Сообщил нам Абу Хамид: Ахмад бин Али бин Ахмад ар-Рази аль-Хафиз, передал нам Абу Али: Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр Абдуллах бин Мухаммад бин Зияд ан-Найсабури, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Абдус-Самад, передал нам Хишам от Яхьи бин Аби Касира от Абу Саламы, который сказал: р
Хадисы передатчика
- Хадис 15264Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ : زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، نَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، نَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي نُفَيْعٌ :أَنَّهُ كَانَ مَمْلُوكًا وَكَانَتْ عِنْدَهُ حُرَّةٌ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ فَسَأَلَ عُثْمَانَ وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَقَالَا : طَلَاقُكَ طَلَاقُ عَبْدٍ وَعِدَّتُهَا عِدَّةُ حُرَّةٍ
- Хадис 15322Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Муж, давший клятву воздержания от женской близости (ила), задерживается после истечения четырехмесячного срока ожидания: если он возвращается [к жене], то хорошо, а если нет — дает ей развод»أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ ، أَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا السُّلَمِيُّ يَعْنِي أَحْمَدَ بْنَ يُوسُفَ ، نَا حَجَّاجٌ ، نَا حَمَّادٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَىأَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ قَالَ فِي الْإِيلَاءِ : يُوقَفُ عِنْدَ انْقِضَاءِ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ، فَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ وَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ
Сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин Али ар-Рази аль-Хафиз, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бкр ан-Найсабури, передал нам ас-Сулами, то есть Ахмад бин Юсуф, передал нам Хаджадж, передал нам Хаммад от Катады, от Са‘ида бин аль-Мусайяба, да помилует его Аллах Всевышний, что Абу ад-Дарда сказал
- Хадис 17042Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что сообщается о невольнице, сохраняющей целомудрие свободного человекаأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :سَأَلَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُتْبَةَ عَنِ الْأَمَةِ هَلْ تُحْصِنُ الْحُرَّ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : عَمَّنْ تَرْوِي هَذَا ؟ قَالَ : أَدْرَكْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُونَ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Хамид Ахмад ибн Али ибн Ахмад аль-Исфараини в этом городе, сообщил Захир ибн Ахмад, передал нам Абу Бакр ибн Зияд ан-Найсабури, передал нам ар-Рамади, передал нам Абдурраззак, сообщил Мамьяр, от аз-Зухри, от Убайдуллы ибн Абдуллы ибн Утбы, который сказал: Абдульмалик ибн Марван спрос
- Хадис 17043Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что сообщается о невольнице, сохраняющей целомудрие свободного человека( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا يُونُسُ - هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ :أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الْمَلِكِ يَسْأَلُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ : هَلْ تُحْصِنُ الْأَمَةُ الْحُرَّ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : عَمَّنْ تَرْوِي هَذَا ؟ فَقَالَ : أَدْرَكْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُو
(Сообщил нам) Абу Хамид Ахмад бин Али аль-Хафиз, передал нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр бин Зияд, передал нам Юнус (то есть сын Абд аль-А‘ля), передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба: что он слышал, как Абд аль-Малик спрашивал Убайдуллаха бин Абдуллаха бин Утбу бин Мас‘уда: «
- Хадис 19046Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мертвых животных, которых море выбросило на берег( أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ ( النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُثَنًّى ، عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ )أَنَّهُ رَكِبَ فِي الْبَحْرِ فِي رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَوَجَدُوا سَمَكَةً طَافِيَةً عَلَى الْمَاءِ ، فَسَأَلُوهُ عَنْهَا ، فَقَالَ : أَطَيِّبَةٌ هِيَ لَمْ تَغَيَّرْ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : فَكُلُوهَا وَارْفَعُوا نَصِيبِي مِنْهَا وَكَانَ صَائِمًا
Сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин Али аль-Хафиз аль-Исфараини в ней, передал Абу Али Захир бин Ахмад, сообщил нам Абу Бакр бин Зияд ан-Найсабури, сообщил нам Язид бин Синан, сообщил нам Абд ас-Самад, сообщил нам Абдуллах бин Мусанна от Сумамы от Анаса от Абу Айюба, да будет доволен им Аллах, о том, чт
- Хадис 19305Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто говорит, что жертвоприношение дозволено в день Надхр и во все дни Мины, поскольку это дни обрядов поклоненияأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ ( أَحْمَدُ بْنُ ) عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :كُلُّ عَرَفَاتٍ مَوْقِفٌ ، وَارْفَعُوا عَنْ عُرَنَاتٍ ، وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ وَارْفَعُوا عَنْ مُحَسِّرٍ ، وَكُلُّ فِجَاجِ مِنًى مَنْحَرٌ ، وَكُلُّ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ذَبْحٌ
