(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Ардастани, сообщил нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от Саура бин Язида, от Умара бин Абдуррахмана аль-Кураши, что Ибн Аббаса (да
Хадисы передатчика
- Хадис 20058Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об освобождении ребенка, рожденного вне брака( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ :أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - سُئِلَ عَنْ وَلَدِ الزِّنَا ، وَوَلَدِ رِشْدَةٍ فِي الْعَتَاقَةِ ، فَقَالَ : انْظُرْ أَكْثَرَهُمَا ثَمَنًا ، فَوَجَدُوا وَلَدَ الزِّنَا أَكْثَرَهُمَا ثَمَنًا بِدِينَارٍ ، فَأَمَرَهُمْ بِهِ
- Хадис 20059Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об освобождении ребенка, рожденного вне бракаأَنَّهُ كَانَ يَرَى وَلَدَ الزِّنَا وَغَيْرَهُ فِي الْعِتْقِ سَوَاءً . ( وَعَنْ فِرَاسٍ ) ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : انْظُرْ أَكْثَرَهُمَا ثَمَنًا
(Сказал он:) И передал нам Суфьян от Юнуса, от аль-Хасана, что он считал рожденного в прелюбодеянии и других одинаковыми в вопросе освобождения. (И от Фираса) от аш-Ша‘би, который сказал: «Посмотрите, который из них дороже по стоимости».
- Хадис 20060Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об освобождении ребенка, рожденного вне брака( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :أَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ غُلَامًا لَهُ وَلَدَ زِنًا
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Исмаил ас-Саффар, передал нам аль-Хасан бин Али бин ‘Аффан, передал нам Ибн Нумайр от Убайдуллы, от Нафи‘а, который сказал: Ибн Умар освободил своего юношу, рожденного в прелюбодеянии.
- Хадис 20061Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об освобождении ребенка, рожденного вне бракаأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ أَعْتَقَ وَلَدَ زِنْيَةٍ ، وَقَالَ : قَدْ أَمَرَنَا اللهُ وَرَسُولُهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَمُنَّ عَلَى مَنْ هُوَ شَرٌّ مِنْهُ ، قَالَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ﴿فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً ﴾
Сообщил нам Абуль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд, передал нам Ахмад бин Али аль-Хаззаз, передал нам Абдуллах бин аль-Хайсам аль-Басри, передал нам Амр бин Марзук от Шу‘бы, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара, что он освободил рожденного в прелюбодеянии и сказал: «Поистине, Аллах и Его По
- Хадис 20062Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об освобождении ребенка, рожденного вне брака( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ وَابْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَا : ثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو حَسَنٍ مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَكَانَ مِنْ قُدَمَاءِ مَوَالِي قُرَيْشٍ وَأَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالصَّلَاحِ :أَنَّهُ سَمِعَ امْرَأَةً تَقُولُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلٍ ، تَسْتَفْتِيهِ فِي غُلَامٍ لَهَا ابْنِ زِنْيَةٍ فِي رَقَبَةٍ كَانَتْ عَلَيْهَا . قَالَ لَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَوْفَلٍ : لَا أُرَاهُ يَقْضِي الرَّقَبَةَ الَّتِي عَلَيْكِ عِتْقُ ابْنِ زِنْيَةٍ . قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ نَوْفَلٍ : سَمِعْت
(Сообщил нам) Абуль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам Абу Салих и Ибн Букейр, которые сказали: передал нам аль-Лайс, сообщил мне ‘Укайл от Ибн Шихаба, который сказал: сообщил мне Абу Хасан, вольноотпущенник Абдуллаха бин аль-Х
- Хадис 20063Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о праве выбора между кормлением бедняков, одеянием или освобождением раба( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -فِي آيَةِ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ قَالَ : هُوَ بِالْخِيَارِ فِي هَؤُلَاءِ الثَّلَاثِ الْأُوَلِ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ ، فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, сообщил нам Абуль-Хасан ат-Тараифи, передал нам Усман бин Саид, передал нам Абдуллах бин Салих от Муавии бин Салиха, от Али бин Абу Тальхи, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) относительно аята об искуплении клятвы, который сказал: «
- Хадис 20064Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о праве выбора между кормлением бедняков, одеянием или освобождением раба( أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِجَازَةً ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الثَّلَاثَةِ الْأَيَّامِ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ
(Сообщил мне) Абу Абдуллах в качестве иджазы от Абу аль-Валида, передал нам Ибрахим бин Исхак, передал нам Ахмад, передал нам Хушайм, передал нам Юнус от аль-Хасана, что он не видел ничего дурного в том, чтобы разделять [эти] три дня в искуплении клятвы.
- Хадис 20065Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о непрерывности (безотрывности) поста искупления( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ ( فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ 34 مُتَتَابِعَاتٍ )
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Убайдуллах бин Муса, передал нам Абу Джа‘фар ар-Рази от ар-Раби‘а, от Абуль-‘Алии, от Убайя бин Ка‘ба (да будет доволен им Аллах), что он читал: «(И пост в течение
- Хадис 20066Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о непрерывности (безотрывности) поста искупления( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ أَنَّهُ قَالَ :كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ مُجَاهِدٍ ، فَجَاءَ إِنْسَانٌ يَسْأَلُهُ عَنْ صِيَامِ الْكَفَّارَةِ ، أَتَتَابُعٌ ؟ قَالَ حُمَيْدٌ : فَقُلْتُ : لَا ، فَضَرَبَ مُجَاهِدٌ فِي صَدْرِي ، وَقَالَ : إِنَّهَا فِي قِرَاءَةِ أُبَيٍّ مُتَتَابِعَاتٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад (то есть: ибн Абдуллах бин Абд аль-Хакам), передал Ибн Вахб, сообщил мне Малик, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Джафар аль-Муза
- Хадис 20067Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о непрерывности (безотрывности) поста искупления( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ أَوْ طَاوُسٍ قَالَ :إِنْ شَاءَ فَرَّقَ . فَقَالَ لَهُ مُجَاهِدٌ : فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ مُتَتَابِعَةٍ . قَالَ : فَهِيَ مُتَتَابِعَةٌ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Суфьян от Ибн Аби Наджиха от Ата или Тавуса, которые сказали: «Если пожелает, то может соблюдать его раздельно». Муджахид сказал ему: «В чтении Абдуллаха (ибн М
- Хадис 20068Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о непрерывности (безотрывности) поста искупленияسَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الصِّيَامِ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ . قَالَ : إِنْ شَاءَ فَرَّقَ . قُلْتُ : فَإِنَّهَا فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ مُتَتَابِعَةٍ . قَالَ : إِذًا نَنْقَادَ لِكِتَابِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ
(Сказал он, и передал нам) Саид, передал нам Хушайм, сообщил мне Хаджадж, который сказал: Я спросил Ата о посте в качестве искупления за клятву. Он ответил: «Если пожелает, может соблюдать его раздельно». Я сказал: «Но ведь в чтении Абдуллаха он упомянут как непрерывный!» Он ответил: «Тогда мы подчи
- Хадис 20069Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о непрерывности (безотрывности) поста искупления( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) سَعِيدٌ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :فِي قِرَاءَتِنَا فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ ( ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ 34 مُتَتَابِعَاتٍ )
(Сказал он, и передал нам) Саид, передал нам Хаммад бин Зайд от Ибн Ауна от Ибрахима, который сказал: В нашем чтении искупление за клятву (означает): «три дня непрерывных».
- Хадис 20070Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعКто нарушил клятву по забывчивости или по принуждению( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ الْخَوْلَانِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَجَاوَزَ اللهُ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби’ бин Сулейман аль-Муради, передал нам Бишр бин Бакр от аль-Ауза’и, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз в другом месте, сказав: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Яку
- Хадис 20071Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعКто нарушил клятву по забывчивости или по принуждению( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا ، وَمَا أُكْرِهُوا عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يَتَكَلَّمُوا بِهِ ، أَوْ يَعْمَلُوا بِهِ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Юсуф бин Саид бин Муслим, передал нам Хаджадж бин Мухаммад от Ибн Джурейджа от Ата от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благ
- Хадис 20072Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعКто нарушил клятву по забывчивости или по принуждению( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا عَمِّي ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ الْحِمْصِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا طَلَاقَ وَلَا عَتَاقَ فِي إِغْلَاقٍ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян аль-Асбахани, передал нам Абдуллах бин Абд аль-Керим, передал нам Убейдллах бин Сад, передал нам мой дядя, рассказал мне мой отец от Ибн Исхака от Саура бин Язида аль-Химси от Мухаммада бин Убейда бин Аби Салиха от
- Хадис 20073Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о том, кто поклялся обязательно выплатить причитающееся право к определенному сроку или времени( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنٍ : سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ [١]، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : سَمِعَ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :الْحِينُ سِتَّةُ أَشْهُرٍ
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Фариси, сообщил нам Ибрахим бин Абдуллах аль-Асбахани, передал нам Абу Ахмад бин Фарис, передал нам Мухаммад бин Исмаил аль-Бухари, рассказал мне Ибрахим бин аль-Мунзир от Мухаммада бин Ма’на: он слышал, как Мухаммад бин Абдуллах бин Хунайн передавал о
- Хадис 20074Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о том, кто поклялся обязательно выплатить причитающееся право к определенному сроку или времени( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :الْحِينُ قَدْ يَكُونُ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Саддан бин Наср, передал нам Абу Муавия от аль-А’маша от Абу Зибьяна от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Хин (промежуток времени) может быть утром и вечером».
- Хадис 20075Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передается о том, кто поклялся обязательно выплатить причитающееся право к определенному сроку или времениأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : إِنِّي حَلَفْتُ أَنْ لَا أُكَلِّمَ رَجُلًا حِينًا . قَالَ : ﴿تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ﴾. قَالَ : هِيَ النَّخْلَةُ يَكُونُ فِيهَا حِمْلُهَا شَهْرًا وَشَهْرَيْنِ ، فَنَرَى الْحِينَ شَهْرَيْنِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Абу Ну’айм, передал нам Мухаммад бин Муслим от Ибрахима бин Майсары: один человек спросил Ибн аль-Мусаййиба и сказал: «Я поклялся, что не буду разговаривать с человеком в тече
- Хадис 20076Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передается о том, кто поклялся обязательно выплатить причитающееся право к определенному сроку или времени( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمِنْهَالِ [١]، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :الْحِينُ سِتَّةُ أَشْهُرٍ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Муавия бин Амр, передал нам Заида от Ибрахима бин аль-Минхаля от Икримы, который сказал: «Хин (промежуток времени) — это шесть месяцев».
- Хадис 20077Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передается о том, кто поклялся обязательно выплатить причитающееся право к определенному сроку или времени( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا ابْنُ الْغَسِيلِ ، أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ ، قَالَ :أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَقَالَ : إِنِّي حَلَفْتُ أَنْ لَا أَصْنَعَ حِينًا كَذَا وَكَذَا ، فَمَا الْحِينُ الَّذِي لَا يُدْرَكُ ؟ قَالَ : فَقَرَأَ ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ ﴾، مَا يَدْرِي كَمْ أَتَى مُنْذُ خَلَقَهُ اللهُ ، وَأَمَّا الْحِينُ الَّذِي يُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Мухаммад, передал нам Абу Ну’айм, передал нам Ибн аль-Гасиль, сообщил мне Икрима, который сказал: Умар бин Абд аль-Азиз послал за мной и сказал: «Я поклялся, что не сделаю то-то и то-то в течение хина (времени). Что такое хин, коне