«Находящийся в ихраме не женится, а если женился, то его брак аннулируется».
Хадисы передатчика
- Хадис 9256Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замужوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ هُوَ ابْنُ بِلَالٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ فَإِنْ نَكَحَ رُدَّ نِكَاحُهُ
- Хадис 9446Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о выходе к холмам Сафа и Марва, беге между ними (сайи) и поминании Аллаха на нихأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْبَشِيرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :جِئْتُ مُسَلِّمًا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا وَصَحِبْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ حَتَّى دَخَلَ فِي الطَّوَافِ ، فَطَافَ ثَلَاثَةً رَمَلًا وَأَرْبَعَةً مَشْيًا ، ثُمَّ إِنَّهُ صَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ إِنَّهُ عَادَ إِلَى الْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى ا
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абд аль-'Азиз бин Умар бин Катада аль-Башири, сообщил нам Абу Амр бин Матар, передал нам Абу Халифа, передал нам Мухаммад бин Касир, сообщил нам Суфьян, от Мансура, от Абу Ваиля, от Масрука, который сказал: «Я пришел поприветствовать 'Аишу, да будет доволен ею Аллах, и
- Хадис 9983Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о штрафе за убитую гиену( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ الصَّائِغُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الضَّبُعُ صَيْدٌ فَكُلْهَا ، وَفِيهَا كَبْشٌ سَمِينٌ إِذَا أَصَابَهَا الْمُحْرِمُ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд, передал нам Абу Халифа, передал нам Абдуллах бин Абдуль-Ваххаб аль-Хаджаби, передал нам Хассан бин Ибрахим, передал нам Ибрахим ас-Саиг, от Ата, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 10488Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о причине ниспослания слов Всевышнего и Благословенного Аллаха: «Благочестие состоит не в том, чтобы входить в дома с их задней стороны»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيُّ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ :كَانَتِ الْأَنْصَارُ إِذَا حَجُّوا فَجَاءُوا لَا يَدْخُلُونَ مِنْ أَبْوَابِ بُيُوتِهِمْ ، وَلَكِنْ مِنْ ظُهُورِهَا ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَدَخَلَ مِنْ قِبَلِ بَابِهِ ، فَكَأَنَّهُ عُيِّرَ بِذَلِكَ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِه
(Сообщил нам) Абу Амр Мухаммад б. Абдуллах аль-Бистами аль-Адиб, (сообщил нам) Абу Бакр аль-Исмаили, (сообщил нам) аль-Фадль б. аль-Хубаб, (передал нам) Абу аль-Валид, (передал нам) Шу'ба, (сообщил нам) Абу Исхак, сказавший: «Я слышал, как аль-Бара говорил: „Ансары, когда совершали хадж и возвращали
- Хадис 10619Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о передаче из рук в руки на месте заключения сделки при обмене валюты (сарф) и аналогичных торговых операциях с продовольствиемأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا لَيْثٌ ، ( وَأَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، أَنَا الْفَارَيَابِيُّ ، وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ قَالَا : ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ :أَقْبَلْتُ أَقُولُ : مَنْ يَصْطَرِفُ الدَّرَاهِمَ ؟ فَقَالَ طَلْحَةُ : أَرِنَا الذَّهَبَ حَتَّى يَأْتِيَ الْخَازِنُ ثُمَّ تَعَالَ فَخُذْ وَرِقَكَ ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : كَلَّا ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَرُدَّنَّ إِلَيْهِ ذَهَبَهُ أَوْ لَتَنْقُدَنَّهُ وَرِقَ
Сообщил нам Абу ‘Амр Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам Абу Халифа, передал нам Абу-ль-Валид, передал нам Лайс. (И сообщил мне) Абу Бакр, передал нам аль-Фараyаби, и сообщил мне аль-Хасан — оба они сказали: передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам Лайс
- Хадис 10779Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенной продаже фиников на ветках (арайя)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ الْحَجَبِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكًا ، وَسَأَلَهُ عُبَيْدُ اللهِ ، يَعْنِي ابْنَ الرَّبِيعِ ، أَحَدَّثَكَ دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا فِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ أَوْ دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ ؟ قَالَ مَالِكٌ : نَعَمْ
(Сообщил нам) Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне Абу Халифа, передал нам Абдуллах аль-Хаджаби, который сказал: я слышал Малика, когда Убейдаллах, то есть ибн ар-Рабиъ, спросил его: «Рассказывал ли тебе Дауд бин аль-Хусайн от Абу Суфьяна, от Абу Хурайры, что Посланник Алл
