Исмаил ибн Хафс ибн Умар ибн Динар аль-Абули

Полное имя

Исмаил ибн Хафс ибн Умар ибн Динар, а также говорят: ибн Маймунإسماعيل بن حفص بن عمر بن دينار ، ويقال: ابن ميمون

Кунья

Абу Бакрأبو بكر

Происхождение

аль-Абулли, аль-Ауди, аль-Басри, аль-Фараси, аль-Каттанالأبلي ، الأودي ، البصري ، الفراسي ، القطان

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ13
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ الْأُبُلِّيُّ12
• أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ4
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ الْأَيْلِيُّ2
• أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ - بَصْرِيٌّ ، اسْمُهُ : إِسْمَاعِيلُ1
• أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ الْأُبُلِّيُّ1
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ الْأَبُلِّيُّ1
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ1
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَيْمُونٍ1
• وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ1

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Мой отец слышал от него во время третьего путешествия, и я спросил его о нём, на что он ответил: «Я записывал от него и от его отца, а его отец был лжецом, он же отличается от своего отца». Я спросил: «Он не вызывает нареканий (ля ба’са бихи)?» Он ответил: «Я не могу сказать: «Он не вызывает нареканий»».

  قال عبد الرحمن بن أبي الحاتم : سمع منه أبي في الرحلة الثالثة ، وسألته عنه ، فقال : كتبت عنه وعن أبيه ، وكان أبوه يكذب ، وهو بخلاف أبيه . قلت : لا بأس به ؟ قال : لا يمكنني أن أقول : لا بأس به

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Сказал Ибн Абу Хатим: «Мой отец слышал от него во время третьего путешествия, и я спросил его о нём, на что он ответил: «Я записывал от него и от его отца, а его отец был лжецом, он же отличается от своего отца». Я спросил: «Он не вызывает нареканий?» Он ответил: «Я не могу сказать: «Он не вызывает нареканий»».

  قال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي في الرحلة الثالثة ، وسألته عنه فقال : كتبت عنه ، وعن أبيه ، وكان أبوه يكذب ، وهو بخلاف أبيه ، فقلت : لا بأس به ، فقال : لا يمكنني أن أقول لا بأس به

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Мой отец слышал от него [в Басре] во время третьего путешествия, и я спросил его о нём, на что он ответил: «Я записывал от него и от его отца, а его отец был лжецом, он же отличается от своего отца». Я спросил: «Он не вызывает нареканий?» Он ответил: «Я не могу сказать: «Он не вызывает нареканий»».

  سمع أبي منه [بالبصرة] في الرحلة الثالثة ، وسألته عنه ، فقال : كتبت عنه وعن أبيه ، وكان أبوه يكذب ، وهو بخلاف أبيه . قلت : لا بأس به ؟ قال : لا يمكنني أن أقول لا بأس به .

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал ан-Наса’и в «Асами шуйухихи» (Имена его шейхов): «Надеюсь, что он не вызывает нареканий».

  وقال النسائي في أسامي شيوخه : أرجو أن لا يكون به بأس

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Сказал Ибн Хальфун со слов ан-Наса’и: «Надеюсь, что он не вызывает нареканий».

  وقال ابن خلفون عن النسائي : أرجو أن لا يكون به بأس .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» (Надёжные) и сказал: «Умер в 256 году или чуть раньше, или позже».

  وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : مات سنة (256) أو قبلها بقليل أو بعدها

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Умер в 256 году или чуть раньше, или чуть позже», и привёл его хадисы в своём «Сахихе» со слов ‘Абдана и ‘Абдаллаха ибн Кахтабы от него».

  وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » وقال : مات سنة ست وخمسين ومائتين أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل ، وخرج حديثه في « صحيحه » عن عبدان ، وعبد الله بن قحطبة عنه .

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  Абу ‘Абдаллах аль-Хаким также привёл его хадисы в своём «Сахихе» со слов Ахмада ибн Йа‘куба ас-Сакафи и Мусы ибн Харуна от него.

  وخرج أبو عبد الله الحاكم حديثه أيضا في « صحيحه » عن أحمد بن يعقوب الثقفي ، وموسى بن [ 108 ب ] هارون عنه .

• ас-Саджи? — 307 г.х.

  Я скажу: Сказал ас-Саджи: «Я записывал от него со слов его отца, и он не был выдающимся, полагаю, его постигла слабость его отца».

  قلت : وقال الساجي : كتبت عنه عن أبيه ، ولم يكن نافقا أحسبه لحقه ضعف أبيه

• ас-Саджи? — 307 г.х.

  Сказал ас-Саджи: «Он записывал от Исма‘иля ибн Хафса со слов Абу Бакра ибн ‘Айяша всё, что передавали куфийцы и басрийцы, и он не был выдающимся, полагаю, его постигла слабость его отца».

  وقال الساجي : قد كتب عن إسماعيل بن حفص ، عن أبي بكر بن عياش جميع الكوفيين والبصريين ، ولم يك نافقا أحسبه لحقه ضعف أبيه

• Муслима ибн аль-Касиммутасахиль? — 353 г.х.

  Сказал Маслама ибн Касим в книге «ас-Силя»: «Он не вызывает нареканий».

  وقال مسلمة بن قاسم في كتاب « الصلة » : لا بأس به

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  В «аль-Мизан» сказано, что Абу Хатим сказал: «Он не вызывает нареканий», и это ошибка.

  وفي الميزان أن أبا حاتم قال : لا بأس به ، وهو خطأ

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Правдивый (садук).

  صدوق

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад аль-Баззара14 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра6 хадисов
• Сунан Ибн Маджа4 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир3 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан2 хадиса
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис
• Сунан ад-Даракутни1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela