(А что касается хадиса, который) сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, (передал нам) Абуль-Мусанна, (передал нам) Мусаддад, (передал нам) Яхья бин Са‘ид от Хишама бин ‘Урвы, который сказал: «Сообщил мне мой отец, сказавший: „Сообщил мне Абу Айюб, ск
Хадисы передатчика
- Хадис 786Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي ) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو أَيُّوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ،إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَلَمْ يُنْزِلْ . قَالَ : يَغْسِلُ مَا مَسَّ الْمَرْأَةَ مِنْهُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي
- Хадис 787Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمَجْدَآبَادِيُّ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبِسْطَامِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ : أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ حَدَّثَهُ :أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ فَلَا يُنْزِلُ ، فَقَالَ : " لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ . ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
(И сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (сообщил нам) Абу Тахир аль-Мадждабади, (передал нам) Абу Киляба, (передал нам) Абдул-Самад бин Абдуль-Варис, (и сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин ‘Али аль-Хафиз, (передал нам) Ибрахим бин Абдуллах, (сообщил нам) Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, (передал нам) аль-Ху
- Хадис 788Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْمُقْرِي بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَخْبَرَهُ : أَنَّهُ سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، قَالَ : قُلْتُ :أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يُجَامِعُ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُمْنِ ، قَالَ عُثْمَانُ : " يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ . وَذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Умар бин Хафс аль-Мукри в Багдаде, (передал нам) Абу Джа‘фар Мухаммад бин ‘Али бин Духайм аш-Шайбани, (передал нам) Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза, (передал нам) ‘Убайдуллах бин Муса, (сообщил нам) Шайбан Абу Му‘авия от Яхьи бин Абу Касира, от Абу Сала
- Хадис 789Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ، فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَقَالَ : " لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ " . قَالَ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا أُعْجِلْتَ أَو
(И сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн бин Фурак, (сообщил нам) Абдуллах бин Джа‘фар, (передал нам) Юнус бин Хабиб, (передал нам) Абу Давуд ат-Таялиси, (передал нам) Шу‘ба от аль-Хакама, от Заквана Абу Салиха, от Абу Са‘ида о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 790Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( . وَالَّذِي ) يَدُلُّ عَلَى نَسْخِهِ ( مَا أَخْبَرَنَا ) [N:11692]أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ [/F]، بِبَغْدَادَ مِنْ أَصْلِهِ ، ثَنَا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :أَنَّ رِجَالًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، كَانُوا يُفْتُونَ : الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ، وَأَنَّهُ لَيْسَ عَلَى مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فَلَمْ يُنْزِلُ غُسْلٌ . فَلَمَّا ذُكِرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَعَائِشَةَ أَنْكَرُوا ذَلِكَ ، وَقَالُوا
(А то,) что указывает на его отмену (насх), — (это то, что сообщил нам) Абу ‘Али аль-Хасан бин Ахмад бин Ибрахим бин Шазан в Багдаде из его рукописи, (передал нам) Хамза бин Мухаммад бин аль-‘Аббас, (передал нам) аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури от ‘Усмана бин ‘Умара, от Юнуса бин Язида аль-Айли, от
- Хадис 791Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ بِنَيْسَابُورَ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ الْغَزَّالُ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، قَالُوا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ :إِنَّمَا كَانَتِ الْفُتْيَا فِي الْمَاءِ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَا
(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари в Нишапуре, Абу Абдуллах аль-Хусайн бин ‘Умар бин Бурхан аль-Газзал, Абуль-Хусайн Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан и Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин ‘Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, которые сказали: (передал нам) Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaf
- Хадис 792Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَعْضُ مَنْ أَرْضَى : أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ ؛ أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَخْبَرَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -إِنَّمَا جَعَلَ ذَلِكَ رُخْصَةً لِلنَّاسِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ لِقِلَّةِ الثِّيَابِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالْغُسْلِ ، وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ
(Сообщил нам это) Абу ‘Али ар-Рудбари, (передал нам) Абу Бакр бин Даса, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Ахмад бин Салих, (передал нам) Ибн Вахб, (сообщил мне) ‘Амр — то есть Ибн аль-Харис — от Ибн Шихаба, сказавшего: «Сообщил мне кое-кого из тех, кем я доволен, что Сахль бин Са‘д ас-Са‘иди со
- Хадис 793Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الْمُقْرِي ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو سَهْلٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، نَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا مُبَشِّرٌ الْحَلَبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي غَسَّانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ :أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ : أَنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ كَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَدْءِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالِاغْتِسَالِ بَعْدُ . وَفِي حَدِيثِ مُوسَى بْنِ هَارُونَ : ثُمَّ أَمَرَنَا بِالِاغْتِسَالِ بَعْدُ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Умар бин Хафс аль-Мукри в Багдаде, (передал нам) Абу Сахль Ахмад бин Мухаммад бин Зияд, (передал нам) Муса бин Харун, (передал нам) Мухаммад бин Мехран аль-Джаммаль, (передал нам также) и сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, (передал нам) Абу Бакр бин Даса
- Хадис 794Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ - مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ :أَنَّ مَحْمُودَ بْنَ لَبِيدٍ الْأَنْصَارِيَّ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُ أَهْلَهُ ، ثُمَّ يُكْسِلُ فَلَا يُنْزِلُ ، فَقَالَ زَيْدٌ : يَغْتَسِلُ . فَقَالَ لَهُ مَحْمُودُ بْنُ لَبِيدٍ : إِنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ كَانَ لَا يَرَى الْغُسْلَ . فَقَالَ لَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : إِنَّ
(И сообщил нам) Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-‘Адль, (сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин Джа‘фар аль-Музакки, (передал нам) Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, (передал нам) Яхья бин Букайр, (передал нам) Малик от Яхьи бин Са‘ида, от Абдуллаха бин Ка‘ба — вольноотпущенника ‘Усмана би
- Хадис 795Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، وَعَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانُوا يَقُولُونَ : إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-‘Адль, (передал нам) Абу Бакр бин Джа‘фар, (передал нам) Мухаммад бин Ибрахим, (передал нам) Ибн Букайр, (передал нам) Малик от Ибн Шихаба, от Са‘ида бин аль-Мусайяба о том, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, ‘Усман бин ‘Аффян и ‘Аиша, жена Пророка, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 796Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых местقَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ : وَحَدَّثَنِي الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُولُ :مَا أَوْجَبَ الْحَدَّ أَوْجَبَ الْغُسْلَ
Ибн Букайр сказал: «И передал мне Ад-Дараварди от Джа‘фара, от его отца, что ‘Али говорил: «То, что делает обязательным наказание (хадд), делает обязательным и полное омовение».
- Хадис 797Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( وَبِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ - مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ - عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ - أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - : مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ ؟ فَقَالَتْ : أَتَدْرِي مَا مَثَلُكَ يَا أَبَا سَلَمَةَ ؟ مَثَلُكَ مَثَلُ الْفَرُّوخِ تَسْمَعُ الدِّيَكَةَ تَصِيحُ فَتَصْرُخُ مَعَهَا ، إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
(И с этим иснадом) он сказал: «Передал нам Ибн Букайр, (передал нам) Малик от Абу ан-Надра — вольноотпущенника ‘Умара бин ‘Убайдуллаха, — от Абу Саламы бин Абдуррахмана о том, что он сказал: „Я спросил ‘Аишу, мать правоверных, да будет доволен ею Аллах: «Что делает обязательным полное омовение?» Она
- Хадис 798Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا خَالَفَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, (передал нам) Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, (передал нам) аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, (передал нам) Ибн Нумайр от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что он бывало говорил: «Если обрезание соприка
- Хадис 799Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَفْصٍ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، وَهِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَبِيدَةَ : مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ ؟ قَالَ : الدَّفْقُ وَالْخِلَاطُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Асуид бин ‘Асым, (передал нам) аль-Хасан бин Хафс от Суфьяна, от Халида аль-Хазза и Хишама, от Ибн Сирина, сказавшего: «Я спросил ‘Убайду: «Что делает обязательн
- Хадис 800Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых местأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :800 - وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ مِثْلَهُ . سَأَلْتُ عُبَيْدَةَ مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ قَالَ الدَّفْقُ وَالْخِلَاطُ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا: ثَ
800 — И с этим иснадом от Суфьяна, от Джабира, от Аш-Ша‘би, от ‘Алькамы, от Абдуллаха бин Мас‘уда подобное: «Я спросил ‘Убайду: «Что делает обязательным полное омовение?» Он ответил: «Извержение и соитие»». Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: (передал нам) А
- Хадис 801Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا [N:12989]عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ [/F]مِنْ كِتَابِهِ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) ‘Али бин аль-Фадль бин Мухаммад бин ‘Укайль аль-Хуза‘и из своей книги, (передал нам) Юсуф бин Якуб аль-Кади, (передал нам) ‘Амр бин Марзук, (передал нам) Шу‘ба от Джабира, от Аш-Ша‘би, от ‘Алькамы, от Абдуллаха, сказавшего: «Если обрезание касает
- Хадис 802Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых местأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثنا من كتابه عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :802 - وَبِهِ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ ، عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَهُ . إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ مِنْ كِتَابِهِ ، ثَنَا يُوسُفُ بْ
802 — И от него же [передано] от Аш-Ша‘би, от Аль-Хариса аль-A‘вара, от ‘Али подобное: «Если обрезание касается обрезания, то полное омовение становится обязательным». И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) ‘Али бин аль-Фадль бин Мухаммад бин ‘Укайль аль-Хуза‘и из своей книги, (передал
- Хадис 803Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при выходе семенной жидкости (мани)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, (передал нам) Абу Бакр бин Даса, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Ахмад бин Салих, (передал нам) Ибн Вахб, (сообщил мне) ‘Амр — то есть Ибн аль-Харис — от Ибн Шихаба, от Абу Саламы бин Абдуррахмана, от Абу Са‘ида аль-Худри о том, что Посланник Аллаха, да благ
- Хадис 804Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при выходе семенной жидкости (мани)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ رُكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَذْيِ ، فَقَالَ : إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَتَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ، وَإِذَا رَأَيْتَ نَضْحَ الْمَاءِ فَاغْتَسِلْ
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн Фурак, (передал нам) Абдуллах ибн Джафар, (передал нам) Юнус ибн Хабиб, (передал нам) Абу Дауд ат-Тайалиси, (передал нам) Заида, от Рукейна ибн ар-Рабиа, от Хусейна ибн Кабисы аль-Фазари, от Али, который сказал: Я спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приве
- Хадис 805Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности полного омовения при выходе семенной жидкости (мани)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكُوفِيُّ مُطَيَّنٌ ، ثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الرُّؤَاسِيُّ ، ثَنَا حَسَنٌ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ - عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَاءَ قَدْ آذَانِي قَالَ : إِنَّمَا الْغُسْلُ مِنَ الْمَاءِ الدَّافِقِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Абу Джафар Мухаммад ибн Сулейман аль-Куфи Мутайян, (передал нам) Амр ан-Накид, (передал нам) Хумейд ар-Руаси, (передал нам) Хасан (то есть ибн Салих), от Баяна, от Хусейна ибн Сафвана, от Али, который