Передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Хишам, от Абу аз-Зубайра, от Джабира: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел женщину, затем зашел к Зайнаб бинт Джахш и удовлетворил с ней свою потребность, а после вышел к своим сподвижникам и сказал им: «Поистине, женщина приходит в
Хадисы передатчика
- Хадис 2151Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о предписании опускать взорحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى امْرَأَةً فَدَخَلَ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقَضَى حَاجَتَهُ مِنْهَا ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ لَهُمْ : إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ ، فَمَنْ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ فَإِنَّهُ يُضْمِ
- Хадис 2152Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о предписании опускать взорحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نَا ابْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، أَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ ، فَزِنَا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ ، وَزِنَا اللِّسَانِ الْمَنْطِقُ ، وَالنَّفْسُ تَمَنَّى
… похожего на мелкие грехи (лямәм) из того, что передал Абу Хурайра от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, Аллах предопр
- Хадис 2153Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о предписании опускать взорحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لِكُلِّ ابْنِ آدَمَ حَظُّهُ مِنَ الزِّنَا بِهَذِهِ الْقِصَّةِ ، قَالَ : وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ فَزِنَاهُمَا الْبَطْشُ ، وَالرِّجْلَانِ تَزْنِيَانِ فَزِنَاهُمَا الْمَشْيُ ، وَالْفَمُ يَزْنِي فَزِنَاهُ الْقُبَلُ
«Каждому сыну Адама досталась его доля прелюбодеяния» — в этом хадисе он также сказал: «И обе руки совершают прелюбодеяние, и прелюбод
- Хадис 2154Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о предписании опускать взорحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، نَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ :وَالْأُذُنُ زِنَاهَا الِاسْتِمَاعُ
«И ухо совершает прелюбодеяние, и прелюбодеяние его — это слушание».
- Хадис 2155Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о соитии с пленницамиحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ الْهَاشِمِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ يَوْمَ حُنَيْنٍ بَعْثًا إِلَى أَوْطَاسٍ ، فَلَقُوا عَدُوَّهُمْ فَقَاتَلُوهُمْ فَظَهَرُوا عَلَيْهِمْ ، وَأَصَابُوا لَهُمْ سَبَايَا ، فَكَأَنَّ أُنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحَرَّجُوا مِنْ غِشْيَانِهِن
Передал нам Убайдуллах бин Умар бин Майсара, передал нам Язид бин Зурай‘, передал нам Са‘ид, от Катады, от Салиха Абу аль-Халиля, от Абу ‘Алькамы аль-Хашими, от Абу Са‘ида аль-Худри: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день Хунайна отправил войско в Автас. Они встретили
- Хадис 2156Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о соитии с пленницамиحَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، نَا مِسْكِينٌ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي غَزْوَةٍ فَرَأَى امْرَأَةً مُجِحًّا فَقَالَ : لَعَلَّ صَاحِبَهَا أَلَمَّ بِهَا قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنَةً تَدْخُلُ مَعَهُ فِي قَبْرِهِ كَيْفَ يُوَرِّثُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ ، وَكَيْفَ يَسْتَخْدِ
Передал нам ан-Нуфайли, передал нам Мискин, передал нам Шу‘ба, от Язида бин Хумайра, от Абдуррахмана бин Джубайра бин Нуфайра, от его отца, от Абу Дарды: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в военном походе и увидел беременную женщину на сносях, и спросил: «Быть
- Хадис 2157Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о соитии с пленницамиحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَرَفَعَهُأَنَّهُ قَالَ : فِي سَبَايَا أَوْطَاسٍ لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً .
Передал нам Амр бин ‘Аун, сообщил нам Шарик, от Кайса бин Вахба, от Абу аль-Ваддака, от Абу Са‘ида аль-Худри, возведя этот хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал относительно пленных женщин Автаса: «Не вступают в половую связь с беременной, пока она не разрешится от
- Хадис 2158Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о соитии с пленницамиحَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ :قَامَ فِينَا خَطِيبًا قَالَ : أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ لَكُمْ إِلَّا مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : يَوْمَ حُنَيْنٍ قَالَ : لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْقِيَ مَاءَهُ زَرْعَ غَيْرِهِ يَعْنِي إِتْيَانَ الْحَبَالَى ، وَلَا
Передал нам ан-Нуфайли, передал нам Мухаммад бин Салама, от Мухаммада бин Исхака, передал мне Язид бин Абу Хабиб, от Абу Марзука, от Ханаша ас-Сан‘ани, от Рувайфи‘а бин Сабита аль-Ансари, который сказал: Он встал среди нас с проповедью и сказал: «Поистине, я не говорю вам ничего, кроме того, что слы
- Хадис 2159Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о соитии с пленницамиحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ :حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا بِحَيْضَةٍ زَادَ فِيهِ بِحَيْضَةٍ وَهُوَ وَهْمٌ مِنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَهُوَ صَحِيحٌ فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ زَادَ : وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَرْكَبْ دَابَّةً مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَعْجَفَهَا رَدَّهَا فِيهِ ، وَمَنْ كَان
«...пока не очистит ее менструацией». Он добавил слова «менструацией», и это является ошибкой со стороны Абу Му‘авии, хотя это и достоверно в хадисе Абу Са‘ида. В нем также добавлено: «И кто верит в Алл
- Хадис 2160Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава, объединяющая различные положения о браке (никах)حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : نَا أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمُ امْرَأَةً أَوِ اشْتَرَى خَادِمًا فَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا ، وَخَيْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ ، وَإِذَا اشْتَرَى بَعِيرًا فَلْيَأْخُذْ بِذِرْوَةِ سَنَامِهِ ، وَلْيَقُلْ مِثْلَ ذَلِكَ
Передали нам Усман бин Абу Шейба и Абдуллах бин Са‘ид, и оба они сказали: передал нам Абу Халид, то есть Сулейман бин Хайян, от Ибн ‘Аджлана, от Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Когда кто-нибудь из вас женится на женщин
- Хадис 2161Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава, объединяющая различные положения о браке (никах)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ : بِاسْمِ اللهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، ثُمَّ قُدِّرَ أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا .
Передал нам Мухаммад бин ‘Иса, передал нам Джарир, от Мансура, от Салима бин Абу аль-Джа‘да, от Курайба, от Ибн Аббаса, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас, желая приблизиться к своей жене, скажет: „С именем Аллаха! О Аллах, отдай нас от ш
- Хадис 2162Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава, объединяющая различные положения о браке (никах)حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُخَلَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا .
«Проклят тот, кто входит в женщину сзади [в ее задний проход]».
- Хадис 2163Сунан Абу ДаудаموقوفГлава, объединяющая различные положения о браке (никах)حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ :إِنَّ الْيَهُودَ يَقُولُونَ : إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ فِي فَرْجِهَا مِنْ وَرَائِهَا كَانَ وَلَدُهُ أَحْوَلَ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾.
«Если мужчина сойдется со своей женой в ее лоно сзади, то ребенок родится косым». И тогда Всемогущий и Великий Аллах ниспослал:
- Хадис 2164Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава, объединяющая различные положения о браке (никах)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْأَصْبَغِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّ ابْنَ عُمَرَ وَاللهُ يَغْفِرُ لَهُ أَوْهَمَ إِنَّمَا كَانَ هَذَا الْحَيُّ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَهُمْ أَهْلُ وَثَنٍ مَعَ هَذَا الْحَيِّ مِنْ يَهُودَ ، وَهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ ، وَكَانُوا يَرَوْنَ لَهُمْ فَضْلًا عَلَيْهِمْ فِي الْعِلْمِ فَكَانُوا يَقْتَدُونَ بِكَثِيرٍ مِنْ فِعْلِهِمْ ، وَكَانَ مِن
