Хадисы передатчика

Найдено: 21 713

Хадис 12660Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отмене завещания в пользу родителей и близких родственников, имеющих право на наследство
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا تَجُوزُ الْوَصِيَّةُ لِوَارِثٍ إِلَّا إِنْ شَاءَ الْوَرَثَةُ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бн Мухаммад бн Ахмад бн аль-Харис аль-Факих, (сообщил нам) ‘Али бн ‘Умар аль-Хафиз, (передал нам) Абу Бакр ан-Найсабури, (передал нам) Юсуф бн Са‘ид, (передал нам) Хаджадж, (передал нам) Ибн Джурейдж, от ‘Атаъ, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благосл
Хадис 12661Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отмене завещания в пользу родителей и близких родственников, имеющих право на наследство
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللهِ ، ثَنَا أَبُو عُلَاثَةَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا تَجُوزُ وَصِيَّةٌ لِوَارِثٍ ، إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْوَرَثَةُ
(Сообщил нам его) Абу Бакр аль-Асбахани, (сообщил нам) ‘Али бн ‘Умар аль-Хафиз, (передал нам) Абу ‘Абдуллах ‘Убайдуллах бн ‘Абдуллах бн ‘Абдуссамад бн аль-Мухтади Биллях, (передал нам) Абу ‘Уляса Мухаммад бн ‘Амр бн Халид, (передал нам) мой отец, (передал нам) Юнус бн Рашид, от ‘Атаъ аль-Хурасани, о
Хадис 12662Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отмене завещания в пользу родителей и близких родственников, имеющих право на наследство
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бн Я‘куб, (сообщил нам) ар-Раби‘ бн Сулейман, (сообщил нам) аш-Шафи‘и, (сообщил нам) ибн ‘Уйейна, от Сулеймана аль-Ахваля, от Муджахида, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет завещания в
Хадис 12663Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отмене завещания в пользу родителей и близких родственников, имеющих право на наследство
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
إِنَّ اللهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، وَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, (сообщил нам) Абу Бакр бн Даса, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) ‘Абдуль-Ваххаб бн Нажда, (передал нам) ибн ‘Айяш, от Шурахбиля бн Муслима, который сказал: Я слышал, как Абу Умама говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует
Хадис 12664Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отмене завещания в пользу родителей и близких родственников, имеющих право на наследство
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ قَالَ :
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِنًى ، وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ قَسَمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ نَصِيبَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ ، فَلَا يَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ
(Сообщил нам) Абу Закария бн Аби Исхак аль-Музакки, (сообщил нам) Абу-ль-Хусайн ‘Абдуль-Баки бн Кани‘ аль-Кади, (передал нам) аль-Харис бн Мухаммад, (передал нам) ‘Абдуль-Ваххаб бн ‘Атаъ, (передал нам) Са‘ид, от Катады, от Шахра бн Хаушаба, от ‘Абдуррахмана бн Ганма, от ‘Амра бн Хариджа, который ска
Хадис 12665Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отмене завещания в пользу родителей и близких родственников, имеющих право на наследство
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ إِلَّا أَنْ يُجِيزَ الْوَرَثَةُ
(Сообщил нам его) Абу-ль-Хусайн бн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, (сообщил нам) Абу ‘Амр бн ас-Саммак, (передал нам) аль-Хасан бн ‘Али аль-Каттан, (передал нам) Исма‘ил бн ‘Иса, (передал нам) Зияд бн ‘Абдуллах, (сообщил мне) Исма‘ил бн Муслим, от аль-Хасана, от ‘Амра бн Хариджа, что Посланник Аллах
Хадис 12666Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отмене завещания в пользу родителей и близких родственников, имеющих право на наследство
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
إِنِّي لَتَحْتَ نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسِيلُ عَلَيَّ لُعَابُهَا ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، وَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ
(Сообщил нам) Абу Бакр бн аль-Харис аль-Факих, (сообщил нам) ‘Али бн ‘Умар аль-Хафиз, (сообщил нам) ‘Абдуллах бн Мухаммад бн ‘Абдуль-‘Азиз, (передал нам) Давуд бн Рушейд, (передал нам) ‘Умар бн ‘Абдуль-Вахид, от ‘Абдуррахмана бн Язида бн Джабира, (сообщил мне) Са‘ид бн Аби Са‘ид, от Анаса бн Малика,
Хадис 12667Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отмене завещания в пользу родителей и близких родственников, имеющих право на наследство
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
إِنَّ الْوَصِيَّةَ كَانَتْ قَبْلَ الْمِيرَاثِ ، فَلَمَّا نَزَلَ الْمِيرَاثُ نَسَخَ مَنْ يَرِثُ ، وَبَقِيَتِ الْوَصِيَّةُ لِمَنْ لَا يَرِثُ ، فَهِيَ ثَابِتَةٌ ، فَمَنْ أَوْصَى لِغَيْرِ ذِي قَرَابَةٍ ، لَمْ تَجُزْ وَصِيَّتُهُ
(Сообщил нам) Абу Наср бн Катада, (сообщил нам) Абу Мансур ан-Надрави, (передал нам) Ахмад бн Нажда, (передал нам) Са‘ид бн Мансур, (передал нам) Суфьян, от Ибн Тавуса, от его отца, который бывало говорил: Завещание было установлено до наследства; когда же было ниспослано (законодательство) о наслед
Хадис 12668Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об отмене завещания в пользу родителей и близких родственников, имеющих право на наследство
قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ
فِي آيَةِ الْوَصِيَّةِ قَالَ : كَانَتِ الْوَصِيَّةُ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ، فَنُسِخَ مِنْ ذَلِكَ لِلْوَالِدَيْنِ ، وَأُثْبِتَ لَهُمَا نَصِيبُهُمَا فِي سُورَةِ النِّسَاءِ ، وَنُسِخَ مِنَ الْأَقْرَبِينَ كُلُّ وَارِثٍ ، وَبَقِيَتِ الْوَصِيَّةُ لِلْأَقْرَبِينَ الَّذِينَ لَا يَرِثُونَ
Он сказал: (и передал нам) Са‘ид, (передал нам) Хушайм, (сообщил нам) Юнус, от аль-Хасана относительно аята о завещании, который сказал: Завещание делалось родителям и близким родственникам. Из этого были отменены положения относительно родителей, и для них была закреплена их доля в суре «ан-Ниса»,
Хадис 12669Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об отмене завещания в пользу родителей и близких родственников, имеющих право на наследство
قَالَ : وَثَنَا ) سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ وَحُمَيْدٌ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
مَنْ أَوْصَى لِغَيْرِ ذِي قَرَابَتِهِ ، فَلِلَّذِينَ أَوْصَى لَهُمْ ثُلُثُ الثُّلُثِ ، وَلِقَرَابَتِهِ ثُلُثَا الثُّلُثِ
«Кто завещает не своим родственникам, тому, кому завещано, полагается треть трети, а его родственникам — две трети трети».
Хадис 12670Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил об отмене завещания в пользу близких родственников, не имеющих права на наследство, и о дозволенности завещания посторонним лицам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّهُ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ هَاهُنَا - يَعْنِي بِالْبَصْرَةِ - فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، يُبَيِّنُ مَا فِيهَا ، فَأَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ ﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ ﴾فَقَالَ : نُسِخَتْ هَذِهِ ، قَالَ : ثُمَّ ذَكَرَ مَا بَعْدَهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Мухаммад бин Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Исмаил бин Ибрахим, известный как Ибн Улайя, от Юнуса бин Убайда, от Мухаммада бин Сирина, от Ибн Аббаса (дополнительный текст): что он встал и об
Хадис 12671Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил об отмене завещания в пользу близких родственников, не имеющих права на наследство, и о дозволенности завещания посторонним лицам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ ﴾وَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ كَذَلِكَ حَتَّى نَسَخَتْهَا آيَةُ الْمِيرَاثِ
«Если кто-либо оставит добро, то завещание родителям и близким». Завещ
Хадис 12672Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил об отмене завещания в пользу близких родственников, не имеющих права на наследство, и о дозволенности завещания посторонним лицам
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَهْضَمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
نَسَخَتْهَا آيَةُ الْمِيرَاثِ يَعْنِي ﴿الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ ﴾
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Хасан Исмаил бин Мухаммад бин аль-Фадль бин Мухаммад аш-Ша‘рани, передал нам мой дед, передал нам Сунайд бин Дауд, передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от Джахдама, от Абдуллаха бин Бадра, от Ибн Умара, который сказал: «Аят о наследстве отменил его
Хадис 12673Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил об отмене завещания в пользу близких родственников, не имеющих права на наследство, и о дозволенности завещания посторонним лицам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : ( قَالَ الشَّافِعِيُّ ) : وَكَذَلِكَ قَالَ أَكْثَرُ الْعَامَّةِ ، إِلَّا أَنَّ طَاوُسًا وَقَلِيلًا مَعَهُ قَالُوا : تَثْبُتُ لِلْقَرَابَةِ غَيْرِ الْوَارِثِينَ ، فَمَنْ أَوْصَى لِغَيْرِ قَرَابَةٍ لَمْ تَجُزْ ، فَوَجَدْنَا
رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَكَمَ فِي سِتَّةِ مَمْلُوكِينَ ، كَانُوا لِرَجُلٍ لَا مَالَ لَهُ غَيْرُهُمْ ، فَأَعْتَقَهُمْ عِنْدَ الْمَوْتِ ، فَجَزَّأَهُمُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ ، وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби‘ бин Сулейман, который сказал: (Сказал аш-Шафии): Так же говорил и большинство ученых (аль-‘ама-ма), за исключением Тавуса и немногих с ним, которые говорили: «Оно закреплено за не являющимися наследни
Хадис 12674Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил об отмене завещания в пользу близких родственников, не имеющих права на наследство, и о дозволенности завещания посторонним лицам
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ،
أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ عِنْدَ مَوْتِهِ سِتَّةَ أَعْبُدٍ ، فَجَاءَ وَرَثَتُهُ مِنَ الْأَعْرَابِ ، فَأَخْبَرُوا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَا صَنَعَ أَوْ فَعَلَ ، فَقَالَ : لَوْ عَلِمْنَا ذَلِكَ مَا صَلَّيْنَا عَلَيْهِ . فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
И сообщил нам Абуль-Хасан бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убейд ас-Саффяр, передал нам Хишам бин Али, передал нам Сахль бин Баккар, передал нам Абу ‘Авана, от Симака, от аль-Хасана аль-Басри, от Имрана бин Хусайна, что некий человек перед смертью отпустил на свободу шесть рабов. Пришли его наследни
Хадис 12675Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил об отмене завещания в пользу близких родственников, не имеющих права на наследство, и о дозволенности завещания посторонним лицам
وَرَوَاهُ ) مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ ،
أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ ، وَلَمْ يَتْرُكْ مَالًا غَيْرَهُمْ
И передал это Мансур бин Зазан, от аль-Хасана, от Имрана, что некий человек из числа ансаров отпустил перед смертью шесть своих невольников и не оставил никакого иного имущества, кроме них.
Хадис 12676Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил об отмене завещания в пользу близких родственников, не имеющих права на наследство, и о дозволенности завещания посторонним лицам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ إِمْلَاءً قَالُوا : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ الطَّرَائِفِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى :
هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْصَى ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : قُلْتُ : فَقَدْ كُتِبَ عَلَى النَّاسِ الْوَصِيَّةُ ، أَوْ قَالَ : أُمِرُوا بِالْوَصِيَّةِ ، قَالَ : أَوْصَى بِكِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ . ( وَفِي رِوَايَةِ ) السُّلَمِيِّ : فَكَيْفَ كُتِبَ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Закария Яхья бин Ибрахим и Абу Абдуррахман ас-Сулами путем диктовки (имля), сказав: передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Абдус ат-Тараифи, передал нам Муаз бин Нахда, передал нам Халлад бин Яхья, передал нам Малик бин Мигваль, передал нам Тальха бин Мусарриф, к
Хадис 12677Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил об отмене завещания в пользу близких родственников, не имеющих права на наследство, и о дозволенности завещания посторонним лицам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَلَا بَعِيرًا وَلَا أَوْصَى بِشَيْءٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин ‘Аффан, передал нам Ибн Нумайр, от аль-А‘маша, от Шакика, от Масрука, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не оставил ни динара, ни дирхем
Хадис 12678Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил об отмене завещания в пользу близких родственников, не имеющих права на наследство, и о дозволенности завещания посторонним лицам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :
لَمْ يُوصِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ مَوْتِهِ إِلَّا بِثَلَاثٍ : أَوْصَى لِلرَّهَاوِيِّينَ بِجَادِّ مِائَةِ وَسْقٍ مِنْ خَيْبَرَ ، وَأَوْصَى لِلدَّارِيِّينَ بِجَادِّ مِائَةِ وَسْقٍ مِنْ خَيْبَرَ ، وَأَوْصَى لِلشَّنَئِيِّينَ بِجَادِّ مِائَةِ وَسْقٍ مِنْ خَيْبَرَ ، وَأَو
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, сказав: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ахмад бин Абдуль-Джаббар, передал нам Юнус бин Букайр, от Ибн Исхака, который сказал: рассказал мне Салих бин Кайсан, от аз-Зухри, от Убайдуллы бин Абдуллы бин ‘Утбы, который ск
Хадис 12679Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о словах Всевышнего: «Если при разделе наследства присутствуют родственники, сироты и бедняки, то наделайте их от него [имущества] и скажите им доброе слово»
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
قَالَ ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ ﴾قَالَ : هِيَ مُحْكَمَةٌ وَلَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Али аль-Хусейн бин Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Джарир ат-Табари, передал нам Абу Курайб, передал нам аль-Ашджа‘и, от Суфьяна, от аш-Шайбани, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал об аяте: «Когда при разделе присутствуют родственники,