Али ибн ‘Асим ибн Сухайб

Полное имя

Али ибн ‘Асим ибн Сухайбعلي بن عاصم بن صهيب

Кунья

Абу аль-Хасанأبو الحسن

Происхождение

аль-Васити, ат-Тейми маляхум, аль-Курашиالواسطي ، التيمي مولاهم ، القرشي ، المقرئ

Родственные связи

Вольноотпущенник племени Бану Тамим, вольноотпущенник Курайбы бинт Мухаммад бин Абу Бакр ас-Сиддик, его сыновья: ‘Асым и Хасан; брат ‘Усмана и Хасанаمولى لبني تميم ، مولى قريبة بنت محمد بن أبي بكر الصديق ، أبناؤه : عاصم ، وحسن أخو : عثمان ، وحسن

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ223
• عَلِيٌّ13
• أَبِي7
• أَبِي عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ5
• عَلِيُّ بْنُ4
• عَلِيُّ بْنُ عَاصِم2
• عَدِيُّ بْنُ عَاصِمٍ1
• عَلِيًّا1
• عَلِيٌّ - هُوَ ابْنُ عَاصِمٍ1
• عَلِيُّ1
• وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ1

• Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.

  И сказал Шу‘ба: «И этот бедняга счёл хадис чем-то [лёгким] — мы постоянно ловили его на ошибках, скверном заучивании и лжи».

  وقال شعبة : ورآه هذا المسكين الحديث شيئا ما زلنا نغلطه ونسيئه ونكذبه

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибн Ма‘ин сказал: «‘Али передавал от ‘Абдуррахмана ибн Са‘ида ибн Вахба, говоря: «от Са‘ида ибн ‘Абдуррахмана». Я спросил Ибн ‘Улайю: «Передавал ли это Халид аль-Хазза?». Он ответил: «Да». Яхья сказал: «Я встретил ‘Али у моста и сказал: «Хадис аш-Ша‘би: «Кто выдаст свою дочь замуж за нечестивца...». Он сказал: «Нам передал Мутарриф от аш-Ша‘би». Я спросил: «Ты слышал это от Мутаррифа?». Он ответил: «Нам передал это Мутарриф от аш-Ша‘би». Яхья повернулся к кибле и сказал: «Клянусь Аллахом, он солгал, он не слышал этого от Мутаррифа. Это передал Халиль ибн Зурара от Мутаррифа, и никто из людей мира не передавал это от Мутаррифа, кроме Ибн Зурары».

  وقال ابن معين : كان علي يحدث عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب ، فيقول : عن سعيد ابن [ ق 151 أ ] عبد الرحمن ، فقلت لابن علية : ما روى هذا خالد الحذاء ، فقال : نعم . قال يحيى : استقبلت عليا عند الجسر فقلت : حديث الشعبي ، من " زوج كريمته من فاسق " فقال : حدثنا مطرف عن الشعبي ، فقلت : سمعت هذا من مطرف ؟ فقال : ثنا به مطرف عن الشعبي ، قال : فاستقبل يحيى القبلة ، وقال : كذب والله ، ما سمعه من مطرف ، إنما حدث به خليل بن زرارة عن مطرف ، وما رواه أحد من أهل الدنيا عن مطرف إلا ابن زرارة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  В «Тарих аль-Мунтаджили»: «Ахмад считал ‘Али ибн ‘Асима дозволенным (для передачи), а Яхья не считал его дозволенным».

  وفي تاريخ المنتجيلي : علي بن عاصم كان أحمد يجيزه ، وكان يحيى لا يجيزه

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Со слов ас-Сагани: Яхье ибн Ма‘ину упомянули, что ‘Али ибн ‘Асим передал от ‘Ауфа и Абу аль-Ашхаба от Абу Раджа от Ибн ‘Аббаса: «Седина на затылке — это подлость, а на лбу — благородство». Яхья решительно отверг это и сказал: «Это хадис Салима ибн Зурайра от Ибн ‘Аббаса».

  عن الصغاني قال : ذكروا ليحيى بن معين أن علي بن عاصم روى عن عوف وأبي الأشهب ، عن أبي رجاء ، عن ابن عباس قال : : الشيب في القفا لؤم وفي الناصية كرم ، فأنكره يحيى إنكارا شديدا ، وقال : إنما هو حديث سلم بن زرير عن ابن عباس

• Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

  Ибн аль-Мадини также сказал: «Я пришел к нему в Васит и упомянул Джарира, на что он сказал: «Я видел его сонным, он не понимал, что ему говорят». Упомянули Абу ‘Авану, он сказал: «Ваддах — этот раб». Упомянули Ибн ‘Улайю, он сказал: «Я никогда не видел, чтобы он искал хадисы». Упомянули Шу‘бу, он сказал: «Этот бедняга, я просил Халида аль-Хаззу, чтобы он передал ему хадис».

  وقال ابن المديني أيضا : أتيته بواسط فذكرت جريرا فقال : لقد رأيته ناعسا ما يعقل ما يقال له . ومر ذكر أبي عوانة فقال : وضاح ذاك العبد ، ومر ذكر ابن علية فقال : ما رأيته يطلب حديثا قط . وذكر شعبة فقال : ذاك المسكين كنت أكلم له خالدا الحذاء حتى يحدثه

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Абу Дауд Сулейман ибн аль-Аш‘ас сказал: «Я слышал, как Ахмаду ибн Ханбалю сказали об ‘Али ибн ‘Асиме, и он ответил: «Что касается меня, то я передаю от него, и мы передавали от него».

  وبه ، قال : أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن حسنويه ، قال : أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري ، قال : حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث ، قال : سمعتة - يعني : أحمد بن حنبل - وقيل له : علي بن عاصم ، قال : أما أنا فأحدث عنه ، وحدثنا عنه .

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  И сказал Ибн Абу Хатим в биографии Мухаммада бин Мусаббы: «Я слышал, как Абу За‘ура говорил об ‘Али ибн ‘Асиме: «Он говорил дурные слова»».

  وقال ابن أبي حاتم في ترجمة محمد بن مصعب : سمعت أبا زرعة يقول عن علي بن عاصم : إنه تكلم بكلام سوء

• Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

  Рассказал нам Ахмад бин ‘Абдуллах бин Салим аль-Баджани, рассказал нам Абу Шихаб ‘Абдуль-Куддус бин ‘Абдуль-Кахир аль-Баджани, рассказал нам ‘Али ибн ‘Асим от Хумайда от Анаса, сказавшего: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто съест унцию глины, тот словно съел унцию свинины, и Аллах не позаботится о том, иудеем он умрет или христианином»». И со своим иснадом: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто съел глину или омылся ею, тот поел мяса своего отца Адама и омылся его кровью»». И эти два хадиса являются ложными (батиль) с этим иснадом.

  حدثنا أحمد بن عبد الله بن سالم الباجذاني ، ثنا أبو شهاب عبد القدوس بن عبد القاهر الباجذاني ، ثنا علي بن عاصم ، عن حميد ، عن أنس قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أكل من الطين أوقية فقد أكل من لحم الخنزير أوقية ، ولا يبالي الله على ما مات يهوديا أو نصرانيا . وبإسناده سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أكل الطين أو اغتسل به فقد أكل من لحم أبيه آدم ، واغتسل بدمه . وهذان الحديثان باطلان بهذا الإسناد

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘диля321 — 405 г.х.

  И в «Су‘алят Мас‘уд» аль-Хаким сказал: «Передача Шу‘бы от ‘Али ибн ‘Асима — самое удивительное из того, что старшие передают от младших».

  وفي " سؤالات مسعود " قال الحاكم : رواية شعبة عن علي بن عاصم أعجب ما يرويه الأكابر عن الأصاغر

• Язид ибн Зурей аль-Уйши101 — 183 г.х.

  Сказал: Сообщил нам Мухаммад бин Ризк, сказавший: Сообщил нам ‘Усман бин Ахмад ад-Дакак, сказавший: Нам рассказал Ханбаль бин Исхак, сказавший: Рассказал мне Абу ‘Абдуллах. И нам рассказал ‘Амру бин ‘Аун, оба они сказали: Нам рассказал Язид бин Зурей‘. (Переход к другому иснаду): И сказал: Сообщил нам Ибн аль-Фадл, сказавший: Нам рассказал Ду‘альдж, сказавший: Нам рассказал Ахмад бин ‘Али аль-Аббар, сказавший: Нам рассказал Мухаммад бин аль-Минхаль, сказавший: Нам рассказал Язид бин Зурей‘, сказавший: «Я встретил ‘Али бин ‘Асыма аль-Васити в Басре, когда Халид аль-Хазза был жив, и он сообщил мне нечто от Халида. Я пришел к Халиду и спросил его об этом, но он всё это отверг. Также он сообщил мне от Хишама бин Хассана хадис, и я пришел к Хишаму и спросил его об этом хадисе, но он отверг его» (текст приводится по версии хадиса Ибн аль-Фадла).

  قال : أخبرنا محمد بن رزق ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق ، قال : حدثنا حنبل بن إسحاق قال حدثني أبو عبد الله وحدثنا عمرو بن عون ، قالا : حدثنا يزيد بن زريع . (ح) : قال : وأخبرنا ابن الفضل ، قال : حدثنا دعلج ، قال : حدثنا أحمد بن علي الأبار ، قال : حدثنا محمد بن المنهال ، قال : حدثنا يزيد بن زريع ، قال : لقيت علي بن عاصم الواسطي بالبصرة وخالد الحذاء حي فأفادني أشياء عن خالد ، فأتيت خالدا فسألته عنها ، فأنكرها كلها وأفادني عن هشام بن حسان حديثا فأتيت هشاما فسألته عن ذلك الحديث ، فأنكره ، واللفظ لحديث ابن الفضل .

• Язид ибн Зурей аль-Уйши101 — 183 г.х.

  И сказал Мухаммад бин аль-Минхаль: Нам рассказал Язид бин Зурей‘, сказавший: «Я встретил ‘Али бин ‘Асыма в Басре — а Халид аль-Хазза был жив, — и он сообщил мне нечто от Халида. Я спросил его об этом, но он всё это отверг. Также он сообщил мне от Хишама бин Хассана хадис, и я пришел к Хишаму и спросил его об этом, но он отверг его».

  وقال محمد بن المنهال : حدثنا يزيد بن زريع قال : لقيت علي بن عاصم بالبصرة - وخالد الحذاء حي - فأفادني أشياء عن خالد ، فسألته عنها ، فأنكرها كلها ، وأفادني عن هشام بن حسان حديثا ، فأتيت هشاما ، فسألت عنه فأنكره

• Язид ибн Зурей аль-Уйши101 — 183 г.х.

  Нам рассказал Ахмад бин Мухаммад бин Бахит, сказавший: Нам рассказал Ахмад бин Мухаммад, писец (варрак) Яхйи бин Ма‘ина, нам рассказал ‘Аффан, нам рассказал Язид бин Зурей‘, сказавший: «‘Али бин ‘Асым передавал нам от Халида аль-Хазза хадисы, и мы спрашивали о них Халида, а он говорил: «Я их не знаю»».

  حدثنا أحمد بن محمد بن بخيت ، قال : ثنا أحمد بن محمد وراق يحيى بن معين ، ثنا عفان ، ثنا يزيد بن زريع قال : كان علي بن عاصم يفيدنا عن خالد الحذاء أحاديث فنسأل خالدا عنها فيقول : لا أعرفها .

• Язид ибн Зурей аль-Уйши101 — 183 г.х.

  Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, нам рассказал мой отец, нам рассказал Мухаммад бин аль-Минхаль ад-Дарир, нам рассказал Язид бин Зурей‘, сказавший: «‘Али бин ‘Асым сообщил мне хадисы от Халида аль-Хазза, и [я пришел к Халиду аль-Хаззе], но он отверг их и не узнал ни единого из них. И он сообщил мне от Хишама бин Хассана, и я пришел к Хишаму и спросил его об этом, но он отверг и не узнал [их]».

  نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا محمد بن المنهال الضرير ، نا يزيد بن زريع قال : أفادني علي بن عاصم أحاديث عن خالد الحذاء (فأتيت خالدا الحذاء ) فأنكرها وما عرف منها واحدا ، وأفادني عن هشام بن حسان فأتيت هشاما فسألته عنه ، فأنكره وما عرف

• Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

  И сказал аль-‘Укайли: Нам рассказал Джа‘фар бин Мухаммад, сказавший: Слышал я, как ‘Усман бин Абу Шейба говорил: «Мы были у Язида бин Харуна — я и мой брат Абу Бакр, — и мы сказали: «О Абу Халид, каково положение ‘Али бин ‘Асыма у вас?» Он ответил: «Мы всегда знали его как лжеца»».

  وقال العقيلي : حدثنا جعفر بن محمد سمعت عثمان بن أبي شيبة يقول : كنا عند يزيد بن هارون أنا وأخي أبو بكر فقلنا : يا أبا خالد علي بن عاصم أيش حاله عندكم ؟ فقال : ما زلنا نعرفه بالكذب .

• ‘Аффан ибн Муслим ас-Саффар134 — 220 г.х.

  И сказал ‘Аффан: «Приехал я и Бахз в Васит, и мы вошли к ‘Али бин ‘Асыму. Он спросил: «Кто остался из жителей Басры?» И мы не назвали ему ни единого человека, которого он не счёл бы незначительным. Тогда Бахз сказал: «Не думаю, что этот преуспеет»».

