Хадисы передатчика

Найдено: 16 764

Хадис 3000Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»
( وَأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رُسْتَةَ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ زُهَيْرٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَائِشَةَ
أَنَّهُمَا كَانَا يَأْمُرَانِ بِالْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَشَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ . وَكَانَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - تَقْرَأُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
(И сообщил нам) Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Руста, передал нам Шейбан бин Фаррух, передал нам ‘Икрима бин Зухайр, передал нам ‘Асим бин Бахдаля от Абу Салиха, от Абу Хурайры и ‘Аиши о том, что они оба велели читать позад
Хадис 3008Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о завершении молитвы приветствием (таслимом)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا [N:11782]أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ [/F]مِنْ أَصْلِهِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الزَّاهِدُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، هُوَ ابْنُ الْحُسَيْنِ الْمُعَلِّمُ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا بُدَيْلٌ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ وَالْقِرَاءَةَ بِـ ﴿الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾، وَكَانَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ ، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُد
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Михраджани, оба сказали: передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Абдуллах ас-Са‘ди, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Хусейн аль-Му‘аллим. (И) сообщил нам Абу Тахир аль-Факих по
Хадис 3034Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности ограничиться одним произнесением таслима
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التِّنِّيسِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ ، يَمِيلُ إِلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ شَيْئًا أَوْ قَلِيلًا
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Ахмад бин Иса ат-Тинниси, (передал нам) Амр бин Абу Салама, (передал нам) Зухайр бин Мухаммад аль-Макки, от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что Пророк (да бл
Хадис 3035Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности ограничиться одним произнесением таслима
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
أَنَّهَا كَانَتْ تُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً قِبَلَ وَجْهِهَا : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Саид Ахмад бин Якуб ас-Сакафи, (передал нам) Хамза бин Мухаммад бин Иса, (передал нам) Нуайм бин Хаммад, (передал нам) Абдуль-Ваххаб бин Абдуль-Маджид, (передал нам) Убайдуллах бин Умар от аль-Касима, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она
Хадис 3054Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кому рекомендовалось поминать Аллаха во время такого пребывания
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمِشٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْبَزَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ عَاصِمٌ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ ، هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَجْلِسُ بَعْدَ الصَّلَاةِ إِلَّا بِقَدْرِ مَا يَقُولُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ ، وَمِنْكَ السَّلَامُ ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ
Сообщил нам Абу Тахир Мухаммад бин Мухаммад бин Махмиш аль-Факих, передал нам Абу Хамид Ахмад бин Мухаммад бин Яхья аль-Баззар, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Асим от Абу аль-Валида, то есть Абдуллаха бин аль-Хариса, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), кот
Хадис 3057Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтительности для имама и мамума совершать поминание Аллаха про себя
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا ﴾قَالَتْ : هُوَ الدُّعَاءُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Ибн Фудайль от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах) относительно слов Всевышнего: «Не громко читай свой намаз и не шепчи его» (сура «Аль-И
Хадис 3058Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтительности для имама и мамума совершать поминание Аллаха про себя
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحِيرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عُبَيْدٌ الْهَبَّارِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
نَزَلَتْ - يَعْنِي هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا ﴾- فِي الدُّعَاءِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Али бин Иса бин Ибрахим аль-Хири, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб, передал нам Убейд аль-Хаббари, передал нам Абу Усама от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Ниспослан этот аят, то есть: „Не громко
Хадис 3084Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имаме, который поворачивается к людям лицом после саляма и беседует с ними о знании и о том, что приносит благо
فَقَدْ ثَبَتَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، فَإِنْ كُنْتُ مُسْتَيْقِظَةً حَدَّثَنِي ، وَإِلَّا اضْطَجَعَ حَتَّى يَقُومَ إِلَى الصَّلَاةِ
Передано от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал два ракята утренней молитвы (фаджр). Если я не спала, он разговаривал со мной, а если спала, то ложился, пока не вставал на молитву».
Хадис 3221Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о побуждении беречь время молитвы и суровом осуждении тех, кто пренебрегает им
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرٌ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ فِي أَهْلِهِ ؟ فَقَالَتْ : كَانَ يَكُونُ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ - قَالَ : تَعْنِي فِي خِدْمَةِ أَهْلِهِ - فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ .
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Махмавайх аль-‘Аскари, передал нам Джа‘фар аль-Каланиси, передал нам Адам бин Абу Ияс, передал нам Шу‘ба от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: Я спросил ‘Аишу (да будет доволен ею Аллах): «Что делал Посланник Аллаха (да б
Хадис 3267Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о сокровенных частях тела свободной женщины
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ الْأَصَمِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
مَا ظَهَرَ مِنْهَا الْوَجْهُ وَالْكَفَّانِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, сообщил нам Абд ар-Рахман ибн аль-Хасан аль-Кады, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусайн, передал нам Адам ибн Абу Ияс, передал нам ‘Укба ибн аль-Асам от ‘Ата ибн Абу Рабаха, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «То, что видно из них, — это лицо и кисти рук
Хадис 3268Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сокровенных частях тела свободной женщины
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ ، هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ ، عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَيْهَا ثِيَابٌ شَامِيَّةٌ رِقَاقٌ ، فَأَعْرَضَ عَنْهَا ، ثُمَّ قَالَ : مَا هَذَا يَا أَسْمَاءُ ؟ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا بَلَغَتِ الْمَحِيضَ لَمْ يَصْلُحْ أَنْ يُرَى مِنْهَا إِلَّا هَذَا وَهَذَا
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Я‘куб ибн Ка‘б аль-Антаки и Муаммаль ибн аль-Фадль аль-Харрани, которые сказали: передал нам аль-Валид, то есть ибн Муслим, (передал нам также) и сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам
Хадис 3277Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сокровенных частях тела мужчины
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ أَبِي عُذْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى عَنْ دُخُولِ الْحَمَّامَاتِ ، ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ أَنْ يَدْخُلُوهَا فِي الْمَيَازِرِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Хаммад от Абдуллаха ибн Шаддада от Абу ‘Узры, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил входить в
Хадис 3292Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что бедро не является сокровенной частью тела (аврат), и о том, что говорилось о пупке и колене
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ [١]عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَسُلَيْمَانَ ابْنَيْ يَسَارٍ ، وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُضْطَجِعًا فِي بَيْتِهِ كَاشِفًا عَنْ فَخِذَيْهِ أَوْ سَاقَيْهِ ، فَاسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ ، فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ ، فَتَحَدَّثَ ، ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ ، فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ كَذَلِكَ ، فَتَحَدَّثَ ، ثُمَّ اسْتَأْذَن
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Исмаил бин Кутайба, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Исмаил бин Джафар. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Ну-айм, передал нам Кутайба би
Хадис 3293Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что бедро не является сокровенной частью тела (аврат), и о том, что говорилось о пупке и колене
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُثْمَانَ ، وَعَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - تَحَدَّثَا
أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى فِرَاشِهِ ، لَابِسٌ مِرْطَ عَائِشَةَ ، فَأُذِنَ لِأَبِي بَكْرٍ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ كَذَلِكَ ، فَقَضَى إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، ثُمَّ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид Мухаммад бин Муса бин аль-Фадль, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Якуб бин Ибрахим бин Сад, передал нам мой отец от Салиха бин Кисана, который
Хадис 3304Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, в какой одежде совершает молитву женщина
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْحَمَّامِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Умар аль-Хаммами в Багдаде, сообщил нам Ахмад ибн Салман аль-Факих, передал нам Абдульмалик ибн Мухаммад, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Хаммад ибн Салама, (и) сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али ибн Хамшад аль-Адль, п
Хадис 3309Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о побуждении к тому, чтобы женщина уплотняла свои одежды или подкладывала под свое платье еще одну одежду, если опасается, что платье обрисует ее фигуру
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ ، وَابْنُ السَّرْحِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَعَافِرِيُّ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ :
يَرْحَمُ اللهُ نِسَاءَ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ ؛ لَمَّا أَنْزَلَ اللهُ - تَعَالَى - ﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ﴾شَقَقْنَ - قَالَ ابْنُ صَالِحٍ : أَكْثَفَ - مُرُوطِهِنَّ فَاخْتَمَرْنَ بِهَا
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Ахмад ибн Салих, Сулейман ибн Давуд аль-Махри, Ибн ас-Сарх и Ахмад ибн Саид аль-Хамадани, которые сказали: передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Курра ибн Абдуррахман аль-Маафири от Ибн Шихаба, о
Хадис 3310Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о побуждении к тому, чтобы женщина уплотняла свои одежды или подкладывала под свое платье еще одну одежду, если опасается, что платье обрисует ее фигуру
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الزَّاهِدُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ مُسْلِمٍ يُحَدِّثُ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ﴾أَخَذَ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ أُزُرَهُنَّ فَشَقَقْنَهُ مِنْ نَحْوِ الْحَوَاشِي ، فَاخْتَمَرْنَ بِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Амр Усман ибн Ахмад аз-Захид в Багдаде, передал нам Яхья ибн Джафар ибн аз-Зибрикан, передал нам Зейд ибн аль-Хубаб, передал нам Ибрахим ибн Нафи, который сказал: Я слышал, как аль-Хасан ибн Муслим рассказывал со слов Сафийи бинт Шейба, от Аиши,
Хадис 3316Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о побуждении к тому, чтобы женщина уплотняла свои одежды или подкладывала под свое платье еще одну одежду, если опасается, что платье обрисует ее фигуру
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنْ أُمِّهِ أَنَّهَا قَالَتْ :
دَخَلَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، وَعَلَى حَفْصَةَ خِمَارٌ رَقِيقٌ ، فَشَقَّتْهُ عَائِشَةُ ، وَكَسَتْهَا خِمَارًا كَثِيفًا
И сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, передал нам Абу Бакр бин Джа‘фар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букейр, передал нам Малик от ‘Алькамы бин Абу ‘Алькамы, от его матери, которая рассказала: «Хафса бинт ‘Абд ар-Рахман вошла к Аише, матери правоверных, и на Хафсе было тонкое п
Хадис 3317Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о побуждении к тому, чтобы женщина уплотняла свои одежды или подкладывала под свое платье еще одну одежду, если опасается, что платье обрисует ее фигуру
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ
أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَبِكُ تَحْتَ الدِّرْعِ فِي الصَّلَاةِ
И с этим иснадом от Абу ‘Убейда передается хадис об Аише, что она подвязывала пояс под платьем (дир‘) во время молитвы.
Хадис 3318Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о побуждении к тому, чтобы женщина уплотняла свои одежды или подкладывала под свое платье еще одну одежду, если опасается, что платье обрисует ее фигуру
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ
أَنَّهَا كَرِهَتْ أَنْ تُصَلِّيَ الْمَرْأَةُ عُطُلًا ، وَلَوْ أَنْ تُعَلِّقَ فِي عُنُقِهَا خَيْطًا
И с этим же иснадом от Абу ‘Убейда передается хадис об Аише, что она считала порицаемым для женщины молиться с обнаженным телом (без украшений или опоясывания), даже если она повесит на шею хотя бы нитку.