- Хадис 11232Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что сделка салям недействительна до тех пор, пока товар не описан точно известными признаками, не привязанными к конкретному экземпляру( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ نَجْرَانِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَجُلًا أَسْلَفَ رَجُلًا فِي نَخْلٍ فَلَمْ يُخْرِجْ تِلْكَ السَّنَةَ شَيْئًا فَاخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : " بِمَ تَسْتَحِلُّ مَالَهُ ارْدُدْ عَلَيْهِ " ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ : لَا تُسْلِفُوا فِي النَّخْلِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ
(И сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Ади, сообщил нам Аль-Фадль бин Аль-Хубаб, передал нам Мухаммад бин Касир, сообщил нам Суфьян, от Абу Исхака, от выходца из Наджрана, от Ибн ‘Умара: что некий человек заключил договор саляф с другим в отношении пальм, но в тот год они ни
- Хадис 12262Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил, что найденный ребенок (лакыт) является свободным и никто не имеет над ним прав покровительства (валя)أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجُ [١]، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، وَابْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ قَضَى فِي اللَّقِيطِ أَنَّهُ حُرٌّ ، وَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ ﴾
Сообщил нам Абу Наср ‘Умар бин ‘Абд аль-‘Азиз бин Катада, сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн бин Исма‘ил ас-Саррадж, передал нам Абу Халифа, передал нам Абу аль-Валид и Ибн Касир от Шу‘бы, от Юнуса, от аль-Хасана, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), что он вынес решение относительно
- Хадис 12284Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что выносится суждение о действительности его исламаاسْتِدْلَالًا بِمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، أَنْبَأَ أَبُو خَلِيفَةَ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ غُلَامًا مِنَ الْيَهُودِ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَرِضَ ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعُودُهُ ، فَقَعَدَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ رَأْسِهِ ، فَنَظَرَ الْغُلَامُ إِلَى أَبِيهِ ، فَقَالَ : أَطِ
В качестве довода на основе того, что (сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Хамшад аль-Адль, сообщил нам Абу Халифа (и по другому пути), сообщил нам Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне Абу Халифа, передал нам Сулейман бин Харб, пе
- Хадис 13367Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отпущенниках родов Бану Хашим и Бану аль-Мутталибأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :13367 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، أَنْبَأَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ وَالْحَوْضِيُّ وَأَبُو الْوَلِيدِ وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالُوا : أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَ
13367 — (И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Амр бин Матар, сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб аль-Джумахи, передали нам Ибн Касир, аль-Хауди, Абу аль-Валид и Амр бин Марзук, которые сказали: сообщил нам Шу'ба, и упомянул его в схожем виде. (Со слов:) Посланник Аллаха (да благослови
- Хадис 13459Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что «не говорит он по прихоти, это — лишь внушаемое откровение»أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِرَاسٍ بِمَكَّةَ ، أَنْبَأَ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْبِقَاعِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي ، فَقَالَ : أَيُّ الْبِقَاعِ شَرٌّ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقَالَ لَهُ : يَا جِبْرِيلُ أَيُّ الْبِقَاعِ خَيْرٌ ؟
Сообщил нам Абу Мухаммад бин Юсуф, передал нам Абу Саʿид ибн аль-Aʿраби, передал нам Абу Халифа, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Джарир бин ʿАбдуль-Хамид. (И) сообщил нам Абу Мухаммад аль-Хасан бин Ахмад бин Ибрахим бин Фирас в Мекке, передал нам Абу Хафс ʿУмар бин Ахмад аль-Джумахи, передал
- Хадис 13986Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на ограничение аята тем, по поводу чего он был ниспослан, либо на его отмену( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو يَعْلَى التَّوَّزِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّ رَجُلًا جَاءَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ لِيَ امْرَأَةً لَا تَمْنَعُ يَدَ لَامِسٍ قَالَ : " فَارِقْهَا ، قَالَ : إِنِّي لَا أَصْبِرُ عَنْهَا قَالَ : " فَاسْتَمْتِعْ بِهَا " .
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, передал нам Абу Ахмад бин Ади аль-Хафиз, передал нам Абу Халифа, передал нам Мухаммад бин ас-Сальт Абу Я‘ля ат-Тавзари, передал нам Хафс бин Гияс от Ма‘киля бин Убейдаллаха, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «К нем
- Хадис 14132Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об иносказательном предложении руки и сердца (объединяющая разделы о сватовстве)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عُمَرَ الرَّزْجَاهِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا ابْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ ﴾إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ
(Сообщил нам) Абу Амр ар-Разжахи, сообщил нам Абу Бкр аль-Исмаили, сообщил мне аль-Фадль б. аль-Хубаб, передал нам Ибн Касир, передал нам Суфьян от Мансура, от Муджахида, от Ибн Аббаса относительно слов Всевышнего и Великого: «И нет на вас греха в том, что вы намекаете на сватовство к женщинам»: «„Я
- Хадис 15265Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамحَدَّثَنَا ) [N:16456]أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ [/F]مِنْ أَصْلِهِ ، نَا أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ ، أَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، نَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ
Передал нам Абу аль-Хусайн: Али бин Абдуллах бин Али аль-Хусрауджерди из своей основы, сообщил нам Абу Ахмад: Мухаммад бин Ахмад бин аль-Гитриф, сообщил нам Абу Халифа, сообщил нам Хафс бин Умар аль-Хауди, сообщил нам Хаммам от Катады, от Абу аль-Халиля, от Сулеймана бин Ясара, от Зейда бин Сабита,
- Хадис 16091Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умышленном убийстве камнем и тому подобным, от чего обычно не выживаютوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ مِرْدَاسٍ :أَنَّ رَجُلًا رَمَى رَجُلًا بِحَجَرٍ فَقَتَلَهُ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَقَادَهُ مِنْهُ
И сообщил нам Абу Са‘д Ахмад бин Мухаммад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин ‘Адий, сообщил нам Абу Халифа, передал нам Мусаддад, от Мухаммада бин Джабира, от Зияда бин ‘Иляки, от Мирдаса: Некий человек бросил в человека камень и убил его. Его привели к Пророку — да благословит его Аллах и привет
- Хадис 16550Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано об убитом, найденном между двумя селениями, когда достоверность не установлена( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيِّ بِنَحْوِهِ . تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، وَكِلَاهُمَا لَا يُحْتَجُّ بِرِوَايَتِهِمَا . أَنَّ قَتِيلًا وُجِدَ بَيْنَ حَيَّيْنِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقَاسَ إِلَى أَيِّهِمَا أَقْرَبُ فَوُجِدَ أَقْرَبَ إِلَى أَحَدِ الْحَيَّيْنِ بِشِبْرٍ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى شِبْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْقَى دِيَتَهُ عَلَيْهِمْ وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ.
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад биН ‘Ади, сообщил нам аль-Фадль биН аль-Хубаб, передал нам Абу аль-Валид ат-Таялиси, от Абу Исраиля аль-Муля‘и подобным образом. Передал его единолично Абу Исраиль от ‘Атыйи аль-‘Ауфи, и оба они не являются теми, чьи риваяты принимаются в каче
- Хадис 16731Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о грехе предательства по отношению к праведному и грешникуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبِسْطَامِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَعَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ بِإِسْنَادَيْنِ فِي مَوْضِعَيْنِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . قَالَ أَحَدُهُمَا : " يُنْصَبُ " . وَقَالَ الْآخَرُ : " يُرَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ
Сообщил нам Абу ‘Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Бистами, возвестил Абу Бакр аль-Исма‘или, возвестил Абу Халифа, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Шу‘ба от аль-A‘маша от Абу Вайля от Абдуллаха, а также от Сабита от Анаса — по двум иснадам в двух местах — от Пророка, да благословит его Аллах и при
- Хадис 17026Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что служит доказательством условий для состояния в браке (ихсан)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ دُونَ ذِكْرِ عُقَيْلٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا لَيْثٌ ( ح ) قَالَ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا لَيْثٌ ( ح ) قَالَ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا ابْنُ صَالِحٍ ، وَابْنُ بُكَيْرٍ ، وَابْنُ رُمْحٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ : أَنَّ اللَّيْثَ حَدَّثَهُمْ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ أَنَّهُمَا قَالَا :إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرُوهُ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья бин Букайр от аль-Лайса, от Ибн Шихаба без упоминания ‘Укайля; (передал нам) и сообщил нам Абу ‘Амру аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин Ибрахим, сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб,
- Хадис 17286Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается от сподвижников, да будет доволен ими Аллах, относительно того, за что полагается отсечение руки( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَطَعَ يَدَ سَارِقٍ فِي بَيْضَةٍ مِنْ حَدِيدٍ ثَمَنِ رُبُعِ دِينَارٍ
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу ‘Амр бин Матар, сообщил нам Абу Халифа, передал нам аль-Ка‘наби, передал нам Сулейман бин Биляль, от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца: что ‘Али, да будет доволен им Аллах, отсек руку вора за железный школь (байда) стоимостью в четверть динара.
- Хадис 17641Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о правителе, принуждающем к обрезанию, или о том, как опекун ребенка и господин раба велят это сделать, и о том, что передается об обрезанииوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرُّقَادِ ، ثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -قَالَ لِأُمِّ عَطِيَّةَ : إِذَا خَفَضْتِ فَأَشِمِّي وَلَا فَإِنَّهُ أَسْرَى لِلْوَجْهِ ، وَأَحْظَى عِنْدَ الزَّوْجِ
(И сообщил нам) Абу Закария ибн Аби Исхак, сообщил нам Абу Бакр ибн Аби Дарим, передал нам Ахмад ибн Муса ибн Исхак, (а также) сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Абу Халифа, передал нам Мухаммад ибн Саллям аль-Джумахи, передал нам Заида ибн Аби Ар-