مُحَدِّث
Передатчики · #234

Абу Бакр ибн ‘Аяш

أبو بكر بن عياش

род. 100 г.х.ум. 194 г.х.7-е поколение (седьмое)Куфа

Надёжный (сика), поклоняющийся, однако, когда он состарился, его память ухудшилась, а его книга является достоверной

ثقة عابد ، إلا أنه لما كبر ساء حفظه ، وكتابه صحيح

Сказал Ахмад: «Правдивый (садук), надёжный (сика), иногда ошибается». И сказал Абу Хатим: «Он и Шарик равны в памяти»

قال أحمد : صدوق ثقة ، ربما غلط . وقال أبو حاتم : هو وشريك في الحفظ سواء

Сведения

Полное имя
Абу Бакр ибн ‘Аяш ибн Салим, говорят, его имя — Мухаммад, или Абдуллах, или Салим, или Шу‘ба, или Ру‘ба, или Муслим, или Худаш, или Мутарриф, или Хаммад, или Хабиб, но правильно то, что его имя совпадает с его куньейأبو بكر بن عياش بن سالم , قيل اسمه : محمد , وقيل : عبد الله , وقيل : سالم , وقيل : شعبة , وقيل : رؤبة , وقيل : مسلم , وقيل : خداش , وقيل : مطرف , وقيل : حماد , وقيل : حبيب , والصحيح أن اسمه كنيته
Кунья
Абу Бакрأبو بكر
Прозвище
аль-Ханнатالحناط
Происхождение
аль-Асади, вольноотпущенник их, аль-Куфи, аль-Мукри‘, аль-Ханнат, аль-Хайятالأسدى مولاهم , الكوفي , المقرئ , الحناط , الخياط
Родственные связи
Брат Хасана бин ‘Аяша. Его бабушка была вольноотпущенницей сподвижника Пророка ﷺ Самуры бин Джундуба аль-Фазари. Его сын — Ибрахим бин Абу Бакр бин ‘Аяш. Брат — Хасан бин ‘Аяш. Был вольноотпущенником племени бану Асад (вольноотпущенником бану Василь бин Хайян аль-Асади аль-Ахдаба)أخو الحسن بن عياش , كانت جدته مولاة لسمرة بن جندب الفزاري صاحب النبي صلى الله عليه وسلم , ابنه إبراهيم بن أبي بكر بن عياش , اخوه الحسن بن عياش , كان مولى لبني أسد مولى بني واصل بن حيان الأسدي الأحدب

Формы имени в иснадах · 38

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ853
  • أَبُو بَكْرٍ135
  • أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ64
  • أَبِي بَكْرٍ12
  • ابْنُ عَيَّاشٍ11
  • وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ9
  • أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ7
  • أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي : ابْنَ عَيَّاشٍ6
  • أَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ3
  • أَبُو بَكْرٍ الْحَنَّاطُ3
  • أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاش3
  • أَبُو2
  • أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ2
  • أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي : ابْنَ عَيَّاشٍ2
  • أَبُو بَكْرِ بْنُ2
  • أَبِي بَكْرٍ - هُوَ ابْنُ عَيَّاشٍ2
  • أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ ابْنُ عَيَّاشٍ2
  • أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ وَأَنَا أَنْظُرُ فِي هَذَا الْكِتَابِ فَأَقَرَّ بِهِ2
  • وَابْنِ عَيَّاشٍ2
  • أَبَا بَكْرٍ1
  • أَبَى بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ1
  • أَبُو بَكْرٍ -1
  • أَبُو بَكْرٍ - وَهُوَ ابْنُ عَيَّاشٍ1
  • أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي : ابْنَ عَيَّاشٍ -1
  • أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ -1
  • أَبُو بَكْرٍ ، ( يَعْنِي : ابْنَ عَيَّاشٍ )1
  • أَبُو بَكْرٍ ، يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ1
  • أَبُو بَكْرٍ الْخَيَّاطُ1
  • أَبُو بَكْرٍ هُوَ ابْنُ عَيَّاشٍ1
  • أَبُو بَكْرِ1
  • أَبُو بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ1
  • أَبِي بَكْرٍ - وَهُوَ ابْنُ عَيَّاشٍ -1
  • ابْنُ عَيَّاشٍ - يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ1
  • ابْنِ عَيَّاشٍ وَهُوَ أَبُو بَكْرٍ1
  • بَكْرُ بْنُ عَيَّاشٍ1
  • وَأَبَا بَكْرِ بْنَ عَيَّاشٍ1
  • وَأَبُو بَكْرٍ1
  • وَأَبُو بَكْرٍ ( يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ )1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 39 — похвала 24 · смешанное 3 · порицание 5 · сведения 7
  • Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман: рассказал мне мой отец, рассказал нам ‘Али бин Майсара, передал нам Салих бин Абу Халид, который сказал: ‘Усман бин Абу Заида сказал: «Я сказал Суфьяну: „У кого мне сидеть (за знаниями) после тебя?“ Он ответил: „Тебе не возбраняется записывать хадис от троих: от Заиды бин Кудамы, Абу Бакра бин ‘Айяша и Ибн ‘Уйайны“».

    نا عبد الرحمن : حدثني أبي ، حدثنا علي بن ميسرة ، نا صالح بن أبي خالد قال : قال : عثمان بن أبي زائدة قلت لسفيان : إلى من أجلس بعدك ؟ قال : لا عليك أن تكتب الحديث من ثلاثة ، من زائدة بن قدامة ، وأبي بكر بن عياش ، وابن عيينة

  • Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Ахмад бин Синан аль-Васити, передал нам Муса бин Дауд, который сказал: я слышал, как ‘Усман бин Заида сказал: «Я сказал Суфьяну: „У кого, по твоему мнению, мне слушать (хадисы)?“ Он ответил: „У Заиды бин Кудамы и Суфьяна бин ‘Уйайны“. Я спросил: „А где же Абу Бакр бин ‘Айяш?“ Он ответил: „Если тебе нужен тафсир, то он у него“».

    حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان الواسطي ، نا موسى بن داود قال : (1202 ك) سمعت عثمان بن زائدة قال : قلت لسفيان : من ترى أن أسمع منه ؟ قال : زائدة بن قدامة ، وسفيان بن عيينة . قلت : فأين أبو بكر بن عياش ؟ قل : إن أردت التفسير فعنده

  • Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

    И сказал Ибн аль-Мубарак: «Я не видел никого, кто был бы быстрее к Сунне, чем Абу Бакр бин ‘Айяш».

    وقال ابن المبارك : ما رأيت أحدا أسرع إلى السنة من أبي بكر بن عياش .

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    И сказал ‘Али ибн аль-Мадини со слов Яхьи бин Са‘ида: «Если бы Абу Бакр бин ‘Айяш присутствовал, я бы не стал спрашивать его ни о чем». Затем он сказал: «Исраиль выше Абу Бакра». И когда при Яхье бин Са‘иде упоминали (Абу Бакра), его лицо хмурилось.

    وقال علي ابن المديني ، عن يحيى بن سعيد : لو كان أبو بكر بن عياش حاضرا ما سألته عن شيء ، ثم قال : إسرائيل فوق أبي بكر ، وكان يحيى بن سعيد إذا ذكر عنده كلح وجهه .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, который сказал: «Я спросил моего отца об Абу Бакре бин ‘Айяше и Абу аль-Ахвасе, и он сказал: „Как они близки друг к другу, мне всё равно, с которого из них ты начнешь“».

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي بكر بن عياش ، وأبي الأحوص قال : ما أقربهما ، لا أبالى بأيهما بدأت

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Из числа жителей Куфы, из их поклоняющихся.

    من أهل الكوفة ، من عبادهم

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Абу Ахмад бин ‘Ади: «Передавал от выдающихся людей, и его хадисов много».

    وقال أبو أحمد بن عدي : روى عن أجلة الناس ، وحديثه فيه كثرة

  • аль-Фадль ибн Дукайн130 — 219 г.х.

    И сказал Абу Ну‘айм: «Не было среди наших шейхов никого, кто ошибался бы больше него».

    وقال أبو نعيم : لم يكن في شيوخنا أحد أكثر غلطا منه .

  • Ибн Абу Хатим ар-Рази241 — 327 г.х.

    [Передал нам Мухаммад бин Ибрахим бин Шу‘айб, передал нам ‘Амр бин ‘Али, который сказал: „‘Абд ар-Рахман бин Махди передавал хадисы от Абу Бакра бин ‘Айяша“].

    [ نا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي قال : كان عبد الرحمن بن مهدي يحدث (403 م 6) عن أبي بكر بن عياش ]

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Упомянул его аз-Захаби в «Аль-Мизан» и привел слова людей о нем.

    ذكره الذهبي في " الميزان " وذكر كلام الناس فيه

  • Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘и96 — 178 г.х.

    И Шарик говорил: «Я видел Абу Бакра бин ‘Айяша у Абу Исхака ас-Саби‘и: он повелевал и запрещал, словно хозяин дома. Абу Бакр постился семьдесят лет, выстаивая ночные молитвы, и не было известно, чтобы он спал ночью».

    وكان شريك يقول : رأيت أبا بكر بن عياش عند أبي إسحاق السبيعي يأمر وينهى كأنه رب بيت ، وكان أبو بكر صام سبعين سنة وقامها ، وكان لا يعلم له بالليل نوم

  • Абу Бакр ибн ‘Аяш100 — 194 г.х.

    И сказал Ибрахим бин Шаммас ас-Самарканди: «Я слышал, как Ибрахим бин Абу Бакр бин ‘Айяш сказал: „Когда моего отца постигла смерть, я сказал: „О отец, как тебя зовут?“ Он ответил: „О сынок, у твоего отца не было имени, и твой отец старше Суфьяна на четыре года, и он никогда не совершал мерзости, и он завершает чтение всего Корана каждые тридцать дней уже на протяжении тридцати лет“».

    وقال إبراهيم بن شماس السمرقندي : سمعت إبراهيم بن أبي بكر بن عياش ، قال : لما نزل بأبي الموت قلت : يا أبة ما اسمك ؟ قال : يا بني إن أباك لم يكن له اسم وإن أباك أكبر من سفيان بأربع سنين ، وأنه لم يأت فاحشة قط ، وأنه يختم القرآن من ثلاثين سنة كل يوم مرة

  • Закария ибн Яхья ат-Таи? — 251 г.х.

    И сказал Абу ас-Сиккин ат-Таи: «Я слышал, как Абу Бакр бин ‘Айяш говорил своему сыну, указывая на комнату: „О сынок, остерегайся ослушания Аллаха в ней, ибо поистине, я завершил в ней чтение Корана двенадцать тысяч раз“».

    وقال أبو السكين الطائي : سمعت أبا بكر بن عياش يقول لابنه ، وأراه غرفة : يا بني إياك أن تعصي الله فيها ، فإني قد ختمت فيها اثني عشر ألف ختمة

  • Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Ахмаси? — 260 г.х.

    И сказал аль-Ахмас: «Я не видел никого, у кого была бы молитва лучше, чем у Абу Бакра бин ‘Айяша».

    وقال الأحمس : ما رأيت أحدا أحسن صلاة من أبي بكر بن عياش .

  • Другие

    И сказал Мухаммад бин Язид аль-Муради: «Когда к Абу Бакру бин ‘Айяшу приблизилась смерть, его дочь заплакала, и он сказал: „О доченька, не плачь! Неужели ты боишься, что Аллах подвергнет меня мучениям, в то время как я завершил в этом углу двадцать четыре тысячи чтений Корана?“»

    وقال محمد بن يزيد المرادي : لما حضرت أبا بكر بن عياش الوفاة بكت ابنته ، فقال : يا بنية لا تبكي ، أتخافين أن يعذبني الله وقد ختمت في هذه الزاوية أربعة وعشرين ألف ختمة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 95

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (95)

От него передавали · 170

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (170)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela