Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Махди со слов Суфьяна ас-Саври: «Нет проблем в нем»
وقال عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري : لا بأس به
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан ибн ‘Али ибн Бахр аль-Барри: «Рассказал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказавший: "Я слышал одного мужчину из числа жителей Багдада, знатоков хадисов, упомянувшего Ибрахима ибн Мухажира и ас-Судди, и он сказал: "Оба они слабые, презренные"". И сказал ‘Абд ар-Рахман: "Сказал Суфьян: "Ас-Судди был человеком из числа арабов, а в Ибрахиме ибн Мухажире нет проблем"»
كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر البري ، حدثنا عمرو بن علي ، قال : سمعت رجلا من أهل بغداد من أهل الحديث ذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي ، فقال : كلاهما ضعيفان مهينان ، فقال عبد الرحمن : قال سفيان : كان السدي رجلا من العرب ، وكان إبراهيم بن مهاجر لا بأس به .
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман: «Сообщил нам Мухаммад ибн Ибрахим ибн Шу‘айб: "Рассказал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказавший: "Сказал ‘Абд ар-Рахман: "Сказал Суфьян: "В Ибрахиме ибн Мухажире не было проблем"""»
حدثنا عبد الرحمن ، ثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي قال : قال عبد الرحمن : قال سفيان : كان إبراهيم بن مهاجر لا بأس به
Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Нет проблем в нем». И сказал также со слов своего отца: «Однажды Яхья ибн Ма‘ин сказал в присутствии ‘Абд ар-Рахмана ибн Махди — упомянув Ибрахима ибн Мухажира и ас-Судди: "Оба они слабые". И разгневался ‘Абд ар-Рахман, и ему не понравилось то, что он сказал»
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : لا بأس به . وقال أيضا عن أبيه : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي - وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي - فقال يحيى : ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.
Рассказал нам Ибн Хаммад, рассказал нам Салих со слов ‘Али, со слов Яхьи ибн Са‘ида аль-Каттана, которого спросили об Ибрахиме ибн Мухажире и Абу Яхье аль-Кутате, и он ослабил их двоих. И спросили Яхью: «А ас-Судди?» Он ответил: «Нет, ас-Судди для меня — нет проблем в нем»
حدثنا ابن حماد ، حدثنا صالح عن علي ، عن يحيى بن سعيد القطان ، وسئل عن إبراهيم بن مهاجر وأبي يحيى القتات فضعفهما ، فقيل ليحيى : فالسدي ؟ قال : لا ، السدي عندي لا بأس به .
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ас-Саври и Ахмад ибн Ханбаль: «Нет проблем в нем»
وقال الثوري ، وأحمد بن حنبل : لا بأس به
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман: «Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказавший: "Я спросил моего отца об Ибрахиме ибн Мухажире, и он ответил: "Нет проблем в нем""»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن إبراهيم بن مهاجر ، فقال : ليس به بأس
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-‘Иджли: «Его хадисы приемлемы (джаиз аль-хадис)»
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : جائز الحديث
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Его хадисы приемлемы (джаиз аль-хадис)»
وقال العجلي : جائز الحديث
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Его хадисы хороши (салих аль-хадис)»
وقال أبو داود : صالح الحديث
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Его хадисы хороши (салих аль-хадис)»
وقال أبو داود : صالح الحديث
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал другой со слов ад-Даракутни: «К нему обращаются как к свидетельству (ю‘табар бихи)»
وقال غيره عن الدارقطني : يعتبر به
Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.
И сказал ас-Саври и Ахмад ибн Ханбаль: «Нет проблем в нем»
وقال الثوري ، وأحمد بن حنبل : لا بأس به
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И сказал Ибн Са‘д: «Надёжный (сика)»
وقال ابن سعد : ثقة
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Его куня — Абу Джабир, и он из баджалитов по происхождению. Его отец был из писцов Аль-Хаджаджа ибн Юсуфа, и Ибрахим был надёжным (сика)»
قال ابن سعد : يكنى أبا جابر وهو بجلي من أنفسهم ، وكان أبوه من كتاب الحجاج بن يوسف ، وكان إبراهيم ثقة
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), они разошлись во мнениях относительно него»
وقال الساجي : صدوق اختلفوا فيه
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), они разошлись во мнениях относительно его ошибки (вахм)»
وقال الساجي : صدوق ، اختلفوا في وهمه
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
И сказал Ибн Хальфун, упомянув его в «Ас-Сикат»: «Он для меня на третьем уровне передатчиков»
وقال ابن خلفون لما ذكره في " الثقات " : هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين
Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.
Со слов ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, хадис: «Обязательно женитесь (улейкум би-ль-баа)», и его прерывание (ирсаль) очевидно, так как этот Ибрахим передает от Ибрахима ан-Наха‘и, Тарика ибн Шихаба и им подобных
عن عبد الله بن مسعود ، حديث : " عليكم بالباءة " ، وإرساله ظاهر ؛ لأن إبراهيم هذا يروي عن إبراهيم النخعي وطارق بن شهاب ونحوهما

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 54

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (54)

От него передавали · 32

показать все (32)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela