ан-Навави

Полное имя

Яхья ибн Шараф ибн Марри ибн Хасан ибн Хусейн ибн Мухаммад ибн Джум‘а ибн Хизамيحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام

Кунья

Абу Закарияأبو زكريا

Прозвище

Аль-Хафизالحافظ

Происхождение

ан-Навави, аль-Хафиз, аш-Шафии, аз-Захидالنواوي ، الحافظ ، الشافعي ، الزاهد

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Один из выдающихся светил (а‘лям)

  أحد الأعلام

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Я скажу: в своей одежде он был подобен рядовым бедным факихам из Хаурана, на него не обращали внимания. На нем был небольшой шерстяной плащ (шабхунтания), борода черная, в ней несколько седых волос, и от него исходило [ощущение] величия и спокойствия. Он не занимался криком факихов и их спорами при исследовании [вопросов], напротив, говорил неторопливо, с достоинством и важностью

  قلت : وكان في ملبسه مثل آحاد الفقهاء الفقراء من الحوارنة لا يؤبه به ، عليه شبحتانية صغيرة ، ولحيته سوداء فيها شعرات بيض ، وعليه هيبة وسكينة . وكان لا يتعانى لغط الفقهاء وعياطهم في البحث ، بل يتكلم بتؤدة وسمت ووقار

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Я скажу: наша книга не вмещает больше того, что мы упомянули о жизнеописании этого господина, да помилует его Аллах. И его мазхабом относительно сыфатов (атрибутов), упомянутых в преданиях, было молчание и принятие их в том виде, в каком они пришли. Иногда он прибегал к иносказательному толкованию (та‘виль) в комментариях к «Сахиху» Муслима. И ан-Навави — человек с ашаритскими убеждениями, известный этим, он объявляет заблудшими (юбди‘у) тех, кто противоречит ему, и проявляет крайность в суровости к ним

  قلت : ولا يحتمل كتابنا أكثر مما ذكرنا من سيرة هذا السيد رحمة الله عليه ، وكان مذهبه في الصفات السمعية السكوت وإمرارها كما جاءت ، وربما تأول قليلا في شرح مسلم . والنووي رجل أشعري العقيدة معروف بذلك ، يبدع من خالفه ويبالغ في التغليظ عليه

• Ибн аз-Зухайри Абу Абдуллах аль-Ирбили602 — 677 г.х.

  Сказал мне наш шейх Маджд ад-Дин Абу ‘Абдаллах ибн аз-Захир: «Шейх Такы ад-Дин ибн ас-Салах не достиг того уровня знания в фикхе, хадисе и языке, и красноречия, которого достиг шейх Мухийддин»

  وقال لي شيخنا مجد الدين أبو عبد الله بن الظهير : ما وصل الشيخ تقي الدين ابن الصلاح إلى ما وصل إليه الشيخ محيي الدين من العلم في الفقه والحديث واللغة وعذوبة اللفظ

• Абдуль-Карим ибн Абдурнур

  Сказал шейх Кутб ад-Дин: «В ночь на среду, двадцать четвертого раджаба, скончался шейх Мухийддин ан-Навави, автор сочинений, в Нуве, и был похоронен там. Он был единственным в свое время в благочестии, поклонении, умеренности, суровости жизни и призыве к одобряемому. Он противостоял малик аз-Захиру в Дар аль-‘Адль не один раз». Рассказывали от малик аз-Захира, что он говорил: «Я боюсь его». Его намерения были прекрасными, и он возглавлял Даруль-хадис

  قال الشيخ قطب الدين : وفي ليلة الأربعاء رابع وعشرين رجب توفي الشيخ محيي الدين النواوي صاحب التصانيف بنوى ، ودفن بها . وكان أوحد زمانه في الورع والعبادة والتقلل وخشونة العيش والأمر بالمعروف . واقف الملك الظاهر بدار العدل غير مرة ؛ وحكي عن الملك الظاهر أنه قال : أنا أفزع منه . وكانت مقاصده جميلة ، ولي مشيخة دار الحديث

• Другие

  И сказал Шамс ад-Дин ибн аль-Фахр: «Он был имамом, выдающимся, хафизом, муфтием, в совершенстве овладевший различными науками, создавшим множество сочинений. Он отличался крайней степенью набожности и аскетизма, оставил все мирские наслаждения из еды, кроме того, что приносил ему отец — сухие галеты и хауранский инжир, а из одежды — ветхую испачканную одежду; он не ходил в баню и оставил все фрукты. Он призывал к одобряемому и удерживал от порицаемого перед эмирами, царями и простыми людьми. Просим же Аллаха быть довольным им и быть довольным нами благодаря ему». Упоминание его достоинств и преимуществ затянулось бы, он оставил все мирские пути и не брал ни единого дирхема ни с какой стороны

  وقال شمس الدين ابن الفخر : كان إماما ، بارعا ، حافظا ، مفتيا ، أتقن علوما شتى ، وصنف التصانيف الجمة . وكان شديد الورع والزهد ، ترك جميع ملاذ الدنيا من المأكول إلا ما يأتيه به أبوه من كعك يابس وتين حوراني ، والملبس إلا الثياب الرثة المرقعة ، ولم يدخل الحمام ، وترك الفواكه جميعها . وكان أمارا بالمعروف ، ناهيا عن المنكر على الأمراء والملوك والناس عامة ، فنسأل الله أن يرضى عنه وأن يرضى عنا به . وذكر مناقبه وفضله يطول ، وترك جميع الجهات الدنياوية ، ولم يكن يتناول من جهة من الجهات درهما فردا .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela