Хадисы передатчика

Найдено: 9 982

Хадис 7451Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о времени, в которое становится обязательной милостыня (закят)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ قَالَ : أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
لَا تَجِبُ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак и другие, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби', сказавший: сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик, от Нафи'а, от Ибн Умара, который сказал: «Не становится обязательным закят с имущества до тех пор, пока над ним не пройдет год».
Хадис 7463Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о поспешности в выплате милостыни (садака)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ
: أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَبْعَثُ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ إِلَى الَّذِي تُجْمَعُ عِنْدَهُ قَبْلَ الْفِطْرِ بِيَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ .
Сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби' бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик, от Нафи'а: что Абдуллах бин Умар отправлял закят аль-фитр тому, у кого он собирался, за два или три дня до праздника.
Хадис 7475Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтительности передачи этого правителю
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ بِنَيْسَابُورَ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
ادْفَعُوا صَدَقَاتِ أَمْوَالِكُمْ إِلَى مَنْ وَلَّاهُ اللهُ أَمْرَكُمْ ، فَمَنْ بَرَّ فَلِنَفْسِهِ ، وَمَنْ أَثِمَ فَعَلَيْهَا
Сообщили нам Абу Али ар-Рудбари в Нишапуре и Абуль-Хусейн ибн Бишран в Багдаде, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са’дан ибн Наср, передал нам Муаз ибн Муаз, сообщил нам ибн Аун от Нафи’а, от ибн Умара, который сказал: «Отдавайте закят со своего имущества тем, кого Аллах
Хадис 7518Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о нисабе (минимальном имущественном цензе) в закате с плодов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ زَكَاةٌ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Абд ас-Салям б. Харб от Лейса от Нафи‘а от Абдуллаха ибн Умара, кот
Хадис 7522Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о мерах веса «васк»
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا
«Вак — это шестьдесят са‘».
Хадис 7550Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о мөде
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَرْحُمَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْعَسَلُ فِي كُلِّ عَشْرَةِ أَزُقٍّ زِقٌّ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кады, сообщил нам Хаджиб ибн Ахмад ибн Ярхум ат-Туси, передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам ‘Амр ибн Аби Салама, от Садака ибн ‘Абдуллаха, от Мусы ибн Йасара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который ск
Хадис 7581Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о размере милостыни (закята) с того, что производит земля
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ : هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
صَدَقَةُ الثِّمَارِ وَالزَّرْعِ مَا كَانَ مِنْ نَخْلٍ أَوْ عِنَبٍ أَوْ زَرْعٍ مَنْ حِنْطَةٍ أَوْ شَعِيرٍ أَوْ سُلْتٍ ، وَسُقِيَ بِنَهَرٍ أَوْ سُقِيَ بِالْعَيْنِ أَوْ عَثَرِيًّا يُسْقَى بِالْمَطَرِ ، فَفِيهِ الْعُشْرُ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ وَاحِدٌ ، وَمَا كَانَ يُسْقَى بِالنَّضْحِ ، فَفِيهِ نِصْفُ الْع
И сообщил нам Абу-ль-Фатх: Хиляль ибн Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Ханфар, передал нам Абу ‘Абдуллах: аль-Хусейн ибн Яхья ибн ‘Айяш аль-Каттан, передал нам Абу-ль-Аш‘ас, передал нам Мухаммад ибн Бакр, от Ибн Джурейджа, сообщил мне Муса ибн ‘Укба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который бывало говорил: «Садака
Хадис 7599Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается касательно слов Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا حَفْصٌ ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَعَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾، قَالَ : كَانُوا يُعْطُونَ مَنِ اعْتَرَاهُمْ شَيْئًا سِوَى الصَّدَقَةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр ибн аль-Хасан и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, передал нам аль-Хасан ибн Али, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Хафс и Абдуррахим, от Ашхаса ибн Сувар, от Мухаммада ибн Сирина и от Нафи, от Ибн Умара относительно сл
Хадис 7616Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обязательности выплаты одной сороковой части (¼ десятой) с нисаба и того, что превышает его, даже если излишек мал
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
مَا زَادَ عَلَى الْمِائَتَيْنِ فَبِالْحِسَابِ
«То, что превышает двести [дирхемов], рассчитывается по пропорции».
Хадис 7630Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорит, что закят не взимается с ювелирных изделий
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْعَدْلُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَ يُحَلِّي بَنَاتِهِ وَجَوَارِيَهُ الذَّهَبَ ، فَلَا يُخْرِجُ مِنْهُ الزَّكَاةَ
И сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак и другие, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас, сообщил нам Ар-Раби‘, сообщил нам Аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик, — (а также) сообщил нам Абу Ахмад аль-‘Адль, сообщил нам Абу Бакр бин Джа‘фар, передал нам Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Ибн Букейр, переда
Хадис 7631Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорит, что закят не взимается с ювелирных изделий
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُمْ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :
لَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ
И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам Бахр бин Наср, который сказал: было прочитано Ибн Вахбу: сообщил тебе ‘Абдуллах бин ‘Умар, Малик бин Анас, Усама бин Зейд, Юнус бин Язид и не один человек, что Нафи‘ рассказа
Хадис 7632Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорит, что закят не взимается с ювелирных изделий
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :
كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُحَلِّي بَنَاتِهِ بِأَرْبَعِ مِائَةِ دِينَارٍ فَلَا يُخْرِجُ زَكَاتَهُ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Усама бин Зейд, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн ‘Умар украшал своих дочерей украшениями на четыреста дин
Хадис 7653Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о приведении преданий, указывающих на дозволенность этого для женщин
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْحَرِيرُ وَالذَّهَبُ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي ، حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад ибн Аби Хамид аль-Мукри, оба сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Мухаммад ибн Убайд от Убайдуллаха ибн Умара от Нафича от Саида ибн Аби Хинда от Абу Мусы аль-Ашари, да будет доволен
Хадис 7657Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается из дозволенного для мужчины украшения: серебряного кольца, отделки меча и свитка Корана, если они из серебра
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أُتِيَ بِخَاتَمٍ مِنْ ذَهَبٍ ، فَجَعَلَهُ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى ، وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ . فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ ذَهَبٍ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ نَزَعَهُ ، فَقَالَ : لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا ، فَاتَّخَذَهُ مِنْ وَرِقٍ
(Сообщил нам) Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд, передал нам Хасан ибн аль-Аббас ар-Рази, передал нам Сахль ибн Усман, передал нам Укба ибн Халид от Убайдуллаха от Нафича от Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Принесли золотое кольцо, и он надел его на
Хадис 7658Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается из дозволенного для мужчины украшения: серебряного кольца, отделки меча и свитка Корана, если они из серебра
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ ، فَاتَّخَذَ النَّاسُ ، فَرَمَى بِهِ وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ أَوْ فِضَّةٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья от Убайдуллаха от Нафича от Абдуллаха о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал себе кольцо из золота и поместил его камень со
Хадис 7659Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается из дозволенного для мужчины украшения: серебряного кольца, отделки меча и свитка Корана, если они из серебра
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ، فَكَانَ فِي يَدِهِ ، ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ ، ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُمَرَ ، ثُمَّ كَانَ فِي يَدِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، حَتَّى وَقَعَ مِنْهُ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ ، نَقْشُهُ : مُحَمَّدٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр бин Исхак аль-Факих, передал нам Исмаил бин Кутайба, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Абдуллах бин Нумайр, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял
Хадис 7669Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается из дозволенного для мужчины украшения: серебряного кольца, отделки меча и свитка Корана, если они из серебра
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ تَقَلَّدَ سَيْفَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ قَتْلِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَكَانَ مُحَلًّى ، قَالَ : قُلْتُ : كَمْ كَانَتْ حِلْيَتُهُ ؟ قَالَ : أَرْبَعُ مِائَةٍ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Харун бин Сулайман, передал нам Абдуррахман бин Махди, от Усмана бин Мусы, от Нафи: что Ибн Умар опоясался мечом Умара, да будет доволен им Аллах, в день убийства
Хадис 7670Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается из дозволенного для мужчины украшения: серебряного кольца, отделки меча и свитка Корана, если они из серебра
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :
أُصِيبَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَوْمَ صِفِّينَ فَاشْتَرَى مُعَاوِيَةُ سَيْفَهُ ، فَبَعَثَ بِهِ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ جُوَيْرِيَةُ : فَقُلْتُ لِنَافِعٍ : هُوَ سَيْفُ عُمَرَ الَّذِي كَانَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : فَمَا كَانَتْ حِلْيَتُهُ ؟ قَالَ : وَجَدُوا فِي نَعْلِهِ أَرْبَعِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Сулайман, передал нам Муса бин Исмаил, передал нам Джувайрия бин Асма, от Нафи, который сказал: Убайдуллах бин Умар был ранен в день Сиффина, и Муавия выкупил его меч, а затем послал его Абду
Хадис 7682Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете посуды из золота и серебра для мужчин и женщин
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكَعْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ ، قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ ، فَكَأَنَّمَا - أَوْ إِنَّمَا - يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Ка‘би, передал нам Мухаммад бин Айюб, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, который сказал: А сообщил нам и Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, передал нам аль-Валид бин Шуджа‘, (и оба они) сказали: пер
Хадис 7683Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запрете посуды из золота и серебра для мужчин и женщин
كَمَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ ، وَأَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ فَذَكَرَهُ . إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
إِنَّ الَّذِي يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
Как сообщил нам Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Зайд и Абу Ахмад Мухаммад бин ‘Иса, которые сказали: передал нам Ибрахим бин Мухаммад бин Суфьян, передал нам Муслим бин аль-Хаджжадж, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба и аль-Валид бин Шуджа‘, которые сказали: пер