Хадисы передатчика

Найдено: 170все

Хадис 123Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об очищении в остальной посуде из камня, стекла, латуни, меди, мельхиора, дерева и прочего
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ( ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ( قَالَا ) : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ نَحْوَهُ :
لَعَلِّي أَسْتَرِيحُ
Сообщил нам Мухаммад б. Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Усман б. Саид ад-Дарими, передал нам Али б. аль-Мадини, а также (в другой цепочке) сообщил нам Мухаммад б. Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ан-Надр, передал нам Абдуллах б. Ахмад б. Ханбал, передал мне мой
Хадис 128Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении в посуде многобожников, если не известна её нечистота
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، نَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، نَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، أَنَا بُرْدٌ أَبُو الْعَلَاءِ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى وَإِسْمَاعِيلُ ، عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :
كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنُصِيبُ مِنْ آنِيَةِ الْمُشْرِكِينَ وَأَسْقِيَتِهِمْ ، فَنَسْتَمْتِعُ بِهَا ، فَلَا يَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ . وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عَبْدَانَ : فَلَا يُعَابُ عَلَيْنَا .
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Исма‘ил аль-Кады, передал нам ‘Али бин аль-Мадини, передал нам ‘Абд аль-A‘ля, передал нам Бурд Абу аль-‘Аля. (А также) сообщил нам Абу ‘Али ар-Рурудбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, пе
Хадис 315Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обтирании ушей новой водой
( أَنْبَأَ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ شَيْئًا مِنْ مَاءٍ ، فَمَسَحَ بِهِ رَأْسَهُ ، وَقَالَ : بِالْوُسْطَيَيْنِ مِنْ أَصَابِعِهِ فِي بَاطِنِ أُذُنَيْهِ ، وَالْإِبْهَامَيْنِ مِنْ وَرَاءِ أُذُنَيْهِ
(Передал) Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан: (передал нам) Ахмад бин Убейд ас-Саффяр: (передал нам) Исмаил бин Исхак аль-Кады: (передал нам) Али бин аль-Мадини: (передал нам) Абдуллах бин Идрис: (передал нам) Мухаммад бин Аджлан от Зейда бин Аслама от Ата бин Ясара от Ибн Аббаса, что Посланник Алл
Хадис 606Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о сне совершающего земной поклон (сажда)
وَالَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ ) مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، نَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : سَمِعَ عَمْرٌو كُرَيْبًا يُخْبِرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ ، قَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَوَضَّأَ مِنْ شَنٍّ مُعَلَّقٍ ، وُضُوءًا خَفِيفًا - يُخَفِّفُهُ عَمْرٌو وَيُقَلِّلُهُ جِدًّا - ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي ، فَقُمْتُ فَتَوَضَّأْتُ نَحْوَ مَا تَو
И на это же указывает то, что сообщил нам Абу Абд Аллах Мухаммад бин Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Хасан Ахмад бин Мухаммад бин Убдус, нам сообщил Усман бин Саид ад-Дарими, нам сообщил Али бин Абд Аллах бин аль-Мадини, нам сообщил Суфьян, который сказал: Амр слышал, как Курайб передавал о
Хадис 617Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об омовении после прикосновения
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، أَنَا عَلِيٌّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى ، وَذُكِرَ عِنْدَهُ حَدِيثَا الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ
تُصَلِّي وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ ، وَفِي الْقُبْلَةِ
(И сообщил нам) Абу Бакр, сообщил нам Али, передал нам Мухаммад бин Махлад, передал нам Салих бин Ахмад, передал нам Али бин аль-Мадини, который сказал: Я слышал, как Яхья — и при нем упомянули два хадиса аль-А‘маша, от Хабиба, от ‘Урвы, от Аиши, — говорил: «Ты совершаешь намаз, даже если капля кров
Хадис 632Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об омовении после прикосновения к половому органу
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ ابْنَ الْمَدِينِيِّ ، وَذَكَرَ حَدِيثَ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ الَّذِي يُذْكَرُ فِيهِ سَمَاعُ عُرْوَةَ مِنْ بُسْرَةَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : هَذَا مِمَّا يَدُلُّكَ أَنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ قَدْ حَفِظَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ . قَالَ عَلِيٌّ : فَحَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ وَقَدْ كَانَتْ صَحِبَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ ، فَلَا يُصَلِّيَنَّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу Джафар аль-Багдади, (передал нам) Исмаил бин Исхак аль-Кады, сказавший: «Я слышал, как Али бин аль-Мадини упоминал хадис Шу‘айба бин Исхака от Хишама бин Урвы, от его отца, в котором упоминается то, что Урва слышал [непосредственно] от Бусры. А
Хадис 658Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об отсутствии необходимости совершать омовение при прикосновении к половому органу тыльной стороной кисти
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ : قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ :
اجْتَمَعَ سُفْيَانُ وَابْنُ جُرَيْجٍ ، فَتَذَاكَرَا مَسَّ الذَّكَرِ ، فَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : يُتَوَضَّأُ مِنْهُ . وَقَالَ سُفْيَانُ : لَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ . فَقَالَ سُفْيَانُ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَمْسَكَ بِيَدِهِ مَنِيًّا مَا كَانَ عَلَيْهِ ؟ فَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : يَغْسِلُ يَدَهُ
Сообщил нам Абуль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Я‘куб бин Суфьян, который сказал: Мухаммад бин ‘Абд ар-Рахим сказал: ‘Али бин аль-Мадини сказал: Встретились Суфьян и Ибн Джурайдж и стали обсуждать прикосновение к половому члену. Ибн Джурайдж сказал:
Хадис 859Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что малое омовение (вуду) входит в полное омовение (гусль), и о сложении обязательности полоскания рта и промывания носа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا سُفْيَانُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي أَفَأَنْقُضُهُ لِغُسْلِ الْجَنَابَةِ ؟ قَالَ : لَا ، إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ ، ثُمَّ تُفِيضِي عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطْهُرِي " . أَوْ قَالَ : " فَإِذَا أَنْتِ قَدْ طَهُرْتِ .
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Хасан: Ахмад бин Мухаммад бин Абдус, (передал нам) Усман бин Саид ад-Дарими, (передал нам) Али бин аль-Мадини, (передал нам) Суфьян раз за разом, от Айюба бин Мусы, от Саида бин Абу Саида аль-Макбури, от Абдуллаха бин Рафиа, вольноотпущенни
Хадис 1143Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водой
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ الْأَهْوَازِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
تَوَضَّأَ فَغَرَفَ غُرْفَةً ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْهَا ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ، ثُمَّ غَرَفَ غَرْفَةً فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى ، ثُمَّ أَخَذَ شَيْئًا مِنْ مَاءٍ فَمَسَحَ بِهِ رَأْسَهُ ، وَقَالَ بِالْوُسْطَيَيْنِ مِنْ أَص
(Сообщил нам это) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан аль-Ахвази, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар, передал нам Исмаил бин Исхак, передал нам Али бин аль-Мадини, передал нам Абдуллах бин Идрис, передал нам Мухаммад бин Аджлан, от Зайда бин Аслама, от Ата бин Ясара, от Ибн Аббаса — да будет до
Хадис 1341Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об отсутствии установленных временных ограничений
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو نَصْرِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ الْخُزَاعِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
Сообщил нам это Абу Наср ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу ль-Хасан Али ибн аль-Фадль аль-Хуза‘и, передал нам Абу Шу‘айб аль-Харрани, передал нам Али ибн Абдаллах, передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, от Салямы ибн Кухайля, который сказал: Я слышал, как Ибрахим ат-Тайми рассказывал с
Хадис 1342Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается об отсутствии установленных временных ограничений
أَخْبَرَنَاهُ ) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ الْخُزَاعِيُّ ، أَنَا أَبُو شُعَيْبٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ ثَلَاثًا
Сообщил нам это Умар ибн Абд аль-Азиз, передал нам Али ибн аль-Фадль аль-Хуза‘и, передал нам Абу Шу‘айб, передал нам Али ибн Абдаллах, передал нам Абд ар-Рахман ибн Махди, от Суфьяна ибн Са‘ида, от Салямы ибн Кухайля, от Ибрахима ат-Тайми, от аль-Хариса ибн Сувайда, от Абдаллаха, [который] сказал: «
Хадис 1343Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается об отсутствии установленных временных ограничений
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :
يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثًا
Сообщил нам это Абу Наср Умар ибн Абд аль-Азиз ибн Катада, передал нам Али ибн аль-Фадль, передал нам Абу Шу‘айб, передал нам Али ибн Абдаллах, передал нам Джарир ибн Абд аль-Хамид, от Язида ибн Аби Зияда, от Ибрахима ат-Тайми, от аль-Хариса ибн Сувайда, от Умара, [который] сказал: «Путник обтирает
Хадис 1345Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об отсутствии установленных временных ограничений
وَرَوَاهُ ذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ الْحَارِثِيُّ - وَهُوَ ضَعِيفٌ - عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ . وَلَوِ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا
И передал его Заввад ибн Ульба аль-Хариси — а он слабый [передатчик] — со слов Мутаррифа, от аш-Ша‘би, от Абу Абдаллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Путник обтирает трое суток. И если бы мы попросили его добавить, он бы до
Хадис 1781Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава другая о времени ночной молитвы (иша)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ فِي مَسْجِدِ الرُّصَافَةِ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ النَّجَّادُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ : " اشْهَدْ مَعَنَا الصَّلَاةَ . فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالًا فَأَذَّنَ بِغَلَسٍ فَصَلَّى الصُّبْحَ ، ثُمَّ أَمَرَهُ بِالظُّهْرِ حِينَ زَالَتِ الشَّ
(Сообщил нам) Абу-ль-Касым Убайдуллах ибн Умар ибн Али аль-Факих в мечети ар-Русафа в Багдаде, (передал нам) Ахмад ибн Салман ан-Наджад, (передал нам) Исмаил ибн Исхак, (передал нам) Али ибн Абдуллах, (передал нам) Харами ибн Умара ибн Аби Хафса, (передал нам) Шу‘ба, от Алкамы ибн Марсада, от Сулейм
Хадис 2062Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве азана по сравнению с исполнением обязанностей имама
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، أَنْبَأَ يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ : ذَكَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
الْإِمَامُ ضَامِنٌ ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ ، فَأَرْشَدَ اللهُ الْأَئِمَّةَ ، وَغَفَرَ لِلْمُؤَذِّنِينَ " . أَوْ قَالَ : " غَفَرَ اللهُ لِلْأَئِمَّةِ ، وَأَرْشَدَ الْمُؤَذِّنِينَ
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абд аль-Азиз, передал нам Али бин аль-Фадль бин Мухаммад бин Укайл, передал нам Абу Шуайб аль-Харрани, передал нам Али бин аль-Мадини, передал нам Мухаммад бин Аби Ади, сообщил нам Юнус от аль-Хасана: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул, что он ска
Хадис 2063Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве азана по сравнению с исполнением обязанностей имама
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الْمُؤَذِّنُونَ أُمَنَاءُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى صَلَاتِهِمْ ، وَحَاجَتِهِمْ أَوْ حَاجَاتِهِمْ
И с этим иснадом передал нам Мухаммад бин Аби Ади от Юнуса от аль-Хасана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Муазцины — доверенные лица мусульман в отношении их молитвы и их нужды (или: нужд)».
Хадис 2064Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о достоинстве азана по сравнению с исполнением обязанностей имама
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ الْخُزَاعِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا أَبُو غَالِبٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ :
الْمُؤَذِّنُونَ أُمَنَاءُ الْمُسْلِمِينَ ، وَالْأَئِمَّةُ ضُمَنَاءُ ، قَالَ وَالْأَذَانُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْإِمَامَةِ
Сообщил нам Абу Наср бин Абд аль-Азиз, передал нам Али бин аль-Фадль аль-Хуза‘и, передал нам Абу Шуайб, передал нам Али бин аль-Мадини, передал нам Раух бин Убада, передал нам Хаммад бин Саляма, передал нам Абу Галиб, который сказал: Я слышал, как Абу Умама говорил: «Муазцины — доверенные лица мусул
Хадис 2089Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсрочке полуденной молитвы в сильную жару
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا عَلِيٌّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ وَاشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا عَزَّ وَجَلَّ فَقَالَتْ : رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ : نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ ، فَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Каттан, нам Исма‘ил ибн Исхак аль-Кады, нам ‘Али, нам Суфьян, нам аз-Зухри, от Са‘ида, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда стои
Хадис 2138Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении молитвы магриб в начале её времени
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ الْحَذَّاءُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، أَخْبَرَنِي الْأَعْمَشُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ الْوَادِعِيِّ قَالَ :
دَخَلْتُ مَعَ مَسْرُوقٍ عَلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ لَهَا مَسْرُوقٌ : رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كِلَاهُمَا لَا يَأْلُو عَنِ الْخَيْرِ ، أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الْمَغْرِبَ وَيُعَجِّلُ الْإِفْطَارَ ، وَالْآخَرُ يُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَيُؤَخ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу-ль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн бин Мансур, (передал нам) Ахмад бин аль-Хусайн бин Наср аль-Хазза‘, (рассказал мне) ‘Али бин Абдуллах аль-Мадини, (передал нам) Яхья бин Закария бин Абу Заида, (рассказал мне) аль-А‘маш от ‘Умары бин ‘У
Хадис 2242Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обращении верблюдицы лицом к кибле при вступлении в состояние ихрама
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ [١]، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجَارُودِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ الْهُذَلِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنِي الْجَارُودُ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ إِذَا سَافَرَ فَأَرَادَ أَنْ يَتَطَوَّعَ بِالصَّلَاةِ اسْتَقْبَلَ بِنَاقَتِهِ الْقِبْلَةَ ، فَكَبَّرَ ، ثَمَّ صَلَّى حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ النَّاقَةُ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады, (передал нам) Абу Джафар бин Духайм, (передал нам) Мухаммад бин аль-Хусейн бин Аби аль-Хусейн, (сообщил нам) Али бин аль-Мадини, (передал нам) Рибъи бин Абд Аллаха бин аль-Джаруд бин Аби Сабра аль-Хузали, (рассказал мне) Амр бин Аби аль-Хаджадж, (расска