(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ахмад бин аль-Мусавир, передал нам Сахль бин ‘Усман, передал нам Шарик от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, который сказал: «Осквернитель могил (могильный вор) — вор».
Хадисы передатчика
- Хадис 17333Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о рахибе (могильном воре), у которого отсекается рука, если он извлек саван из всей могилыأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُسَاوِرِ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :النَّبَّاشُ سَارِقٌ
- Хадис 17335Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о рахибе (могильном воре), у которого отсекается рука, если он извлек саван из всей могилы( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ قَالَ :يُقْطَعُ فِي أَمْوَاتِنَا كَمَا يُقْطَعُ فِي أَحْيَائِنَا
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин аль-Хасан, передал нам Ахмад бин Са‘ид, передал нам Ибн Вахб, сказавший: я слышал, как Суфьян бин Са‘ид рассказывал от ‘Умара бин Айюба, от ‘Амира аш-Ша‘би, что он сказал: «Рука отрубаетс
- Хадис 17386Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отсутствии отрубания руки за воровство исподтишка, грабеж или предательство( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ فُضَيْلٌ أَبُو مُعَاذٍ ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ : أَيُّوبُ بْنُ بُرَيْقَةَ ، اخْتَلَسَ طَوْقًا مِنْ إِنْسَانٍ فَرُفِعَ إِلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ فَكَتَبَ فِيهِ عَمَّارٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ : إِنَّ ذَاكَ عَادِي الظَّهِيرَةِ ؛ فَأَنْهِكْهُ عُقُوبَةً ثُمَّ خَلِّ عَنْهُ ، وَ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Хамирован, сообщил нам Ахмад бин Нажда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Фудайль Абу Му‘аз, от Абу Хариза, от аш-Ша‘би: что некоего человека по имени Айюб бин Бурайка утащил [совершил хищение] ожерелье у чел
- Хадис 17398Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто украл что-либо из общественной казны (бейт аль-маль)أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا مُغِيرَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَيْسَ عَلَى مَنْ سَرَقَ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ قَطْعٌ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Фадль ибн Хамировать, сообщил нам Ахмад ибн Најда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Мугира, от аш-Ша‘би, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, что он бывало говорил: «Нет отрубания (руки) на том, кто украл из общественной к
- Хадис 17416Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о раскаянии разбойника (аль-мухариб)وَأَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي أَبَا عَمْرٍو الْحِيرِيَّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ عُثْمَانَ اسْتَخْلَفَ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَلَمَّا صَلَّى الْفَجْرَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ مُرَادٍ فَقَالَ : هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ التَّائِبِ ، أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ مِمَّنَ حَارَبَ اللهَ وَرَسُولَهُ جِئْتُ تَائِبًا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيَّ . فَقَالَ أ
И сообщил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз путем иджазы, сообщил Абу аль-Валид, передал нам Ахмад бид Мухаммад, то есть Абу Амр аль-Хири, передал нам Ахмад бид Юсуф ас-Сулами, передал нам Мухаммад бид Юсуф, от Суфьяна, от Аш’аса бин Саввара, от аш-Ша’би: Что Усман назначил наместником Абу Мусу аль-Аш’ари,
- Хадис 17439Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разъяснении того, какое именно опьяняющее средство было запрещеноأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ ، وَهِيَ مِنْ خَمْسٍ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, (сообщил нам) Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффяр, (передал нам) Ахмад ибн Мансур ар-Рамади, (передал нам) Абд ар-Раззак, (сообщил нам) ас-Саури, от Абу Хайяна, от аш-Ша‘би, от Ибн Умара, от Умара, да будет доволен им
- Хадис 17440Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении того, какое именно опьяняющее средство было запрещеноوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ قَالَ : ثَنَا عَامِرٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :قَامَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَطِيبًا عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا يَوْمَ نَزَلَ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ : مِنَ الْعِنَبِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالْعَسَلِ ، وَالْحِ
(А также сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, (сообщил нам) Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, (передал нам) Мусаддад, (передал нам) Яхья, от Абу Хайяна ат-Тейми, который сказал: (передал нам) ‘Амир, от Ибн Умара, который сказал: Умар, да будет доволен им Аллах
- Хадис 17441Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении того, какое именно опьяняющее средство было запрещено( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ الْبِسْطَامِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا مُوسَى بْنُ حَيَّانَ ، ( ح ) قَالَ : وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ قَالُوا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ ، وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي يَعْلَى ، ثَنَا عَامِرٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَقَالَ الْحَسَنُ : ثَنَا الشَّعْبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَقَالَ أَبُو يَعْلَى عَنْ عُمَرَ :أَنَّهُ قَامَ خَطِيبًا عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، أَلَا وَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا يَوْمَ نَزَلَ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ : مِنَ الْعِنَبِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالْع
(Сообщил нам) Абу Амр Мухаммад ибн Абдуллах аль-Адиб аль-Бистами, (сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн Ибрахим аль-Исмаили, (сообщил нам) Абу Я‘ля, (передал нам) Муса ибн Хайян, (переход к другому иснаду) и сказал: (и сообщил мне) аль-Хасан ибн Суфьян, (передали нам) Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад
- Хадис 17442Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении того, какое именно опьяняющее средство было запрещено( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْقَطَّانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ مِنَ التَّمْرِ خَمْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الزَّبِيبِ خَمْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الْبُرِّ خَمْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الشَّعِيرِ خَمْرًا ، وَإِنَّ مِنَ الْعَسَلِ خَمْرًا
(Сообщил нам) Абу аль-Фатх Хиляль ибн Мухаммад ибн Джафар аль-Хаффар в Багдаде, (сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хусейн ибн Яхья ибн ‘Аяш аль-Каттан, (передал нам) Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Каттан, (передал нам) Яхья ибн Адам, (передал нам) Исраиль, от Ибрахима ибн Мухаджира, от аш-Ша‘би, от ан-
- Хадис 17443Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении того, какое именно опьяняющее средство было запрещено( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ أَنَّ عَامِرًا حَدَّثَهُ ، أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِنَّ الْخَمْرَ مِنَ الْعَصِيرِ ، وَالزَّبِيبِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالْحِنْطَةِ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالذُّرَةِ ، وَإِنِّي أَنْهَاكُمْ ، عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Малик ибн Абдуль-Вахид, передал нам Му'тамир, который сказал: Я читал аль-Фудәйлю со слов Абу Хариза о том, что Амир рассказал ему, что ан-Ну'ман ибн Башир сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да бл
- Хадис 17494Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об аргументации тех, кто разрешил опьяняющие напитки, если их пьют в количестве, не вызывающем опьянение, и ответ на это( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ ، وَأَبِي رَزِينٍقَالُوا فِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا ﴾هِيَ مَنْسُوخَةٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Са‘ид бин ‘Амир, от Шу‘бы, от Мугиры, от Ибрахима, аш-Ша‘би и Абу Разина, которые сказали относительно этого аята: «И из
- Хадис 17762Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об ответственности (гарама) за домашних животныхأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرَّفَّاءُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَزْهَرُ ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ﴿إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ ﴾قَالَ : كَانَ النَّفْشُ بِاللَّيْلِ
«Забредший скот (нафш) бывает ночью».
- Хадис 17763Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об ответственности (гарама) за домашних животныхوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أُتِيَ شُرَيْحٌ بِشَاةٍ أَكَلَتْ عَجِينًا فَقَالَ : نَهَارًا أَوْ لَيْلًا ؟ قَالُوا : نَهَارًا فَأَبْطَلَهُ ، وَقَرَأَ ﴿إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ ﴾، وَقَالَ : إِنَّمَا النَّفْشُ بِاللَّيْلِ
(И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Суфьян, от Исма‘иля бин Абу Халида, от аш-Ша‘би, который сказал: «К Шурайху привели овцу, которая съела тесто, и он спросил: "Днем или ночью?" Они ответили:
- Хадис 17769Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о животном, лягающемся ногойوَحَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ ، ثَنَا أَبُو جَزِيٍّ نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ نُعْمَانَ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ أَوْقَفَ دَابَّةً فِي سَبِيلٍ مِنْ سُبُلِ الْمُسْلِمِينَ أَوْ فِي أَسْوَاقِهِمْ فَأُوطِئَتْ بِيَدٍ أَوْ رِجْلٍ فَهُوَ ضَامِنٌ
И передал нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Ахмад бин Закария, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Абу Наср ат-Таммар, передал нам Абу Джаззий Наср бин Тариф, от ас-Сарийя бин Исма‘иля, от аш-Ша‘би, от Ну‘мана бин Башира, который сказал
- Хадис 18022Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обращении с многобожниками — идолопоклонниками( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حَيْثُ بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبَرَاءَةٌ إِلَى الْمُشْرِكِينَ ، وَكُنْتُ أُنَادِي حَتَّى صَحِلَ صَوْتِي ، قُلْتُ : يَا أَبِي ، بِأَيِّ شَيْءٍ كُنْتَ تُنَادِي ؟ قَالَ : أُمِرْنَا أَنْ نُنَادِيَ : أَنَّ
(Сообщил нам) Абу ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Қаттан в Багдаде, передал нам Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Аббас ибн Мухаммад, передал нам Усман ибн Умар, передал нам Шу‘ба, от Мугиры, от аш-Ша‘би, от Мухаррара ибн Аби Хурайры, от его отца, который сказал: Я был вместе с ‘Али ибн Аби Та
- Хадис 18029Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что военная добыча принадлежит тем, кто присутствовал при сраженииأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ حِكَايَةً عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنِ الْمُجَالِدِ ، عَنْ عَامِرٍ وَزِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ :أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَتَبَ إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَدْ أَمْدَدْتُكَ بِقَوْمٍ ، فَمَنْ أَتَاكَ مِنْهُمْ قَبْلَ أَنْ تَتَفَقَّأَ الْقَتْلَى فَأَشْرِكْهُ فِي الْغَنِيمَةِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу ль-‘Аббас, сообщил нам ар-Раби‘, который сказал: Аш-Шафи‘и передал в качестве рассказа от Абу Юсуфа, от Муджалида, от ‘Амира и Зияда ибн ‘Аляки, что ‘Умар, да будет доволен им Аллах, написал Са‘ду ибн Аб
- Хадис 18037Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве конейأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ ، وَحُصَيْنٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْخَيْرُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ : الْأَجْرُ ، وَالْمَغْنَمُ
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Усман ибн Са‘ид, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Шу‘ба, от ‘Абдуллаха ибн Аби ас-Сафара и Хусайна, от аш-Ша‘би, от ‘Урвы ибн Аби аль-Жа‘да, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Алл
- Хадис 18143Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, над кем устанавливается рабствоقَالَ الشَّافِعِيُّ ) أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ( ح ) قَالَ وَأَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَا يُسْتَرَقُّ عَرَبِيٌّ
Аш-Шафиъи сказал: сообщил нам Суфьян от Яхьи бин Яхьи аль-Гассани от Умара бин Абдул-Азиза; (а также) сказал: и сообщил нам Суфьян от некого человека от аш-Шааби, что Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Нельзя обращать в рабство свободного араба».
- Хадис 18145Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, над кем устанавливается рабствоفَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : لَمَّا قَامَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :لَيْسَ عَلَى عَرَبِيٍّ مِلْكٌ ، وَلَسْنَا بِنَازِعِي مِنْ يَدِ رَجُلٍ شَيْئًا أَسْلَمَ عَلَيْهِ ، وَلَكِنَّا نُقَوِّمُهُمُ الْمِلَّةَ خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али бин Абдул-Азиз, передал нам Абу Убайд, передал нам Абу Бакр бин Айяш от Абу Хасина от аш-Шааби, который сказал: «Когда Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) встал у власти, он сказал: „Нет рабств
- Хадис 18151Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, над кем устанавливается рабствоأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ ، ثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ الْمَازِنِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :ثَلَاثٌ سَمِعْتُهُنَّ لِبَنِي تَمِيمٍ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا أَبْغَضُ بَنِي تَمِيمٍ بَعْدَهُنَّ أَبَدًا : كَانَ عَلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - نَذْرٌ مُحَرَّرٌ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ فَسُبِيَ سَبْيٌ مِنْ بَلْعَنْبَرِ ، فَلَمَّا جِيءَ بِذَلِكَ السَّبْيِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Нуейм, передал нам Хамид бин Умар аль-Бакрави, передал нам Маслама бин Алькама аль-Мазини от Дауда бин Абу Хинда от Амира от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Три вещи я слышал от