مُحَدِّث
Передатчики · #9720

Ахмад ибн Убейд ибн Насих ибн Баланджар ад-Дийлями

أحمد بن عبيد بن ناصح بن بلنجر الديلمي

Мягкий в хадисах (лейн аль-хадис)

لين الحديث

Сведения

Полное имя
Ахмад ибн Убейд ибн Насих ибн Баланджарأحمد بن عبيد بن ناصح بن بلنجر
Кунья
Абу Джа‘фар, Абу ‘Усайдаأبو جعفر , أبو عصيدة
Прозвище
Абу ‘Усайдаأبو عصيدة
Происхождение
ан-Нахви, аль-Багдади, мавля Бану Хашим, дейлемитского происхождения, аль-‘Аскариالنحوي ، البغدادي , الهاشمى مولاهم , الديلمي الأصل , العسكري
Родственные связи
Воспитатель аль-Мунтасира, вольноотпущенник бану Хашимمؤدب المنتصر ، مولى بني هاشم

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَاصِحٍ6
  • أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ2
  • أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَاصِحٍ1
  • أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَاصِحٍ النَّحْوِيُّ1
  • أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ النَّحْوِيُّ1
  • أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نَاصِحٍ النَّحْوِيُّ1
  • بَحْرِ بْنِ كُنَيْزٍ السَّقَّاءِ .1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 12 — похвала 2 · смешанное 1 · порицание 3 · сведения 6
  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикъат»: «Порой ошибается (раббама халяфа)».

    وقال ابن حبان في (الثقات) : ربما خالف

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Порой ошибается (раббама халяфа)».

    وقال أبو حاتم بن حبان : ربما خالف

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Порой ошибается (раббама халяфа).

    ربما خالف

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Передает от аль-Асма‘и и Мухаммада ибн Муса‘ба отвергаемые хадисы (манакир)».

    قال أبو أحمد بن عدي : يحدث عن الأصمعي ، ومحمد بن مصعب بمناكير .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Передавал от аль-Асма‘и и Мухаммада ибн Муса‘ба отвергаемые хадисы (манакир)».

    قال ابن عدي : حدث عن الأصمعي ، ومحمد بن مصعب بمناكير

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Ибн ‘Ади: «Он для меня из числа правдивых людей (мин ахль ас-сидк)».

    وقال ابن عدي : هو عندي من أهل الصدق

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Находился в Сар-ман ра‘а и передавал от аль-Асма‘и и Мухаммада ибн Муса‘ба то, чего не передает больше никто.

    كان بـ " سر من رأى " يحدث عن الأصمعي ومحمد بن مصعب ما لا يحدث به غيره

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И этот хадис, насколько мне известно, не передавал от аль-Асма‘и никто, кроме этого Абу ‘Усайды и ‘Аммара ибн Зурби из числа жителей Басры, причем Абу ‘Усайда лучше по положению, чем ‘Аммара. И я слышал, как ‘Абдан аль-Ахвази открыто заявлял о лживости этого ‘Аммара. И сказал мне ‘Абдан: «Сказал мне ‘Аммара ибн Зурби: «Рассказал нам Бишр ибн Мансур от ‘Убайдуллаха от Нафи‘а от Ибн ‘Умара от ‘Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Препирались Адам и Муса»...» Когда он упомянул это, я понял, что он — лжец (кадзаб), и я не упоминал этот хадис от ‘Аммара, пока мне не сказали, что аль-Му‘мари упоминает его». А передавал он от Абу Хаффана рассказ Абу Нуваса от аль-Асма‘и, а Абу Хаффана звали ‘Абдуллах ибн Ахмад.

    وهذا الحديث لا أعلم رواه عن الأصمعي غير أبي عصيدة هذا ، وعمار بن زربي من أهل البصرة وأبو عصيدة أصلح حالا من عمار ، وسمعت عبدان الأهوازي يصرح بكذب عمار هذا ، وقال لي عبدان : قال لي عمار بن زربي : حدثنا بشر بن منصور ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم احتج آدم وموسى فلما ذكر هذا علمت أنه كذاب ، فلم أذكر هذا الحديث عن عمار حتى قيل لي : إن المعمري يذكره . وروى عن أبي هفان رواية أبي نواس ، عن الأصمعي ، وأبو هفان اسمه : عبد الله بن أحمد .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «Это долгий хадис этого Абу ‘Усайды от Мухаммада ибн Муса‘ба от аль-Ауза‘и о его визите к Абу Джа‘фару аль-Мансуру и увещевании им последнего, и не передавал его никто, кроме этого Абу ‘Усайды». Рассказал нам его Мухаммад ибн Ахмад ибн Хамдан от него, а ‘Али ибн аль-Хусайн сократил для нас этот хадис.

    قال الشيخ : وهذا حديث طويل لأبي عصيدة هذا ، عن محمد بن مصعب ، عن الأوزاعي ودخوله على أبي جعفر المنصور وعظته إياه ، ولم يحدث به غير أبي عصيدة هذا . حدثناه محمد بن أحمد بن حمدان عنه ، وعلي بن الحسين اختصر لنا هذا الحديث

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И Абу ‘Усайда для меня при всем этом из числа правдивых людей (мин ахль ас-сидк).

    وأبو عصيدة عندي مع هذا كله من أهل الصدق

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

    И сказал аль-Хаким Абу ‘Abdillah: «Он — имам в грамматике, и воздержались наши шейхи от передачи хадисов от него».

    وقال الحاكم أبو عبد الله هو إمام في النحو ، وقد سكت مشايخنا عن الرواية عنه

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

    Сказал Мас‘уд ибн ‘Али ас-Сиджизи: «И я спросил его (то есть аль-Хакима Абу ‘Abdillah) об Ибн Насихе ан-Нахви, на что он ответил: «Он — имам в грамматике, и воздержались наши шейхи от передачи от него»». Конец цитаты. Затем, несмотря на это, он привел его хадис в своем «Мустадраке».

    قال مسعود بن علي السجزي وسألته - يعني : الحاكم أبا عبد الله - عن : ابن ناصح النحوي ، فقال : هو إمام في النحو ، وقد سكت مشايخنا عنه في الرواية انتهى . ثم إنه مع ذلك خرج حديثه في " مستدركه

  • Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

    И сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «В большей части его хадисов за ним никто не следует (ля ютаба‘ фи джуль хадисихи)».

    وقال الحاكم أبو أحمد : لا يتابع في جل حديثه

  • Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.

    И сказал аль-Хаким Абу Ахмад: «В большей части его хадисов за ним никто не следует».

    وقال الحاكم أبو أحمد : لا يتابع في جل حديثه

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Мягкий в хадисах (лейн аль-хадис)

    لين الحديث

  • Ахмад ибн Убейд ибн Насих ибн Баланджар ад-Дийлями? — 270 г.х.

    И сказал Ахмад ибн ‘Убайд: «Не опора (лейса би-‘умда)».

    وقال أحمد بن عبيد : ليس بعمدة

  • Мухаммад ибн Исхак аль-Ахбари? — 380 г.х.

    И сказал ан-Надим: «Был воспитателем (му'аддиб) аль-Мунтасира», и привел аз-Захаби от него в биографии аль-Асма‘и отвергаемый хадис (мункар).

    وقال النديم : كان مؤدب المنتصر ، وأورد الذهبي عنه في ترجمة الأصمعي حديثا منكرا

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela