، هَكَذَا وَرَأَيْتُ أَثَرَ أَصَابِعِهِ عَلَى خُفَّيْهِ
И передал это ас-Саури от Абу Исхака, от аль-'Аля, который сказал: Я видел Кайса ибн Са'да ибн 'Убаду: он справил малую нужду, затем подошел к Тигру, совершил омовение и протер тыльную сторону своих хуффов вот так, и я видел следы его пальцев на его хуффах.
Хадис 1496Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Книга о менструации
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَ :
مَا تَقُولِينَ فِي الْعِرَاكِ ؟ قَالَتِ : الْحَيْضَ تَعْنُونَ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ . قَالَتْ : سَمُّوهُ كَمَا سَمَّاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль- ‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Харун ибн Сулейман, передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди, передал мне Джа‘фар ибн Сулейман от Абу ‘Имрана аль-Джуни от Язида ибн Бабануса, который сказал: «Я спрос
Хадис 1536Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается об искуплении (каффара) того, кто вступил в близость со своей женой, находящейся в состоянии хайза
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:13245]أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балауейх из оригинала своей книги, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал мне мой отец, передал нам Абдуррахман бин Махди, передал нам Шуба, от аль-Хакама, от Абдуль-Хамида, то есть ибн Абдуррахмана, от М
Хадис 1559Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о минимальной продолжительности менструации
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ : قَالَ إِسْحَاقُ : قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ :
كَانَتِ امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا أُمُّ الْعَلَاءِ قَالَتْ : حَيْضَتِي مُنْذُ أَيَّامِ الدَّهْرِ يَوْمَانِ . قَالَ إِسْحَاقُ : وَصَحَّ لَنَا فِي زَمَانِنَا عَنْ غَيْرِ وَاحِدَةٍ أَنَّهَا قَالَتْ حَيْضَتِي يَوْمَانِ . وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ : عِنْدِي امْرَأَةٌ تَحِيضُ يَوْمَيْنِ
«Была женщина по имени Умм аль-Аля, которая говорила: “Моя менструация с давних времен длится два дня”». Исхак сказал: «И подтвердилось у нас в наше время от не одной женщины, что она
Хадис 1566Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о максимальной продолжительности менструации
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
الْحَيْضُ خَمْسَةَ عَشَرَ ، فَإِنْ زَادَتْ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ .
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулями, от Абу аль-Хасана Мухаммада ибн Махмуда аль-Марвази, от Абу Абдуллаха Мухаммада ибн Али аль-Хафиза, от Абу Мусы Мухаммада ибн аль-Мусанны, от Абд ар-Рахмана ибн Махди, от ар-Раби ибн Субайха, от Ата, который сказал: «Менструация — пятнадцать дней, а если боль
Хадис 1608Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине с устоявшимся циклом, которая не различает два вида крови
( وَأَمَّا حَدِيثُ صَخْرِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ ) ، فَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ ، عَنْ نَافِعٍ بِإِسْنَادِ اللَّيْثِ وَمَعْنَاهُ وَقَالَ :
فَلْتَتْرُكِ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ ، ثُمَّ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ ، وَلْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ تُصَلِّي
(Что касается хадиса Сахра бин Джувайрийи), то сообщил нам Хусейн бин Мухаммад, сообщил нам Ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Якуб бин Ибрахим, передал нам Ибн Махди, передал нам Сахр бин Джувайрийя, от Нафи с иснадом аль-Лайса и его смыслом, и сказал: «Пусть оставит молитву на этот срок,
Хадис 1638Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о послеродовом кровотечении (нифас)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
النُّفَسَاءُ تَنْتَظِرُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ نَحْوَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, они сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Харун бин Сулейман, передал нам ‘Абдуррахман бин Махди, рассказал мне Абу ‘Авана, от Абу Бишра, от Юсуфа бин Махака, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Женщина после р