مُحَدِّث
Передатчики · #5483

аш-Шафии

الشافعي

род. 150 г.х.ум. 204 г.х.9-е поколение (глава девятого поколения)Багдад, Египет, Мекка, Эль-Фустат
высказывался о передатчикахв похвале: умеренныйв порицании: умеренныйслов о передатчиках немного

Обновивший дело религии на рубеже двух сотен лет

المجدد أمر الدين على رأس المائتين

Насир аль-Хадис, Надёжный (сика)

ناصر الحديث ، ثقة

Сведения

Полное имя
Мухаммад ибн Идрис ибн аль-‘Аббас ибн ‘Усман ибн Шафи‘ ибн ас-Саиб ибн ‘Убейд ибн ‘Абду-Язид ибн Хашим ибн аль-Мутталиб ибн ‘Абд Манаф ибн Кусай ибн Киляб ибн Мурра ибн Ка‘б ибн Лу‘ай ибн Галиб ибн Фихр ибн Малик ибн ан-Надр ибн Кинана ибн Хузайма ибн Мудрика ибн Ильяс ибн Мудар ибн Низар ибн Ма‘ад ибн ‘Аднанمحمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
Кунья
Абу ‘Убайдаллахأبو عبد الله
Происхождение
аль-Кураши, аль-Мутталиби, аш-Шафи‘и, аль-Макки аль-Асль, аль-Мысриالقرشي ، المطلبي ، الشافعي ، المكي الأصل ، المصري
Родственные связи
Его сын Абу ‘Усман Мухаммад, его дядя по отцу Мухаммад бин ‘Али бин Шафи‘; мать аш-Шафи‘и — Фатима бинт ‘Абдуллах бин аль-Хасан бин аль-Хасан бин ‘Али бин Абу Талибابنه أبو عثمان محمد ، عمه محمد بن علي بن شافع ، أم الشافعي فاطمة بنت عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب

Формы имени в иснадах · 27

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الشَّافِعِيُّ1 389
  • الشَّافِعِيِّ33
  • مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ32
  • مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ30
  • الشَّافِعِيَّ18
  • مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ4
  • لِلشَّافِعِيِّ3
  • وَمُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ3
  • أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ2
  • الشَّافِعِي2
  • مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيِّ2
  • أَبُو عَبْدِ اللهِ ، يَعْنِي الشَّافِعِيَّ1
  • أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ1
  • الشَّافِعُ1
  • الشَّافِعِيَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِدْرِيسَ1
  • مُحَمَّدٌ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ - يَعْنِي : الشَّافِعِيَّ -1
  • مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ - يَعْنِي الشَّافِعِيَّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، يَعْنِي : الشَّافِعِيَّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ؛ يَعْنِي الشَّافِعِيَّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِي1
  • مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيَّ1
  • مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ يَعْنِي الشَّافِعِيَّ1
  • مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ : هُوَ الشَّافِعِيُّ1
  • وَالشَّافِعِيُّ1
  • وَالشَّافِعِيِّ1
  • وَمُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 32 — похвала 13 · порицание 1 · сведения 18
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И сказал аз-За‘фарани со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Если бы ложь была для него дозволена, то его благородство удержало бы его от лжи».

    وقال الزعفراني ، عن يحيى بن معين : لو كان الكذب له مطلقا لكانت مروءته تمنعه أن يكذب

  • Бишр аль-Мариси? — 219 г.х.

    И сказал Закария ас-Саджи: «Рассказал мне аз-За‘фарани, сказавший: «Совершил хадж Бишр аль-Муриси, затем вернулся и сказал: «Я видел в Хиджазе человека, подобного которому я не видел ни в вопросах, ни в ответах»». Сказал: «И после этого приехал аш-Шафи‘и, и люди собрались вокруг него, отойдя от Бишра. И я пришёл к Бишру и сказал: «Этот аш-Шафи‘и прибыл», на что он ответил: «Он изменился»». Сказал аз-За‘фарани: «И не было его примера иначе как примера иудеев с ибн Салямом»».

    وقال زكريا الساجي : حدثني الزعفراني قال : حج بشر المريسي ، ثم قدم فقال : لقد رأيت بالحجاز رجلا ما رأيت مثله سائلا ولا مجيبا ، قال : فقدم الشافعي بعد ذلك فاجتمع الناس ، وخفوا عن بشر ، فجئت إلى بشر فقلت : هذا الشافعي قد قدم ، فقال : إنه قد تغير . قال الزعفراني : فما كان مثله إلا مثل اليهود في ابن سلام

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 85

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (85)

От него передавали · 25

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Та‘жиль аль-манфа‘а — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela