Хадисы передатчика

Найдено: 59все

Хадис 40Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении от нечистот водой, а не другими жидкостями
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ ، نَا مُسْلِمٌ - يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ - ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :
إِذَا حَكَّ أَحَدُكُمْ جِلْدَهُ فَلَا يَمْسَحْهُ بِرِيقِهِ ؛ فَإِنَّهُ لَيْسَ بِطَاهِرٍ . قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَ : امْسَحْهُ بِمَاءٍ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Мухаммад ибн Абдуллах аш-Шафи‘и, передал мне Исхак ибн аль-Хасан, передал нам Муслим (то есть ибн Ибрахим), передал нам Шу‘ба, от Хаммада, от ‘Амра ибн ‘Атыйи, от Сальмана, который сказал: «Если кто-нибудь из вас почешет свою кожу, пусть не пр
Хадис 604Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о сне совершающего земной поклон (сажда)
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ وَحُمَيْدٍ وَحَمَّادٍ الْكُوفِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَامَ حَتَّى سُمِعَ لَهُ غَطِيطٌ ، فَقَامَ فَصَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам это Абу аль-Хасан бин Абдан, нам сообщил Ахмад бин Убейд, нам сообщил Исмаил аль-Кады, нам сообщил Хаджадж бин Минхаль, нам сообщил Хаммад бин Саляма, от Айюба, Хумейда и Хаммада аль-Куфи, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спал, пока
Хадис 1332Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об установлении срока для обтирания кожаных носков (хуффэйн)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ نُبَاتَةَ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ :
الْمَسْحُ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ
«Обтирание для путника [длится] трое суток и их ночи».
Хадис 1344Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об отсутствии установленных временных ограничений
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
أَنَّهُ قَالَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ : لِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ .
Сообщил нам это Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, передал нам Абдаллах ибн Джа‘фар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба, от аль-Хакама и Хаммада, от Ибрахима, от Абу Абдаллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита аль-Ансари, от Пророка (да благословит его Аллах
Хадис 1394Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто снял кожаные носки после того, как совершил обтирание поверх них
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ خَلْدُونَ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ
فِي الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ يَخْلَعُهُمَا قَالَا : يَغْسِلُ رِجْلَيْهِ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Исхак бин Халдун, передал нам Аль-Хайсам бин Джамиль, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Амр от Зайда бин Аби Унайсы, от Хаммада, от Ибрахима, от ‘Алькамы и аль-Асвада о ч
Хадис 2575Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не упоминал поднятие рук (раф аль-ядайн) иначе как при начале молитвы
: وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، فَلَمْ يَرْفَعُوا أَيْدِيَهُمْ إِلَّا عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ
И передал это Мухаммад ибн Джабир, от Хаммада ибн Абу Сулеймана, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я молился позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакра и ‘Умара, и они не поднимали рук, кроме как при начале молитвы
Хадис 2632Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто произнес один такбир для начала молитвы и совершил поясной поклон, и о тех, кто считал желательным произнести еще один такбир для поясного поклона
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ : يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ : إِنَّ بَعْضَهُمْ أَخْبَرَنِي عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : إِنْ أَدْرَكَهُمْ رُكُوعًا أَوْ سُجُودًا أَوْ جُلُوسًا يُكَبِّرُ تَكْبِيرَتَيْنِ ، فَقَالَ مَالِكٌ : أَمَّا فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ فَذَلِكَ الْأَمْرُ الَّذِي نَعْرِفُهُ
(Сообщил нам) Абу Бакр б. аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад б. Хайян аль-Асбахани, передал нам Ибрахим б. Мухаммад б. аль-Хасан, передал нам Абу Амир, передал нам аль-Валид — то есть Ибн Муслим, — сказавший: Я сказал Малику б. Анасу: «Некоторый человек сообщил мне от Хаммада, от Абу Вайл
Хадис 2881Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто считал желательным или дозволенным произнесение басмалы перед приветствием
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : أَقُولُ فِي التَّشَهُّدِ بِسْمِ اللهِ ؟ قَالَ : قُلِ التَّحِيَّاتُ لِلهِ ، قَالَ قُلْتُ : أَقُولُ الْحَمْدُ لِلهِ ؟ قَالَ : قُلِ التَّحِيَّاتُ لِلهِ
(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари и Абу аль-Хусейн бин Бишран, — они сказали: сообщил нам Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: Я спросил Ибрахима: «Стоит ли мне говорить в ташаххуде „Бисмиллях“?» Он отве
Хадис 3163Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرٍ الْمَرْثَدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ( قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ) الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، هُوَ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :
صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ ، فَمَا كَانَ يَقْنُتُ إِلَّا فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балауейх, передал нам Ахмад бин Бишр аль-Марсади, передал нам Али бин аль-Джа‘д, сообщил нам Шу‘ба. (И сказал: «Сообщил мне») аль-Хусайн бин Али ад-Дарими, передал нам Мухаммад бин Исхак, то есть ибн Хузайма, передал
Хадис 3164Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о доказательстве того, что он не оставлял основу кунута в утренней молитве, а лишь прекратил молиться за определенных людей или против других людей по их именам или названиям племен
وَرَوَاهُ آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ عَنْ شُعْبَةَ بِإِسْنَادِهِ ، وَقَالَ :
فَكَانَ يَقْنُتُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، وَلَا يَقْنُتُ فِي سَائِرِ صَلَوَاتِهِ
«И он совершал кунут во втором ракаате молитвы фаджр и не совершал кунут в остальных своих молитвах».
Хадис 3205Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не считал обязательным совершение кунута во время утренней молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
مَا قَنَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَوَاتِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муса, (передал нам) Мухаммад ибн Галиб, (передал нам) Му‘алля ибн Мансур, (передал нам) Мухаммад ибн Джабир от Хаммада, от Ибрахима, от ‘Алькамы и аль-Асвада, от Абдуллаха ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах), который с
Хадис 4029Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: Обязанность чтения последнего ташаххуда
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ الثَّوْرِيُّ ، أَخْبَرَنِي حَمَّادٌ وَمَنْصُورٌ وَالْأَعْمَشُ وَأَبُو هَاشِمٍ وَحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كُلُّهُمْ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ وَأَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا لَا نَدْرِي مَا نَقُولُ ، نَقُولُ السَّلَامُ عَلَى اللهِ ، السَّلَامُ عَلَى جِبْرَئِيلَ ، السَّلَامُ عَلَى مِيكَائِيلَ ، السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّينَ ، فَعَلَّمَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّ اللهَ هُوَ السَّلَامُ ، فَإِذَا صَلَّيْتُمْ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин ‘Абд аль-Джаббар в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам ас-Саури, сообщили мне Хаммад, Мансур, аль-A’маш, Абу Хашим и Хусейн бин ‘Абдуррахман — все они от Абу Ваиля от ‘А
Хадис 4050Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что чтение [Корана] снимается с того, кто забыл, и тех, кто говорил, что оно не снимается
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) بِحَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ شَيْبَانَ الْبَغْدَادِيُّ الْهَرَوِيُّ بِهَا ، أَنْبَأَ مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ :
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - صَلَّى بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ فَلَمْ يَقْرَأْ شَيْئًا حَتَّى سَلَّمَ ، فَلَمَّا فَرَغَ قِيلَ لَهُ : إِنَّكَ لَمْ تَقْرَأْ شَيْئًا . فَقَالَ : إِنِّي جَهَّزْتُ عِيرًا إِلَى الشَّامِ ، فَجَعَلْتُ أُنْزِلُهَا مَنْقَلَةً مَنْقَلَةً حَتَّى قَد
Сообщил нам хадис об Ибрахиме и аш-Ша‘би Абу Наср Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз ибн Катада, передал нам Абу Мухаммад ибн Исхак ибн Шайбан аль-Багдади аль-Херави в этом городе, передал нам Му‘аз ибн Најда, передал нам Камиль ибн Тальха, передал нам Хаммад ибн Саляма, от Хаммада ибн Аби Сулеймана, от Ибрахи
Хадис 4232Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о семенной жидкости (мани), попавшей на одежду
أَنْبَأَ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيُصَلِّي فِيهِ
Сообщил нам Абу Али ар-Руудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Хаммад, от Хаммада, от Ибрахима, от аль-Асвада, что Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: «Я соскабливала семя с одежды Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и при
Хадис 4236Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о семенной жидкости (мани), попавшей на одежду
أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ :
أَنَّهُ أَضَافَ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَتْ : قَدْ رَأَيْتُنِي أَمْسَحُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِذَا جَفَّ حَتَتُّهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Умар ибн Хафс, передал нам Асим ибн Али, сказав: передал нам аль-Мас‘уди, от аль-Хакама и Хаммада, от Ибрахима, от Хаммама ибн аль-Хариса: что он гостил у Аиши (да будет доволен ею Аллах), — и он упомянул хадис, в которо
Хадис 6271Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об упоминании предания, переданного относительно произнесения четырех такбиров
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَاءُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْإِسْفَرَايِينِيُّ بِهَا أَنْبَأَ أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَاتِبُ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
التَّكْبِيرُ فِي الْعِيدَيْنِ خَمْسٌ فِي الْأُولَى ، وَأَرْبَعٌ فِي الثَّانِيَةِ
И сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Аля бин Мухаммад бин Аби Саид аль-Исфараини в этом городе, передал нам Абу Сахль Бишр бин Ахмад, передал нам Хамза бин Мухаммад аль-Кятиб, передал нам Нуайм бин Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак от Хишама ад-Даставаи от Хаммада от Ибрахима от Алькамы от Абд Аллаха б
Хадис 6272Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о чтении мольбы открытия (дуа аль-истифтах) сразу после такбира открытия [молитвы]
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ
أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، وَأَبَا مُوسَى ، وَحُذَيْفَةَ خَرَجَ إِلَيْهِمُ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ قَبْلَ الْعِيدِ ، فَقَالَ لَهُمْ : إِنَّ هَذَا الْعِيدَ قَدْ دَنَا ، فَكَيْفَ التَّكْبِيرُ فِيهِ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : تَبْدَأُ فَتُكَبِّرُ تَكْبِيرَةً تَفْتَتِحُ بِهَا الصَّلَاةَ ، وَتَحْمَدُ رَبَّكَ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Мухаммад бин Айюб, сообщил нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Хишам, передал нам Хаммад от Ибрахима от Алькамы о том, что к Абд Аллаху [бин Мас'уду], Абу Мусе и Хузайфе вышел аль-Валид бин Укба перед праздником и спрос
Хадис 6732Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, чем омывают покойного, и сунне повторения омовения
( أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ الْإِمَامُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، أَنْبَأَ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ قَالُوا :
الْمَيِّتُ يُغَسَّلُ وِتْرًا ، وَيُكَفَّنُ وِتْرًا ، وَيُجَمَّرُ وِتْرًا
(Сообщил нам) благородный имам Абу аль-Фатх аль-Умари, сообщил нам Абд ар-Рахман аш-Шурайхи, сообщил нам аль-Багави, передал нам Али бин аль-Джадд, сообщил нам Шуба, от Хаммада, от Ибрахима, от сподвижников Абд Аллаха, которые сказали: Покойного омывают нечетное число раз, заворачивают в саван нечет
Хадис 7089Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что произносит таслим направо и налево
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
ثَلَاثُ خِلَالٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُنَّ تَرَكَهُنَّ النَّاسُ ، إِحْدَاهُنَّ التَّسْلِيمُ عَلَى الْجِنَازَةِ مِثْلُ التَّسْلِيمِ فِي الصَّلَاةِ
(И сообщил нам) Абу Хамид Ахмад бин Али ар-Рази аль-Хафиз, передал от Захира бин Ахмада, передал нам Абу Бакр бин Зияд ан-Найсабури, передал нам Ахмад бин Са‘д аз-Зухри, передал нам Саид бин Хафс, передал нам Муса бин А‘ян, от Халида бин Язида Абу Абд ар-Рахмана, от Зайда бин Аби Унайсы, от Хаммада,
Хадис 7593Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мусульманине, обрабатывающем землю из земель хараджа, с урожая которого он обязан платить одну десятую часть (ушр) или половину десятой части
فَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى السَّرَخْسِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَنْبَسَةَ ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يَجْتَمِعُ عَلَى الْمُسْلِمِ خَرَاجٌ وَعُشْرٌ
Что же касается хадиса, который сообщил нам Абу Сад аль-Малини, передал нам Абу Ахмад ибн Ади аль-Хафиз, передал нам Абдуллах ибн Яхья ас-Сарахси, передал нам Юсуф ибн Саид, передал нам Яхья ибн Анбаса, передал нам Абу Ханифа, от Хаммада, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: Послан