  وقال عفان : قدمت أنا وبهز واسط فدخلنا على علي بن عاصم فقال : من بقي من أهل البصرة ؟ فلم نذكر له إنسانا إلا استصغره . فقال بهز : ما أرى هذا يفلح

• аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

  Сказал аль-Хатиб: «И передал хадис Мухаммада бин Суки ‘Абдуль-Хаким бин Мансур подобно тому, как передал его ‘Али ибн ‘Асим, и передавался он также от ас-Саури, Шу‘бы, Исраиля и других, и ничто из этого не является достоверным (сабит)».

  قال الخطيب : وقد روى حديث محمد بن سوقة عبد الحكيم بن منصور مثل ما رواه علي بن عاصم ، وروي كذلك عن الثوري ، وشعبة ، وإسرائيل ، وغيرهم ، وليس شيء منها ثابتا

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И Язид бин Зурей‘, и он умер раньше него.

  ويزيد بن زريع ومات قبله

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  У него было сто тысяч хадисов.

  وكان عنده مائة ألف حديث

• Аббад ибн аль-Аввам аль-Киляби118 — 187 г.х.

  И с этим иснадом до Я‘куба бин Суфьяна, сказавший: Нам рассказал Ибрахим бин Хашим, сказавший: Нам рассказал ‘Этаб бин Зияд со слов Ибн аль-Мубарака, сказавший: Сказал я ‘Абдуллаху бин аль-‘Авваму: «О Абу Сахль, что не так с вашим товарищем?» — то есть с ‘Али бин ‘Асымом. Он ответил: «Не то чтобы мы отрицаем, что он не слышал [эти хадисы напрямую], но он был состоятельным человеком, и писцы (варраки) записывали для него, и мы видим, что беда пришла к нему из тех записей, которые они для него записали».

  وبهذا الإسناد إلى يعقوب بن سفيان ، قال : حدثنا إبراهيم بن هاشم ، قال : حدثنا عتاب بن زياد عن ابن المبارك ، قال : قلت لعباد بن العوام : يا أبا سهل ما بال صاحبكم - يعني : علي بن عاصم - قال : ليس ننكر عليه أنه لم يسمع ، ولكنه كان رجلا موسرا ، وكان الوراقون يكتبون له فنراه أتي من كتبه التي كتبوها له

• Исма‘ил ибн ‘Уллайя110 — 194 г.х.

  И с тем же иснадом сказано: Сообщил мне ‘Абдуллах бин Яхья ас-Суккари, сказавший: Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуллах аш-Шафи‘и, сказавший: Нам рассказал Джа‘фар бин Мухаммад бин аль-Азхар, сказавший: Нам рассказал Ибн аль-Галляби со слов Яхйи бин Ма‘ина, сказавшего: «‘Али бин ‘Асым передавал от Халида аль-Хазза со слов ‘Абд ар-Рахмана бин Са‘ида бин Вахба аль-Хамадани, говоря: «Со слов Са‘ида бин ‘Абд ар-Рахмана бин Вахба». Я сказал об этом Ибн ‘Уллайе, на что он ответил: «Этот [‘Али] никогда не видел Халида»».

  وبه ، قال : أخبرني عبد الله بن يحيى السكري ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثنا ابن الغلابي عن يحيى بن معين ، قال : كان علي بن عاصم يحدث عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني ، فيقول عن سعيد بن عبد الرحمن بن وهب ، فقلت لابن عليه ، فقال : ما رأى هذا خالدا يعني : عليا

• Бахз ибн Асад? — 200 г.х.

  И с тем же иснадом сказано: Рассказал мне Исхак бин Абу Исраиль, сказавший: Рассказал мне ‘Аффан, сказавший: «Приехал я и Бахз в Васит, и мы вошли к ‘Али бин ‘Асыму. Он спросил: «Кто вы двое?» Мы ответили: «Мы из числа жителей Басры». Он спросил: «А кто остался [из ученых]?» И мы стали называть ему Хаммада бин Зайда и басрийских шейхов, и мы не назвали ему ни единого человека, которого он не счёл бы незначительным. Когда же мы вышли, Бахз сказал: «Не думаю, что этот преуспеет»». Передано также со слов Я‘куба бин Шейбы.

  وبه قال حدثني إسحاق بن أبي إسرائيل قال حدثني عفان قال قدمت أنا وبهز واسط فدخلنا على علي بن عاصم فقال ممن أنتما قلنا من أهل البصرة فقال من بقي فجعلنا نذكر حماد بن زيد ومشايخ البصريين فلا نذكر له إنسانا إلا استصغره فلما خرجنا قال بهز ما أرى هذا يفلح إلى هنا عن يعقوب بن شيبة

• Али ибн ‘Асим ибн Сухайб109 — 201 г.х.

