Хадисы передатчика

Найдено: 9 982

Хадис 7085Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о выходе из заупокойной молитвы посредством одного таслима
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ - هُوَ الْأَصَمُّ - ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ سَلَّمَ وَاحِدَةً عَنْ يَمِينِهِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал от Абдулваххаба, передал от аль-Умари, от Нафи‘, от Ибн Умара: совершая намаз над джаназой, он произносил одно салама вправо.
Хадис 7092Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что произносит таслим так, чтобы услышал тот, кто рядом с ним
أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى الْجَنَائِزِ يُسَلِّمُ حَتَّى يُسْمِعَ مَنْ يَلِيهِ
Сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, передал от Абу Бакра бин Джафара аз-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Бушанджи, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Нафи‘, от Абдуллаха бин Умара: совершая намаз над джаназами, он произносил салама так, чтобы дать услышать тем, кто рядом с
Хадис 7093Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о поднятии рук при каждом произнесении такбира
أَخْبَرَنَا ) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ - عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ عَلَى كُلِّ تَكْبِيرَةٍ مِنْ تَكْبِيرِ الْجِنَازَةِ وَإِذَا قَامَ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ - يَعْنِي فِي الْمَكْتُوبَةِ
Сообщил нам Умар бин Абд аль-Азиз бин Умар бин Катада, передал от Абу аль-Фадля Мухаммада бин Абдуллаха бин Хамировайха аль-Херави, передал нам Ахмад бин Нажда аль-Кураши, передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумайр, передал нам Ибн Идрис, от Убайдуллаха, то есть Ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара:
Хадис 7125Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совершении молитвы над могилой после того, как умерший предарован земле
وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :
قَدِمَ ابْنُ عُمَرَ بَعْدَ وَفَاةِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بِثَلَاثٍ فَأَتَى قَبْرَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ
И сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хусейн, передал нам Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба от Нафиа, который сказал: Ибн Умар прибыл через три дня после кончины Асима ибн Умара, подошел к его могиле и совершил над ней моли
Хадис 7139Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совершении заупокойной молитвы в мечети
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ - عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ صُلِّيَ عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِدِ وَصَلَّى عَلَيْهِ صُهَيْبٌ
Сообщил нам) Абу аль-Хусайн Мухаммад бин аль-Хусайн бин Мухаммад бин аль-Фадль аль-Каттан, сообщил нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Сулейман бин Харб, передал нам Вухайб, от ‘Убайдуллаха (то есть Ибн ‘Умара), от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что над ‘Умаром, да будет дово
Хадис 7255Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто разрешал плакать до смерти того, по кому оплакивают
حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ فَسَمِعَ نِسَاءَ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ يَبْكِينَ عَلَى هَلْكَاهُنَّ فَقَالَ : لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ . فَجِئْنَ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ فَبَكَيْنَ عَلَى حَمْزَةَ عِنْدَهُ ، وَرَقَدَ ، فَاسْتَيْقَظَ وَهُنَّ يَبْكِينَ ، فَ
Передал нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, передал нам Са‘ид ибн Мас‘уд, передал нам ‘Убайдуллах ибн Муса, сообщил нам Усама ибн Зайд, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вернулся в д
Хадис 7266Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о приведении преданий, указывающих на то, что мертвый подвергается мучениям из-за плача по нему, и том, что передано от Айши, да будет доволен ею Аллах, по этому поводу
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّ حَفْصَةَ بَكَتْ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : مَهْلًا يَا بُنَيَّةُ ، أَلَمْ تَعْلَمِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ الْمَيِّتَ لَيُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам ‘Усман бин Абу Шейба, передал нам Мухаммад бин Бишр, передал нам ‘Убайдуллах бин Умар, от Нафи‘а, от Ибн Умара: Поистине, Хафса оплакивала Умара, да будет довол
Хадис 7330Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении клада, относительно которого пришло суровое предупреждение
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
كُلُّ مَا أُدِّيَتْ زَكَاتُهُ وَإِنْ كَانَ تَحْتَ سَبْعِ أَرَضِينَ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ ، وَكُلُّ مَالٍ لَا تُؤَدَّى زَكَاتُهُ فَهُوَ كَنْزٌ وَإِنْ كَانَ ظَاهِرًا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн Бишран в Багдаде: передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффяр, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Ибн Нумайр от Убайдуллаха, от Нафиъ, от Ибн Умара, который сказал: «Все, с чего выплачен закят — даже если оно находится под семью землями, — не является со
Хадис 7331Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разъяснении клада, относительно которого пришло суровое предупреждение
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّسَوِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
7331 - ( وَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّسَوِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عُبَي
(А передал нам его) Абу Мухаммад аль-Хасан ибн Али ибн аль-Муаммаль, передал нам Абу Усман Амр ибн Абдуллах аль-Басри, передал нам Абу Абд ар-Рахман Ахмад ибн Усман ан-Насави, передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Сувайд ибн Абд аль-Азиз, передал нам Убайдуллах ибн Умар, — после чего он упомянул
Хадис 7350Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, как были предписаны милостыни-садака
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ ، ثَنَا يُوسُفُ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ ، حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَيُّوبَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجَ وَعُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُونَ ، عَنْ نَافِعٍ
أَنَّهُ قَرَأَ كِتَابَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ شَيْءٌ ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى التِّسْعِ ، فَإِذَا كَانَتْ عَشْرًا فَشَاتَانِ إِلَى أَرْبَعَ عَشْرَةَ ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسَ عَشْرَةَ فَفِيهَا ثَلَاثٌ إِلَى
Сообщил нам Абуль-Хасан аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан, передал нам Юсуф, передал нам Абу ар-Раби‘ аз-Захрани. (Переход к другому иснаду): И сообщил нам Абуль-Хасан бин Абу аль-Маруф, передал мне Бишр бин Ахмад, передал нам Абу Я‘ля, передал нам Абу ар-Раби‘ аз-Захрани, сообщил нам Хаммад бин Зайд
Хадис 7351Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, как были предписаны милостыни-садака
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ :
أَنَّ هَذَا كِتَابُ الصَّدَقَاتِ ، فِيهِ فِي كُلِّ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الْإِبِلِ فَدُونَهَا الْغَنَمُ ، فِي كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ ، وَفِيمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ ابْنَةُ مَخَاضٍ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ ، وَفِيمَا فَوْقَ ذَلِكَ إِلَى خَمْسٍ وَأ
Сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки и другие, сказавшие: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ар-Раби ибн Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам Анас бин Ияд, от Мусы бин Укбы, от Нафи, от Абдуллаха бин Умара: поистине, это книга о закяте (садака), и в ней гово
Хадис 7384Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, как была предписана садака с крупного рогатого скота
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :
سَأَلْتُ نَافِعًا عَنِ الْبَقَرِ فَقَالَ : بَلَغَنِي عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّهُ قَالَ : فِي كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بَقَرَةً بَقَرَةٌ
Сообщил нам Абуль-Хусейн бин Бишран, сообщил Исма‘ил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал нам Ибн Нумайр, от ‘Убейдуллаха бин ‘Умара, который сказал: «Я спросил Нафи‘а о коровах, и он ответил: "До меня дошло от Муаза бин Джабаля, что он сказал: "С каждых тридцат
Хадис 7414Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что с приплода, полученного не от разведения, закят не исчисляется, пока не пройдет год
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
مَنِ اسْتَفَادَ مَالًا فَلَا يُزَكِّيهِ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
И сообщил нам Абу 'Абдуллах аль-Хафиз, передал нам 'Али бин Хамшад, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу аль-Ляйс, передал нам аль-Ашджа'и, передал нам Суфьян, от Айюба ас-Сахтийани, от Нафи', от Ибн 'Умара, который сказал: «Тот, кто приобрел имущество, не выплачивает с него
Хадис 7415Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что с приплода, полученного не от разведения, закят не исчисляется, пока не пройдет год
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَ :
لَا زَكَاةَ فِي مَالٍ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ عِنْدَ رَبِّهِ
И сообщил нам Абу Бакр: Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам 'Али бин 'Умар аль-Хафиз, передал нам 'Умар бин Ахмад бин 'Али, передал нам Мухаммад бин аль-Валид аль-Бусри, передал нам 'Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи, от Айюба, от Нафи': поистине, Ибн 'Умар сказал: «Нет закята на имуществе
Хадис 7416Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что с приплода, полученного не от разведения, закят не исчисляется, пока не пройдет год
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ؛ أَنَّهُ قَالَ :
إِذَا اسْتَفَادَ الرَّجُلُ مَالًا لَمْ تَحِلَّ فِيهِ الزَّكَاةُ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис, сообщил нам 'Али бин 'Умар, передал нам Ибрахим бин Хаммад, передал нам Ахмад бин 'Убайдуллах аль-'Анбари, передал нам Му'тамир, от 'Убайдуллаха, от Нафи', от Ибн 'Умара о том, что он сказал: «Когда человек приобретает имущество, закят с него не становится обяза
Хадис 7417Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что с приплода, полученного не от разведения, закят не исчисляется, пока не пройдет год
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
«Нет закята на имуществе, пока над ним не пройдет год».
Хадис 7429Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о закяте с имущества компаньонов (хулята)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَغَيْرُهُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
مَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بِالسَّوِيَّةِ
(Сообщил нам) Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и другие, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам ас-Сарий бин Яхья, передал нам Кабиса от Суфьяна от Убайдуллаха от Нафи от Ибн Умара, который сказал: «То, что принадлежит двум совладельцам, они возвращают друг
Хадис 7441Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, с кого обязательно взимать милостыню-закят
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ يُزَكِّي مَالَ الْيَتِيمِ
(И сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак, передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, передал нам Суфьян от Айюба от Нафи от Ибн Умара о том, что он выплачивал закят с имущества сироты.
Хадис 7443Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что с имущества раба закят не выплачивается
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ حَتَّى يُعْتَقَ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са'дан бин Наср, передал нам Абу Муавия от Убайдуллаха бин Умара. (И) сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал
Хадис 7446Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что в имуществе раба-мукатиба нет закята
أَجَازَ لِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ رِوَايَتَهُ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الْفَقِيهِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ ، وَلَا الْمُكَاتَبِ زَكَاةٌ
Разрешил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз передавать его хадисы со слов Абу аль-Валида аль-Факиха, передал нам Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ваки', от аль-Умари, от Нафи'а, от Ибн Умара, который сказал: «Нет закята ни в имуществе раба, ни в имуществе мукакаба [раба, зак