Хадисы передатчика

Найдено: 6 262

Хадис 21228Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании передачи тревожных слухов (арджаф), даже если это не подрывает надежность свидетеля
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَنْبَأَ أَبِي قَالَ سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْجَرْمِيُّ لِأَبِي مَسْعُودٍ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِي زَعَمُوا قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : بِئْسَ مَطِيَّةَ الرَّجُلِ
Сообщил нам Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам аль-‘Аббас бин аль-Валид бин Мазьюд, сообщил нам мой отец со слов: Я слышал, как аль-Ауза’и сказал: Передал мне Яхья бин Аби Касир, передал мне Абу Киляба аль-Джарми, который сказа
Хадис 21230Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что шутка не является основанием для отклонения свидетельства, если только шутка не переходит в оскорбление родственников, обвинение в преступлении, караемом по хадду, или в непристойность
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّ رَجُلًا اسْتَحْمَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّا حَامِلُوكَ عَلَى وَلَدِ نَاقَةٍ " . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَصْنَعُ بِوَلَدِ نَاقَةٍ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Халаф бин Хишам, передал нам Халид бин Абдуллах от Хумейда от Анаса: Один человек попросил у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, верховое животное. Посланник Ал
Хадис 21234Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что шутка не является основанием для отклонения свидетельства, если только шутка не переходит в оскорбление родственников, обвинение в преступлении, караемом по хадду, или в непристойность
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ تُدَاعِبُنَا . فَقَالَ : إِنِّي لَا أَقُولُ إِلَّا حَقًّا
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад бин Аби Хамид аль-Мукри, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак от Усамы бин Заида от Са‘ида аль-Макбури от Абу
Хадис 21252Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отказе от свидетельства
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ الصَّيْرَفِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ قَالَ قَالَ الشَّافِعِيُّ عَنْ سُفْيَانَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ جَمِيعًا عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ :
أَنَّ رَجُلَيْنِ شَهِدَا عِنْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى رَجُلٍ بِالسَّرِقَةِ فَقَطَعَ عَلِيٌّ يَدَهُ ثُمَّ جَاءَا بِآخَرَ فَقَالَا : هَذَا هُوَ السَّارِقُ لَا الْأَوَّلُ فَأَغْرَمَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الشَّاهِدَيْنِ دِيَةَ يَدِ الْمَقْطُوعِ الْأَوَّلِ ، وَقَالَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنّ
(Сообщил нам) Абу Саид ас-Сайрафи, передал нам Абу-ль-Аббас аль-Асамм, передал нам ар-Раби', сказавший: сказал аш-Шафи'и от Суфьяна. (И по другому пути) сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Валид аль-Факих, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Али бин Хаджр, передал нам Хуш
Хадис 21255Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об отказе от свидетельства
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ :
سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ رَجُلٍ شَهِدَ عِنْدَ الْإِمَامِ فَأَثْبَتَ الْإِمَامُ شَهَادَتَهُ ثُمَّ دُعِيَ لَهَا فَبَدَّلَهَا أَتَجُوزُ شَهَادَتُهُ الْأُولَى أَوِ الْآخِرَةُ ؟ قَالَ : لَا شَهَادَةَ لَهُ فِي الْأُولَى وَلَا فِي الْآخِرَةِ
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас ад-Дури, передал нам Мухаммад бин Мусаб, передал нам аль-Ауза'и, который сказал: Я спросил аз-Зухри о человеке, который свидетельствовал перед имамом, и имам утвердил его свидетельство, а затем его
Хадис 21257Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что бремя доказательства лежит на истце, а клятва — на ответчике
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ لَادَّعَى نَاسٌ دِمَاءَ قَوْمٍ وَأَمْوَالَهُمْ وَلَكِنَّ الْيَمِينَ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
Сообщили нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Абд аль-Ваххаб бин Ата, сообщил нам Ибн Джурейдж от Абд Аллаха бин Аби Муляйкы от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, от Пророка,
Хадис 21268Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что бремя доказательства лежит на истце, а клятва — на ответчике
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ
فِي قَوْلِهِ ﴿وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ ﴾قَالَ : الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр аль-Кади и Абу Саид б. Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад б. Якуб, передал нам Яхья б. Абу Талиб, сообщил нам Абдуль-Ваххаб б. Ата, сообщил нам Саид от Катады относительно слов Аллаха: {И даровали Мы ему мудрость и рассудительнос
Хадис 21269Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что бремя доказательства лежит на истце, а клятва — на ответчике
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي أَحَادِيثِ مَالِكٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ عَنْ جَمِيلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُؤَذِّنِ :
أَنَّهُ كَانَ يَحْضُرُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِذْ كَانَ عَامِلًا عَلَى الْمَدِينَةِ وَهُوَ يَقْضِي بَيْنَ النَّاسِ فَإِذَا جَاءَهُ الرَّجُلُ يَدَّعِي عَلَى الرَّجُلِ حَقًّا نَظَرَ فَإِنْ كَانَتْ بَيْنَهُمَا مُخَالَطَةٌ وَمُلَابَسَةٌ حَلَّفَ الَّذِي ادُّعِيَ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз в хадисах Малика, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад б. Якуб, сообщил нам ар-Раби’ б. Сулейман, сообщил нам аш-Шафи’и, сообщил нам Малик от Джамиля б. Абдуррахмана аль-Муаззина: он присутствовал при том, как Умар б. Абдуль-Азиз, будучи наместником в Медине, вершил
Хадис 21271Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о двух мужчинах, оспаривающих имущество, которое находится в руках одного из них
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
أَتَى رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَرْضٍ فَقَالَ أَحَدُهُمَا هِيَ لِي ، وَقَالَ الْآخَرُ هِيَ لِي حُزْتُهَا وَقَبَضْتُهَا فَقَالَ فِيهَا الْيَمِينُ لِلَّذِي بِيَدِهِ الْأَرْضُ فَلَمَّا تَفَوَّهَ لِيَحْلِفَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْ
Сообщил нам Абу Закария б. Абу Исхак и Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад б. Якуб, передал нам Бахр б. Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Сулейман б. Биляль о том, что Яхья б. Саид рассказал ему, что Абу аз-Зубайр сообщил ему от Ади б. Ади, от его о
Хадис 21272Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о двух мужчинах, оспаривающих имущество, которое находится в руках одного из них
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَرِيرٍ هُوَ ابْنُ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ عَدِيٍّ الْكِنْدِيَّ يُحَدِّثُ فِي حَلْقَةٍ بِمِنًى قَالَ حَدَّثَنِي رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ وَالْعُرْسُ بْنُ عَمِيرَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَمِيرَةَ الْكِنْدِيِّ :
أَنَّ امْرَأَ الْقَيْسِ بْنَ عَابِسٍ الْكِنْدِيَّ خَاصَمَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا مِنْ حَضْرَمَوْتَ فِي أَرْضٍ فَسَأَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْحَضْرَمِيَّ الْبَيِّنَةَ فَلَمْ تَكُنْ لَهُ بَيِّنَةٌ فَقَضَى عَلَى امْرِئِ الْقَيْسِ ب
Сообщил нам Абу Саид б. Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад б. Якуб, передал нам аль-Хасан б. Али б. Аффан, передал нам Абу Усама от Джарира (то есть ибн Хазима), который сказал: Я слышал, как Ади б. Ади аль-Кинди рассказывал в кружке в Мине: передал мне Раджа б. Хайва и аль-Урс б. Амира от
Хадис 21281Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о двух тяжущихся, которые претендуют на вещь, находящуюся в руках одного из них, и тот, у кого ее нет, приводит ясное доказательство (байина) в подтверждение своего притязания
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هِشَامٍ الْأَحْمَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ : الْمُدَّعَى عَلَيْهِ أَوْلَى بِالْيَمِينِ إِلَّا أَنْ تَقُومَ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ
Сообщил нам Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, передал нам Джафар бин Мухаммад бин Хишам аль-Ахмари, передал нам Ибрахим бин Исхак ас-Сини, передал нам Абдуррахим бин Сулайман от аль-Хаджаджа бин Арtаты, от Амру бин Шуайба, от его отца, от его деда,
Хадис 21283Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о двух тяжущихся, которые спорят о вещи, находящейся в руках одного из них, и каждый из них приводит на этот счет ясное доказательство (байина)
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
أَنَّ رَجُلَيْنِ تَدَاعَيَا بِدَابَّةٍ فَأَقَامَ كُلُّ أَحَدٍ مِنْهُمَا الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا دَابَّتُهُ نَتَجَهَا فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلَّذِي هِيَ فِي يَدَيْهِ
Затем он упомянул хадис, который сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал ар-Раби бин Сулайман, передал аш-Шафи‘и, передал Ибн Абу Яхья от Исхака бин Абу Фарвы, от Умара бин аль-Хакама, от Джабира бин Абдуллаха о том, что двое мужчин пре
Хадис 21308Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто считал обязательной клятву в дополнение к свидетельству
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ قَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ عَنْ حَنَشٍ :
أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَرَى الْحَلِفَ مَعَ الْبَيِّنَةِ
(Сообщил нам) Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам ар-Раби бин Сулайман, который сказал: Аш-Шафии сказал: Передал нам Хафс бин Гияс от Ибн Аби Лайлы, от аль-Хакама, от Ханаша: Поистине, Али, да будет доволен им Аллах, считал обязательным принесение клятвы вм
Хадис 21318Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: физиогномика (аль-кафа) и притязание на ребенка
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ :
أَنَّ رَجُلَيْنِ تَدَاعَيَا وَلَدًا فَدَعَا لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْقَافَةَ فَقَالُوا لَقَدِ اشْتَرَكَا فِيهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : وَالِ أَيَّهُمَا شِئْتَ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак аль-Музакки и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуb, сообщил нам ар-Раби бин Сулайман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Анас бин Ияд от Хишама бин Урвы, от его отца, от Яхьи бин Абдуррахмана бин Ха
Хадис 21323Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: физиогномика (аль-кафа) и притязание на ребенка
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ رَجُلَيْنِ اشْتَرَكَا فِي طُهْرِ امْرَأَةٍ فَوَلَدَتْ وَلَدًا فَارْتَفَعُوا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَدَعَا لَهُمْ ثَلَاثَةً مِنَ الْقَافَةِ فَدَعَوْا بِتُرَابٍ فَوَطِئَ فِيهِ الرَّجُلَانِ وَالْغُلَامُ ثُمَّ قَالَ لِأَحَدِهِمُ انْظُرْ فَنَظَرَ فَاسْتَقْبَلَ وَاسْتَعْر
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Аби Амр, они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, сообщил нам Язид бин Харун, передал нам Хаммам бин Яхья от Катады от Саида бин аль-Мусайяба о том, что двое мужчин имели близость с женщиной во время
Хадис 21325Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: физиогномика (аль-кафа) и притязание на ребенка
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنْبَأَ يَزِيدُ عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
فِي رَجُلَيْنِ وَطِئَا جَارِيَةً فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ فَجَاءَتْ بِغُلَامٍ فَارْتَفَعَا إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَدَعَا لَهُ ثَلَاثَةً مِنَ الْقَافَةِ فَاجْتَمَعُوا عَلَى أَنَّهُ قَدْ أَخَذَ الشَّبَهَ مِنْهُمَا جَمِيعًا وَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَائِفًا يَقُوفُ فَقَالَ قَدْ كَانَتِ ا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид, они сказали: передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Яхья, сообщил нам Язид от Мубарака бин Фадалы от аль-Хасана об Умаре (да будет доволен им Аллах) в случае с двумя мужчинами, которые имели близость с невольницей в один период очищения (тухр), и она
Хадис 21326Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: физиогномика (аль-кафа) и притязание на ребенка
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّهُ شَكَّ فِي ابْنٍ لَهُ فَدَعَا لَهُ الْقَافَةَ .
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб (Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб), передал нам ар-Рабиъ ибн Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Ибн Улайя от Хумаида, от Анаса: что он засомневался в одном из своих сыновей и позвал для него аль-кафа (знат
Хадис 21342Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «Если нет знатока следов (кафа), то между ними устраивают жребий»
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ دَاوُدُ الْأَوْدِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ السُّوَائِيِّ قَالَ :
لَمَّا كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْيَمَنِ أَتَاهُ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَحْتَقُّونَ فِي غُلَامٍ أَوْ قَالَ يَخْتَصِمُونَ فِي غُلَامٍ فَقَالَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ هُوَ ابْنِي فَأَقْرَعَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بَيْنَهُمْ فَجَعَلَ الْوَلَدَ لِلْقَارِعِ وَجَعَلَ عَلَيْهِ لِلرَّجُلَيْنِ ثُل
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Aмр ас-Сайрафи, оба сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам ‘Убайдуллах, то есть сын Мусы, сообщил нам Дауд аль-Ауди от аш-Ша‘би, от Абу Джухайфы ас-Суваи, который сказал:
Хадис 21344Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что один ребенок не может быть приписан двоим
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خَلِيٍّ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
بَيْنَمَا امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابْنَاهُمَا جَاءَ الذِّئْبُ فَذَهَبَ بِابْنِ إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ هَذِهِ لِصَاحِبَتِهَا إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ ، وَقَالَتِ الْأُخْرَى إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ فَتَحَاكَمَتَا إِلَى دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى فَخَرَجَتَا عَلَى سُلَيْمَان
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, они сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Халид бин Халий аль-Химси, передал нам Бишр бин Шу‘айб, от своего отца, от Абу аз-Зинада
Хадис 21354Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как человек забирает свое право у того, кто ему отказывает
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا كُرَيْبٌ ، ثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
جَاءَتْ هِنْدٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَجُلٌ شَحِيحٌ وَلَا يُنْفِقُ عَلَيَّ وَلَا عَلَى وَلَدِي مَا يَكْفِينِي وَبَنِيَّ أَفَآخُذُ مِنْ مَالِهِ وَهُوَ لَا يَشْعُرُ ؟ فَقَالَ : " خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ بِالْم
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кады и Абу Закария ибн Абу Исхак, они сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам Ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Анас ибн ‘Ияд от Хишама ибн ‘Урвы. (И) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Аб