Передал нам Абдуль-Азиз бин Яхья Абу аль-Асбаг, передал мне Мухаммад, то есть Ибн Салама, от Мухаммада бин Исхака, от Абана бин Салиха, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: Поистине, Ибн Умар — да простит его Аллах — ошибся в этом. Дело в том, что эта группа ансаров была язычниками, жившими
- Хадис 2165Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о половой близости с женщиной в период менструации и ласках ниже пупкаحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ ، أَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ الْيَهُودَ كَانَتْ إِذَا حَاضَتْ مِنْهُمُ امْرَأَةٌ أَخْرَجُوهَا مِنَ الْبَيْتِ ، وَلَمْ يُؤَاكِلُوهَا ، وَلَمْ يُشَارِبُوهَا ، وَلَمْ يُجَامِعُوهَا فِي الْبَيْتِ ، فَسُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيض
Передал нам Муса бин Исмаил, передал нам Хаммад, сообщил нам Сабит аль-Бунани, от Анаса бин Малика: что иудеи, когда у какой-нибудь из них начиналась менструация, изгоняли ее из дома, не ели с ней, не пили с ней и не ночевали с ней под одной крышей. И спросили Посланника Аллаха, да благословит его А
- Хадис 2166Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о половой близости с женщиной в период менструации и ласках ниже пупкаحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا يَحْيَى عَنْ جَابِرِ بْنِ صُبْحٍ قَالَ : سَمِعْتُ خِلَاسًا الْهَجَرِيَّ قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَقُولُ :كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيتُ فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ ، فَإِنْ أَصَابَهُ مِنِّي شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ وَلَمْ يَعْدُهُ ، وَإِنْ أَصَابَ تَعْنِي ثَوْبَهُ مِنْهُ شَيْءٌ غَسَلَ مَكَانَهُ ، وَلَمْ يَعْدُهُ ، وَصَلَّى فِيهِ
Передал нам Мусаддад, передал нам Яхья от Джабира бин Субха, который сказал: Я слышал, как Хилас аль-Хаджари сказал: Я слышал, как ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, говорила: Я и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ночевали под одним покрывалом, в то время как у меня были меся
- Хадис 2167Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о половой близости с женщиной в период менструации и ласках ниже пупкаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَمُسَدَّدٌ قَالَا : نَا حَفْصٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ خَالَتِهِ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ أَمَرَهَا أَنْ تَتَّزِرَ ، ثُمَّ يُبَاشِرُهَا
Передали нам Мухаммад бин аль-‘Аля и Мусаддад, и оба они сказали: передал нам Хафс, от аш-Шайбани, от Абдуллаха бин Шаддада, от его тети Маймуны бинт аль-Харис: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда желал приласкать какую-либо из своих жен во время ее месячных, приказы
- Хадис 2168Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об искуплении для того, кто вступил в близость с женщиной в период менструацииحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ - غَيْرُهُ عَنْ سَعِيدٍ - حَدَّثَنِي الْحَكَمُ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفِي الَّذِي يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ : يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ ، أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ .
Передал нам Мусаддад, сообщил нам Яхья от Шу‘бы (а другой передал от Са‘ида), передал мне аль-Хакам от ‘Абд аль-Хамида бин ‘Абд ар-Рахмана, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, кто вступает в близость со своей женой во время менструации:
- Хадис 2169Сунан Абу ДаудаموقوفГлава об искуплении для того, кто вступил в близость с женщиной в период менструацииحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ ، نَا جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا أَصَابَهَا فِي الدَّمِ فَدِينَارٌ ، وَإِذَا أَصَابَهَا فِي انْقِطَاعِ الدَّمِ فَنِصْفُ دِينَارٍ .
Передал нам ‘Абд ас-Салам бин Мутаххар, сообщил нам Джа‘фар (то есть ибн Сулейман) от ‘Али бин аль-Хакама аль-Бунани, от Абу аль-Хасана аль-Джазари, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Если он совершил близость в период крови — то [искупление] динар, а если совершил близость после прекращен
- Хадис 2170Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что передано относительно прерванного полового акта (аль-азль)حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ قَزَعَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍذُكِرَ ذَلِكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي الْعَزْلَ قَالَ : فَلِمَ يَفْعَلُ أَحَدُكُمْ وَلَمْ يَقُلْ : فَلَا يَفْعَلْ أَحَدُكُمْ فَإِنَّهُ لَيْسَتْ مِنْ نَفْسٍ مَخْلُوقَةٍ إِلَّا اللهُ خَالِقُهَا
«Зачем же кто-либо из вас поступает так?» — но