  И с тем же иснадом сказано: Рассказал мне Мас‘уд бин Наср бин Абу Зайд ас-Сиджизи, сказавший: Сообщил нам Абу аль-Фадль Мухаммад бин аль-Фадль аль-Музакки в Герате, сказавший: Сообщил нам Абу Наср Ахмад бин аль-Хусейн бин Ахмад аль-Марвани, сказавший: Слышал я, как Зангувейх бин Мухаммад аль-Лаббад говорил: Слышал я, как ‘Абдуллах бин Касир аль-Бакри говорил: Слышал я, как Ахмад бин A‘юн в Массисе говорил: Слышал я, как ‘Али бин ‘Асым бин Сухайб говорил: «Отец дал мне сто тысяч дирхамов и сказал: «Ступай, и я не признаю тебя, пока ты не вернешься со стами тысячами хадисов»».

  وبه قال حدثني مسعود بن ناصر بن أبي زيد السجزي ، قال : أخبرنا أبو الفضل محمد بن الفضل المزكي بهراة ، قال : أخبرنا أبو نصر أحمد بن الحسين بن أحمد المرواني قال سمعت زنجويه بن محمد اللباد يقول سمعت عبد الله بن كثير البكري يقول سمعت أحمد بن أعين بالمصيصة يقول سمعت علي بن عاصم بن صهيب يقول دفع إلي أبي مائة ألف درهم وقال اذهب فلا أرى لك وجها إلا بمائة ألف حديث

• Али ибн ‘Асим ибн Сухайб109 — 201 г.х.

  И с тем же иснадом сказано: Сообщил мне Абу ‘Али ‘Абд ар-Рахман бин Мухаммад бин Ахмад бин Мухаммад бин Фадаля ан-Найсабури в Рее, сказавший: Нам рассказал Абу Наср Ахмад бин Мухаммад бин Джа‘фар бин Башир в Балхе, сказавший: Нам рассказал Абу ‘Имран Муса бин Мухаммад бин ‘Абд ар-Рахман аль-Муаддиб, сказавший: Слышал я, как Абу ‘Абдуллах Ахмад бин Ибрахим бин Харб ан-Найсабури говорил: Слышал я, как ‘Али бин ‘Асым говорил: «Отец дал мне сто тысяч дирхамов, и я пришел к нему со ста тысячами хадисов», — и он добавил: «И я сажал позади себя Хушейма бин Башира, чтобы он слушал вместе со мной хадис за хадисом».

  وبه قال أخبرني أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بن فضالة النيسابوري بالري ، قال : حدثنا أبو نصر أحمد بن محمد بن جعفر بن بشير ببلخ ، قال : حدثنا أبو عمران موسى بن محمد بن عبد الرحمن المؤدب ، قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن إبراهيم بن حرب النيسابوري يقول : سمعت علي بن عاصم يقول : أعطاني أبي مائة ألف درهم ، فأتيته بمائة ألف حديث قال : وكنت أردف هشيم بن بشير خلفي ليسمع معي الشيء بعد الشيء

• Али ибн ‘Асим ибн Сухайб109 — 201 г.х.

  И сказал Ахмад бин Ибрахим бин Харб: Слышал я, как ‘Али бин ‘Асым говорил: «Отец дал мне сто тысяч дирхамов, и я пришел к нему со ста тысячами хадисов». И сказал: «И я сажал позади себя Хушейма бин Башира, чтобы он слушал вместе со мной».

  وقال أحمد بن إبراهيم بن حرب : سمعت علي بن عاصم يقول : أعطاني أبي مائة ألف درهم فأتيته بمائة ألف حديث قال : وكنت أردف هشيم بن بشر خلفي ليسمع معي

• Йахья ибн Джа‘фар аль-Барики? — 243 г.х.

  Яхья ибн Джа‘фар аль-Биканди сказал: «У ‘Али ибн ‘Асима собиралось более тридцати тысяч человек...».

  وقال يحيى بن جعفر البيكندي : كان يجتمع عند علي بن عاصم أكثر من ثلاثين ألفا ، وكان يجلس على سطح وله ثلاثة مستملين

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад105 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра43 хадиса
• Аль-Муджам аль-Кабир21 хадис
• Сунан ад-Даракутни20 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн17 хадисов
• Муснад аль-Баззара16 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат12 хадисов
• Муснад ‘Абд бин Хумайд8 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара3 хадиса
• Шарх мушкиль аль-асар3 хадиса
• Джами ат-Тирмизи2 хадиса
• Шарх ма‘ани аль-асар2 хадиса
• Сунан Ибн Маджа2 хадиса
• Сунан Абу Дауда1 хадис
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela