Хаммад ибн Абу Сулейман

Полное имя

Хаммад ибн Абу Сулейман: Муслимحماد بن أبي سليمان : مسلم

Кунья

Абу Исма‘ильأبو إسماعيل

Происхождение

аль-Аш‘ари, аль-Куфиالأشعري مولاهم , الكوفي ، من أهل برخوار

Родственные связи

Вольноотпущенник Абу Мусы (по другим данным — вольноотпущенник Ибрахима бин Абу Мусы аль-Аш‘ари), отец Исма‘илаمولى أبي موسى ، وقيل : مولى إبراهيم بن أبي موسى الأشعري ، والد إسماعيل

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• حَمَّادٍ1 126
• وَحَمَّادٍ155
• حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ45
• حَمَّادٌ36
• حَمَّادًا20
• وَحَمَّادٌ12
• وَحَمَّادًا8
• وَحَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ7
• حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ5
• حَمَّادٍ الْكُوفِيِّ4
• حَمَّادِ2
• حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ الْكُوفِيِّ2
• لِحَمَّادٍ2
• أَبِي سُخَيْلَةَ1
• أَبِي سُلَيْمَانَ1
• جَابِرِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ1
• حَمَّاد1
• حَمَّادٌ ، وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ1
• حَمَّادٍ - هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ -1
• حَمَّادٍ - وَهُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ1
• حَمَّادٍ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ1
• حَمَّادٍ هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ1
• حَمَّادٍ يَعْنِي : ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ1
• حَمَّادٍ يَعْنِيَانِ ابْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ1
• حَمَّادَ بْنَ أَبِي سُلَيْمَانَ1
• حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَان1
• هَمَّامٍ1
• وَحَمَّادٍ الْكُوفِيِّ1
• وَحَمَّادُ بْنُ1
• وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ1

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал также: «Сообщил нам Сулейман ибн аль-Аш‘ас, сказал: «Я слышал, как Абу ‘Абдаллах говорил: «Абу Ма‘шар — имея в виду Зийада ибн Кулейба — передаёт от Ибрахима вещи, которые он возводит к Ибн Мас‘уду, около десяти, у которых нет основы от Ибн Мас‘уда, имея в виду, что они ограничены Ибрахимом». Сказал Абу ‘Абдаллах: «Говорят, что он брал от Хаммада»»».

  وقال أيضا : أخبرنا سليمان بن الأشعث قال : سمعت أبا عبد الله قال : أبو معشر يعني زياد بن كليب يحدث عن إبراهيم أشياء يرفعها إلى ابن مسعود نحوا من عشرة لا يعرف لها ، عن ابن مسعود أصل ، يعني أنها مقصورة على إبراهيم قال أبو عبد الله : يقولون كان يأخذ عن حماد

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

  Ошибается, и он был мурджиитом, слышал Анаса ибн Малика, и большинство его передач — от Ибрахима ан-Наха‘и и таби‘инов, и он не говорил о сотворённости Корана.

  يخطئ ، وكان مرجئا ، سمع أنس بن مالك وأكثر روايته عن إبراهيم النخعي والتابعين ، وكان لا يقول بخلق القرآن

• Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

  Сказал Ибн Са‘д: «Он был слабым в хадисах и смешивал (их) в конце своей жизни, и он был мурджиитом, и он был много передающим хадисы. Когда говорил от себя, был прав, а когда говорил не от Ибрахима, ошибался».

  وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث واختلط في آخر أمره ، وكان مرجئا ، وكان كثير الحديث ، إذا قال برأيه أصاب ، وإذا قال عن غير إبراهيم أخطأ

• Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

  Сказал Ибн Са‘д: «Они единогласны в том, что он умер в 120 году, и он был слабым в хадисах и смешивал (их) в конце своей жизни, и он был мурджиитом, и он был много передающим хадисы. Когда говорил от себя, был прав, а когда говорил не от Ибрахима, ошибался».

  وقال ابن سعد : أجمعوا جميعهم أنه توفي سنة عشرين ومائة ، وكان ضعيفا في الحديث واختلط في آخر أمره وكان مرجئا ، وكان كثير الحديث ، إذا قال برأيه أصاب ، وإذا قال عن غير إبراهيم أخطأ

• Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли170 — 258 г.х.

  Сказал аз-Зухли: «Много ошибается и (допускает) иллюзий».

  وقال الذهلي : كثير الخطأ والوهم

• Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли170 — 258 г.х.

  В «Истории Герата» Абу Исхака: «Сказал Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури: «Хаммад ибн Абу Сулейман много ошибается и (допускает) иллюзий»».

  وفي «تاريخ هراة» لأبي إسحاق : قال محمد بن يحيى النيسابوري : حماد بن أبي سليمان كثير الخطأ والوهم .

• Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Кинди50 — 115 г.х.

  Сказал также: «Рассказал нам Абу Са‘ид аль-Ашадж, сказал: рассказал нам Ибн Идрис от Шу‘бы, что он слышал, как аль-Хакам говорил: «А кто среди них подобен Хаммаду?» — имея в виду жителей Куфы».

  وقال أيضا : حدثنا أبو سعيد الأشج قال : حدثنا ابن إدريس ، عن شعبة قال : سمعت الحكم يقول : ومن فيهم مثل حماد ؟ يعني : أهل الكوفة .

• Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Кинди50 — 115 г.х.

  Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказал Абу Са‘ид аль-Ашадж, сказал Ибн Идрис от Шу‘бы: «Я слышал, как аль-Хакам говорил: «А кто среди них подобен Хаммаду?» — имея в виду жителей Куфы».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو سعيد الأشج ، نا ابن إدريس ، عن شعبة ، قال : سمعت الحكم يقول : ومن فيهم مثل حماد ؟ - يعني أهل الكوفة

• аль-‘Амаш61 — 148 г.х.

  Сказал Абу Бакр ибн ‘Аййаш от аль-А‘маша: «Рассказал нам Хаммад от Ибрахима хадис, и он был ненадёжным».

  وقال أبو بكر بن عياش عن الأعمش : حدثنا حماد ، عن إبراهيم بحديث ، وكان غير ثقة

• аль-‘Амаш61 — 148 г.х.

  Сказал Абу Ахмад аль-Хаким в «аль-Куна»: «Аль-А‘маш был плохого мнения о нём».

  قال أبو أحمد الحاكم في " الكنى " : وكان الأعمش سيئ الرأي فيه

• аль-‘Амаш61 — 148 г.х.

  В книге «аль-Куна» Абу Ахмада: «Аль-А‘маш был плохого мнения о нём».

  وفي كتاب «الكنى» لأبي أحمد : كان الأعمش سيء الرأي فيه .

• аль-‘Амаш61 — 148 г.х.

  В «аль-Джа‘дийат» от аль-А‘маша: «Хаммад не был правдив — в другой версии: лгал — на Ибрахима. Он утверждал, что тот сказал о валяльщике, что он не несёт ответственности, а я спросил его, и он сказал: «Несёт ответственность»».

  وفي «الجعديات» : عن الأعمش : لم يكن حماد يصدق - وفي لفظ يكذب - على إبراهيم ، زعم أنه قال في القصار لا يضمن وأنا سألته فقال : يضمن .

• Абу Бакр ибн ‘Аяш100 — 194 г.х.

  Когда Абу аль-‘Араб упомянул его в «Сборнике слабых», он упомянул, что Абу Бакр ибн ‘Аййаш сказал: «Я видел Хаммада, и если бы он попал ко мне, я бы сломал ему шею, он был мерзким мурджиитом».

  ولما ذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء» ذكر أن أبا بكر بن عياش قال : رأيت حمادا ، ولو رفع إلي لو جات قفاه كان مرجئا خبيثا .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Мусаннаф Ибн Аби Шейба786 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака378 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир93 хадиса
• Муснад Ахмад60 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра59 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар53 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат35 хадисов
• Муснад ад-Дарими31 хадис
• Ас-Сунан аль-Кубра26 хадисов
• Сунан Са‘ид бин Мансур24 хадиса
• Сунан ад-Даракутни22 хадиса
• Муснад аль-Баззара19 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар18 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили11 хадисов
• Сунан ан-Насаи11 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр10 хадисов
• Муснад ат-Таялиси9 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн6 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан5 хадисов
• Аль-Мунтака4 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма4 хадиса
• Сунан Абу Дауда4 хадиса
• Аль-Марасиль ли-Абу Дауд3 хадиса
• Аль-Ахадис аль-Мухтара2 хадиса
• Сунан Ибн Маджа2 хадиса
• Муснад ‘Абд бин Хумайд1 хадис
• Джами ат-Тирмизи1 хадис
• Сахих Муслим1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela