В их числе то, что передал нам Абу Бакр ибн Исхак, (который сказал): сообщил нам аль-‘Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, (который сказал): передал нам Ахмад ибн Юнус, (который сказал): передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш, от аль-А‘маша, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу ‘Убайды, от Абдуллаха относительно слов Всем
Хадисы передатчика
- Хадис 469Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفДоказательство того, что прикосновение — это то, что меньше полового акта, и что оно нарушает малое омовениеوَمِنْهَا مَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ ﴾قَالَ : " هُوَ مَا دُونَ الْجِمَاعِ وَفِيهِ الْوُضُوءُ
- Хадис 470Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفДоказательство того, что прикосновение — это то, что меньше полового акта, и что оно нарушает малое омовениеوَمِنْهَا مَا أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ :إِنَّ الْقُبْلَةَ مِنَ اللَّمْسِ فَتَوَضَّئُوا مِنْهَا
В их числе то, что сообщил мне Исма‘иль ибн Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Мухаммад, (который сказал): передал нам мой дед, (который сказал): передал нам Ибрахим ибн Хамза, (который сказал): передал нам Абдуль-Азиз ибн Мухаммад, от Мухаммада ибн Абдуллаха, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, что ‘Ума
- Хадис 471Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعДоказательство того, что прикосновение — это то, что меньше полового акта, и что оно нарушает малое омовениеوَمِنْهَا مَا أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، وَيَحْيَى بْنُ الْمُغِيرَةِ ، قَالَا : ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ،أَنَّهُ كَانَ قَاعِدًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَصَابَ مِنِ امْرَأَةٍ لَا تَحِلُّ لَهُ فَلَمْ يَدَعْ شَيْئًا تَوَضَّأْ حَسَنًا ثُمَّ قُمْ فَصَلِّ ، قَالَ : وَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَأَ
В их числе то, что сообщил мне Абдуллах ибн Мухаммад ибн Муса, (который сказал): сообщил нам Мухаммад ибн Айюб, (который сказал): сообщили нам Ибрахим ибн Муса и Яхья ибн аль-Мугира, сказав: передал нам Джарир, от Абдуль-Малика ибн ‘Умайра, от Абдуррахмана ибн Аби Лайли, от Му‘аза ибн Джабаля, что о
- Хадис 472Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОмовение после прикосновения к половому органу и исследование хадиса Бусрыأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ عَارِمٌ : وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالُوا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، أَنَّ عُرْوَةَ كَانَ عِنْدَ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَسُئِلَ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا ، فَقَالَ عُرْوَةُ : إِنَّ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ حَدَّثَتْنِي ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ إِلَى ذَكَرِهِ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах ас-Саффар, (который сказал): передал нам Исма‘иль ибн Исхак аль-Кади, (который сказал): передали нам Сулейман ибн Харб и Мухаммад ибн аль-Фадль ‘Арим. И передал мне Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, и формулировка принадлежит ему, (который сказал): сообщил нам А
- Хадис 473Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОмовение после прикосновения к половому органу и исследование хадиса Бусрыحَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ مَرْوَانَ ، حَدَّثَهُ عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، وَكَانَتْ قَدْ صَحِبَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Передал нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-‘Анбари, (который сказал): передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ибрахим аль-Бушанджи, (который сказал): передал нам аль-Хакам ибн Муса, (который сказал): передал нам Шу‘айб ибн Исхак, (который сказал): рассказал мне Хишам ибн ‘Урва, от своего отца, что
- Хадис 474Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОмовение после прикосновения к половому органу и исследование хадиса Бусрыحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، ثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Передал нам Абу аль-Валид Хассан ибн Мухаммад аль-Факих вместе с другими, сказав: передал нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма, (который сказал): передал нам Мухаммад ибн Рафи‘, (который сказал): передал нам Ибн Аби Фудайк, (который сказал): передал нам Раби‘а ибн ‘Усман, от Хишама ибн ‘Урвы, от своег
- Хадис 475Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОмовение после прикосновения к половому органу и исследование хадиса Бусрыأَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطَّةَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَصْبَغَ بْنِ الْفَرَجِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْمُنْذِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحِزَامِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Сообщил мне Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Бутта аль-Асбахани, (который сказал): передал нам Мухаммад ибн Асбаг ибн аль-Фарадж, (который сказал): передал нам мой отец, (который сказал): передал нам аль-Мунзир ибн Абдуллах аль-Хизами, от Хишама ибн ‘Урвы, от своего отца, от Марвана, от Бусры бин
- Хадис 476Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОмовение после прикосновения к половому органу и исследование хадиса Бусрыحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَوَّاصُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
Передал нам Абу Мухаммад Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хаввас, (который сказал): передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Сулейман аль-Хадрами, (который сказал): передал нам Абдуллах ибн ‘Умар ибн Абан, (который сказал): передал нам ‘Анбаса ибн Абдуль-Вахид, от Хишама ибн ‘Урвы, от своего отца, о
- Хадис 478Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمقطوعОмовение после прикосновения к половому органу и исследование хадиса Бусрыحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : قَالَ لَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ :أَتَدْرُونَ مَنْ بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ ؟ هِيَ جَدَّةُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ أُمُّ أُمِّهِ فَاعْرِفُوهَا
Передал нам Абу ‘Али аль-Хусейн ибн ‘Али аль-Хафиз, (который сказал): сообщил нам Абу Абдуррахман Ахмад ибн Шу‘айб ан-Насаи, (который сказал): передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн аль-Мубарак аль-Мухаррими, (который сказал): передал нам Мансур ибн Саляма аль-Хуза‘и, который сказал: «Малик ибн Анас
- Хадис 481Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОмовение после прикосновения к половому органу и исследование хадиса Бусрыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِي ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :إِذَا مَسَّتِ الْمَرْأَةُ فَرْجَهَا بِيَدِهَا فَعَلَيْهَا الْوُضُوءُ
Передал нам Мухаммад ибн Салих ибн Хани, (который сказал): передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад ибн аль-Мусайяб, (который сказал): передал нам Исхак ибн Мухаммад аль-Фарви, (который сказал): передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар. И передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (который сказал): сообщил н
- Хадис 482Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОмовение после прикосновения к половому органу и исследование хадиса Бусрыحَدَّثَنَا [N:13247]أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُطَّةَ الْأَصْبَهَانِيُّ [/F]، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا الْأَصْبَهَانِيُّ ، عَنْ مُحْرِزِ بْنِ سَلَمَةَ الْعَدَنِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :إِذَا مَسَّتِ الْمَرْأَةُ فَرْجَهَا تَوَضَّأَتْ
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ахмад ибн Батта аль-Асбахани из оригинала своей книги: сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Закария аль-Асбахани, от Мухриза ибн Саламы аль-Адани, передал нам Абдуль-Азиз ибн Мухаммад, от Убайдуллы ибн Умара, от аль-Касима, от Аиши, которая сказала: «Если женщи
- Хадис 484Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНе берут омовение из-за того, на что наступили (мото' — земля/почва)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ ، وَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ
Передал нам Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Мухаммад ибн Аббад аль-Макки; и передал мне Али ибн Иса, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Ибн Абу Умар, они оба сказали: передал нам Суфьян, от аль-Амаша, от Абу Ваиля, от Абдуллы, который
- Хадис 485Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНе берут омовение из-за того, на что наступили (мото' — земля/почва)أَمَّا حَدِيثُ أَبِي مُعَاوِيَةَ " ، فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ . كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ. ،
Что касается хадиса Абу Му’авии, то передал его нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Ахмад ибн Мани’, передал нам Абу Му’авия, и он упомянул его со своим иснадом подобным образом: «Мы совершали молитву вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 486Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНе берут омовение из-за того, на что наступили (мото' — земля/почва)وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي إِدْرِيسَ ، فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَلَا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ.
Что касается хадиса Абу Идриса, то передал его нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Ахмад ибн Мани’, передал нам Абдуллах ибн Идрис, от аль-Амаша, и он упомянул его подобным образом. Это достоверный хадис по условиям обоих шейхов (аль-Бухари и Муслима), но
- Хадис 487Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСнятие обуви во время молитвыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ ، قَالَا : ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَأَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُثَنَّى الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَخْلَعْ نَعْلَيْهِ فِي الصَّلَاةِ قَطُّ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً خَلَعَ فَخَلَعَ النَّاسُ ، فَقَالَ : " مَا لَكُمْ " قَالُوا : خَلَعْتَ فَخَلَعْنَا ، فَقَالَ : إِنَّ جَبْرَئِيلَ أَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا قَذَرًا أَوْ أَذًى
Передали нам Мухаммад ибн Салих и Ибрахим ибн Исма, они сказали: передал нам ас-Сари ибн Хузайма, передал нам Муса ибн Исма’иль; и сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Ибрахим ибн аль-Хаджадж, они оба сказали: передал нам Абдуллах ибн аль-Мусанна аль-Анс
- Хадис 488Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСнятие обуви во время молитвыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ ، قَالَا : ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :خَلَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَعْلَهُ ، فَقَالَ : " إِنَّ جَبْرَئِيلَ أَخْبَرَنِي
Передали нам Мухаммад ибн Салих и Ибрахим ибн Исма, они сказали: передал нам ас-Сари ибн Хузайма; и передал нам Али ибн Хамшад, передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, они оба сказали: передал нам Абу Гассан Малик ибн Исма’иль, передал нам Зухайр ибн Му’авия, передал нам Абу Хамза, от Ибрахима, от Алькамы,
- Хадис 489Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПосланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда отправлялся по нужде, уходил далекоوَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، قَالَا : ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ
Сообщил мне Абдуллах ибн Мухаммад ас-Сайдаляни, передал нам Мухаммад ибн Айюб, сообщил нам Ибрахим ибн Муса, они оба сказали: передал нам Исма’иль ибн Джа’фар, сообщил мне Мухаммад ибн Амр, от Абу Саламы, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 490Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПосланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда отправлялся по нужде, уходил далекоحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ أَبْعَدَ حَتَّى لَا يَرَاهُ أَحَدٌ
Передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балавайх, передал нам Абу аль-Мусанна, передал нам Яхья ибн Маин, передал нам Абдуль-Хамид аль-Химмани, передал нам Исма’иль ибн Абдуль-Малик, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 491Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМоре — вода его чиста, а мертвечина его дозволенаحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ ، فَقَالَ : مَاءُ الْبَحْرِ طَهُورٌ
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал нам Сурайдж ибн ан-Ну’ман, передал нам Хаммад ибн Салама, от Абу ат-Тайяха, от Мусы ибн Саламы, от Ибн Аббаса, который сказал: «У Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о морской воде,
- Хадис 492Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМоре — вода его чиста, а мертвечина его дозволенаمَا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، كِلَاهُمَا ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ ، مَوْلًى لِآلِ الْأَزْرَقِ ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ ، فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ بِمَاءِ الْبَحْرِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّ
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб ибн Ата; и сообщил мне Абу Бакр ибн Наср, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Иса, передал нам аль-Ка’наби, оба они — от Малика, от Сафвана ибн Сулейма, от Са’ида ибн Саламы, вольноотпущенника рода