(Сообщил нам) Абу Хамид (Ахмад ибн) Али ибн Ахмад аль-Хафиз аль-Исфараини в ней, сообщил нам Абу Али Захир ибн Ахмад, передал нам Абу Бакр ибн Зияд ан-Найсабури, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Абу аль-Мугира, передал нам Саид ибн Абд аль-Азиз, рассказал мне Сулейман ибн Муса, от Джубайра ибн
- Хадис 19307Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто говорит, что жертвоприношение дозволено в день Надхр и во все дни Мины, поскольку это дни обрядов поклоненияكَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ التُّنُوخِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :أَيَّامُ التَّشْرِيقِ كُلُّهَا ذَبْحٌ
(Как сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Яхья ибн Саид. (И сообщил нам) Абу Хамид аль-Хафиз, сообщил нам Захир ибн Ахмад, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, которые сказали: передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам Мухаммад ибн Букайр ал
- Хадис 19312Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто говорит, что жертвоприношение дозволено в день Надхр и во все дни Мины, поскольку это дни обрядов поклонения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :الْأَضْحَى ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ
(Сообщил нам) Абу Хамид Ахмад ибн Али аль-Хафиз, сообщил нам Захир ибн Ахмад, передал нам Абу Бакр ибн Зияд ан-Найсабури, передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Абу Давуд, от Тальхи ибн Амра аль-Хадрами, от Ата, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, сказал: Жертвоприношение (аль-адха) — три
- Хадис 19313Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто говорит, что жертвоприношение дозволено в день Надхр и во все дни Мины, поскольку это дни обрядов поклонения( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ رَوْحٌ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ مَطَرٍ أَنَّ الْحَسَنَ وَعَطَاءً قَالَا :يُضَحَّى إِلَى آخِرِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
(Сказал: И передал нам) Мухаммад ибн Яхья, сообщил нам Раух, передал нам Хаммад, от Матара, что аль-Хасан и Ата сказали: Жертвоприношение совершается до конца дней ат-Ташрик.
- Хадис 19314Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто говорит, что жертвоприношение дозволено в день Надхр и во все дни Мины, поскольку это дни обрядов поклонения( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُهَاجِرٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :الْأَضْحَى يَوْمُ النَّحْرِ وَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ بَعْدَهُ
(Сказал: И передал нам) Мухаммад ибн Исхак, передал нам Хайсам ибн Хариджа, передал нам Исмаил ибн Айяш, от Амра ибн Мухаджира, что Умар ибн Абд аль-Азиз сказал: Жертвоприношение — это день надр и три дня после него.
- Хадис 19315Сунан аль-Байхаки аль-КубраГлава о том, кто говорит, что жертвоприношение дозволено в день Надхр и во все дни Мины, поскольку это дни обрядов поклонения( قَالَ : وَحَدَّثَنِي ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ( ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ) أَنَّهُ قَالَ :النَّحْرُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ . فَقَالَ مَكْحُولٌ : صَدَقَ .
(Сказал: И рассказал мне) Ибрахим ибн Хани, передал нам аль-Хакам ибн Муса, (передал нам Яхья ибн Хамза, от ан-Ну'мана, от Сулеймана ибн Мусы), что он сказал: Жертвоприношение — три дня. Макхуль сказал: Сказал правду.
- Хадис 19320Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил, что жертвенные животные [могут приноситься] до конца месяца для тех, кто желает отложить этоأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ ، ثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ بَلَغَهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الضَّحَايَا إِلَى آخِرِ الشَّهْرِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْتَأْنِيَ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз. (И по другому пути) сообщил нам Абу Хамид Ахмад ибн Али аль-Хафиз, передал нам Захир ибн Ахмад, которые сказали: передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад ибн Саид ибн Сахр, передал нам Хаббан ибн Хиляль,
- Хадис 19321Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил, что жертвенные животные [могут приноситься] до конца месяца для тех, кто желает отложить это( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ يَقُولُ :إِنْ كَانَ الْمُسْلِمُونَ لَيَشْتَرِي أَحَدُهُمُ الْأُضْحِيَّةَ فَيُسَمِّنُهَا فَيَذْبَحُهَا بَعْدَ الْأَضْحَى آخِرَ ذِي الْحِجَّةِ
(Сообщил нам) Абу Хамид Ахмад ибн Али аль-Хафиз, передал нам Захир ибн Ахмад, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Муслим, передал нам Муалля ибн Мансур, передал нам Аббад ибн аль-Аввам, передал нам Яхья ибн Саид, сказавший: я слышал, как Абу Умама бн Сахль бн Хуна
- Хадис 20031Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о кормлении в искуплении за клятву( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ ، رُبُعُهُ إِدَامُهُ
(Сообщил нам) Абу Хамид Ахмад бин Али аль-Исфараини там же, передал нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр бин Зияд ан-Найсабури, передал нам Али бин Харб, передал нам Абд Аллах бин Идрис, от Дауда бин Абу Хинда, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса — да будет доволен ими Аллах, — который сказал: Каждому б
- Хадис 20104Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятвوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ :أَنَّ لَيْلَى بِنْتَ الْعَجْمَاءِ مَوْلَاتَهُ قَالَتْ : هِيَ يَهُودِيَّةٌ ، وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ ، وَكُلُّ مَمْلُوكٍ لَهَا مُحَرَّرٌ ، وَكُلُّ مَالٍ لَهَا هَدْيٌ إِنْ لَمْ يُطَلِّقِ امْرَأَتَهُ ، إِنْ لَمْ تُفَرِّقْ بَيْنَكُمَا . فَأَتَى زَيْنَبَ ، فَانْطَلَقَتْ مَعَهُ ، فَقَالَتْ : هَا هُنَا هَارُ
Передал нам Абу Хамид Ахмад бин ‘Али аль-Исфараини в этом городе, сообщил нам Захир бин Ахмад ас-Сарахси, передал нам Абу Бакр бин Зияд ан-Найсабури, передал нам ‘Абд ар-Рахман бин Бишр, передал нам Яхья бин Са‘ид, от Сулеймана ат-Тейми, передал нам Бакр бин ‘Абдуллах, от Абу Рафи‘а: что Лейла бинт
- Хадис 20107Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто выделил что-то из своего имущества в качестве милостыни, или на пути Аллаха, или для завесы Каабы, толкуя это в смысле клятвأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ - يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍ ، ثَنَا هَيْثَمٌ - يَعْنِي : ابْنَ خَارِجَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ وَحَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَنَّهُمَا قَالَافِيمَنْ قَالَ : هُوَ مُحْرِمٌ بِحَجَّةٍ ، فَحَنِثَ : فِيهِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
Сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин ‘Али аль-Исфараини, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр бин Зияд ан-Найсабури, передал нам Юсуф (то есть ибн Са‘ид), передал нам Хайсам (то есть ибн Хариджа), передал нам Хушайм, сообщил нам Мансур, от аль-Хасана и Хадджаджа, от ‘Ата, что они оба сказали
- Хадис 20114Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разногласиях относительно обета (назр), который по форме произнесения эквивалентен клятве( وَأَمَّا الْمَذْهَبُ الثَّالِثُ فَفِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي حَاضِرٍ قَالَ :حَلَفَتِ امْرَأَةٌ مِنْ آلِ ذِي أَصْبَحَ ، فَقَالَتْ : مَالُهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَجَارِيَتُهَا حُرَّةٌ إِنْ لَمْ يَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا لِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ زَوْجُهَا ، فَحَلَفَ زَوْجُهَا أَنْ لَا يَفْعَلَهُ . فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ - فَقَالَا :
А что касается третьего мазхаба, то он основывается на том, что сообщил нам Абу Хамид Ахмад бин ‘Али аль-Исфараини в этом городе, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр бин Зияд ан-Найсабури, передал нам Абу ль-Азхар и ‘Абд ар-Рахман бин Бишр, которые сказали: передал нам ‘Абд ар-Раззак,
- Хадис 21611Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что статус мудабера выделяется из одной трети имуществаأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَائِينِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا حَاجِبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُؤَمَّلٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ :أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ فَجَعَلَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الثُّلُثِ
(Сообщил нам) Абу Хамид Ахмад би, ‘Али аль-Исфараини в этом городе, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр бин Зияда ан-Найсабури, передал нам Хаджиб бин Сулейман, передал нам Муаммаль, передал нам Суфьян от Халида, от Абу Килябы о том, что некий человек даровал свободу своему рабу после
- Хадис 21612Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что статус мудабера выделяется из одной трети имуществаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ [١]، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ وَالْغَزِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُهُ مِنَ الثُّلُثِ
(И сообщил нам) Абу Хазим Ахмад бин ‘Али, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад бин Юсуф и аль-Газзи, которые сказали: передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, от ‘Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, что он относ
- Хадис 21619Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о ребенке невольницы-модаббар, рожденном от кого-то помимо ее господина после заключения договора о даровании свободы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، ثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ مَوْلَى الْحُرَقَةِ بَطْنٌ مِنْ بُطُونِ جُهَيْنَةَ قَالَ :أَنْكَحَ سَيِّدُ جَدَّتِي عَبْدًا لَهُ ثُمَّ أَعْتَقَهَا عَنْ دُبُرٍ وَقَدْ وَلَدَتْ أَوْلَادًا بَعْدَ عِتْقِهَا عَنْ دُبُرٍ ثُمَّ تُوُفِّيَ سَيِّدُهَا فَخَاصَمَتْ إِلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَضَى أَنَّ مَا وَلَدَتْ قَبْلَ أَنْ تُدَبَّرَ عَبِيدٌ وَمَا وَلَدَتْ بَعْدَ التَّدْبِيرِ يُعْتَقُ
(Сообщил нам) Абу Хамид Ахмад бин ‘Али аль-Хафиз, сообщил нам Захир бин Ахмад, передал нам Абу Бакр бин Зияд ан-Найсабури, рассказал мне Юсуф бин Са‘ид, передал нам Хаджадж, передал нам Лайс от Язида, от Абу ан-Надра, от ‘Абдуррахмана бин Я‘куба, вольноотпущенника аль-Хурака — ответвления племени Дж