Хадисы передатчика

Найдено: 9 182

Хадис 20419Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о грехе того, кто вынес фетву или решение по невежеству
( حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ الْخُسْرَوْجِرْدِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو خَلِيفَةَ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، ثَنَا أَبُو حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ :
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَتَى عَلَى قَاضٍ ، فَقَالَ لَهُ : هَلْ تَعْلَمُ النَّاسِخَ مِنَ الْمَنْسُوخِ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : هَلَكْتَ وَأَهْلَكْتَ
(Передал нам) Абуль-Хасан ‘Али бин Абдуллах бин ‘Али аль-Хусрауджерди (да помилует его Аллах), передал нам Абу Ахмад аль-Гитрифи, передал нам Абу Халифа, передал нам Муслим бин Ибрахим, от Шу‘бы, передал нам Абу Хусайн, от Абу Абдуррахмана ас-Сулями: что ‘Али (да будет доволен им Аллах) подошел к су
Хадис 20434Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, если судья проявил иджтихад, а затем его иджтихад или иджтихад другого человека изменился в вопросе, где допускается иджтихад, то его прежнее решение не отменяется
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ :
لَوْ كَانَ عَلِيٌّ طَاعِنًا عَلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَوْمًا مِنَ الدَّهْرِ ، لَطَعَنَ عَلَيْهِ يَوْمَ أَتَاهُ أَهْلُ نَجْرَانَ ، وَكَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَتَبَ الْكِتَابَ بَيْنَ أَهْلِ نَجْرَانَ وَبَيْنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَثُرُوا فِي عَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин Али бин ‘Аффан, передал нам Ибн Нумайр, от аль-A‘маша, от Салима бин Абу-ль-Джа‘да, который сказал: Если бы Али когда-либо в жизни критиковал ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), то о
Хадис 20435Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, если судья проявил иджтихад, а затем его иджтихад или иджтихад другого человека изменился в вопросе, где допускается иджтихад, то его прежнее решение не отменяется
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَّامٍ نَيْسَابُورِيٌّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ صَالِحًا الْمُرَادِيَّ ، يَقُولُ : قَالَ عَبْدُ خَيْرٍ :
كُنْتُ قَرِيبًا مِنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حِينَ جَاءَهُ أَهْلُ نَجْرَانَ ، قَالَ : قُلْتُ : إِنْ كَانَ رَادًّا عَلَى عُمَرَ شَيْئًا ، فَالْيَوْمَ . قَالَ : فَسَلَّمُوا وَاصْطَفُّوا بَيْنَ يَدَيْهِ ، قَالَ : ثُمَّ أَدْخَلَ بَعْضُهُمْ يَدَهُ فِي كُمِّهِ ، فَأَخْرَجَ كِتَابًا ، فَوُضِعَ فِي
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Фадль Мухаммад бин Ибрахим, передал нам Абу Дауд Сулейман бин Саллям Найсабури, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам ‘Ата бин Муслим, который сказал: Я слышал, как Салих аль-Муради говорил: ‘Абд Хайр сказал: Я находился близко к Али (д
Хадис 20436Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, если судья проявил иджтихад, а затем его иджтихад или иджтихад другого человека изменился в вопросе, где допускается иджтихад, то его прежнее решение не отменяется
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ :
أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ خَرَشَةَ الْكِلَابِيَّ قَالَ لَهُ بَنُو عَمِّهِ وَبَنُو عَمِّ امْرَأَتِهِ : إِنَّ امْرَأَتَكَ لَا تُحِبُّكَ ، فَإِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَعْلَمَ ذَلِكَ ، فَخَيِّرْهَا . فَقَالَ : يَا بَرْزَةُ بِنْتَ الْحُرِّ ، اخْتَارِي . فَقَالَتْ : وَيْحَكَ ، اخْتَرْتُ وَلَسْتَ بِخِيَارٍ ، قَال
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-A‘раби, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб бин ‘Ата, от Са‘ида, от Катады, от Абу Хассана: Что ‘Аббас бин Хараша аль-Киляби услышал от своих двоюродных братьев и братьев
Хадис 20444Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о наставлении судьей свидетелей, их устрашении и разъяснении им при появлении сомнений того великого греха и тяжелого бремени, которые несет за собой лжесвидетельство
( أَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحْرِزِ بْنِ صَالِحٍ :
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَرَّقَ بَيْنَ الشُّهُودِ
(Сообщил мне) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам ‘Али бин Хашим, от своего отца, от Мухриза бин Салиха: что ‘Али, да будет доволен им Аллах, разлучал свидетелей (допросив их по отдельности).
Хадис 20504Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о плате разделяющего имущество (касима)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ حِكَايَةً عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ الْأَسَدِيِّ قَالَ :
دَخَلَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَيْتَ الْمَالِ ، فَأَضْرَطَ بِهِ ، وَقَالَ : لَا أُمْسِي وَفِيكَ دِرْهَمٌ ، فَأَمَرَ رَجُلًا مِنْ بَنِي أَسَدٍ فَقَسَمَهُ إِلَى اللَّيْلِ ، فَقَالَ النَّاسُ : لَوْ عَوَّضْتَهُ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ ، وَلَكِنَّهُ سُحْتٌ
И сообщил нам Абу Са‘ид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, сказавший: передал аш-Шафи‘и (да помилует его Аллах), рассказывая со слов Абу Бакра бин Айяша, от Абд аль-Азиза бин Руфей‘, от Мусы бин Тарифа аль-Асади, который сказал: «Али (да будет доволен им Аллах) в
Хадис 20505Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о плате разделяющего имущество (касима)
( كَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَسَمَ شَيْئًا ، فَدَعَا رَجُلًا يَحْسِبُ فَقِيلَ : لَوْ أَعْطَيْتَهُ شَيْئًا . قَالَ : إِنْ شَاءَ وَهُوَ سُحْتٌ
Как сообщил нам Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нажда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Суфьян, от Абд аль-Азиза бин Руфей‘, от Мусы бин Тарифа, от его отца: «Али (да будет доволен им Аллах) что-то делил и позвал человека для подсчета. Ему сказа
Хадис 20528Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о проявлении справедливости к двум тяжущимся сторонам
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ زَيْدٍ الْجَمَّالُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ شَمِرٍ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْخُرَاسَانِيِّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي هَارُونَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ شَمِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
خَرَجَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى السُّوقِ ، فَإِذَا هُوَ بِنَصْرَانِيٍّ يَبِيعُ دِرْعًا ، قَالَ : فَعَرَفَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - الدِّرْعَ ، فَقَالَ : هَذِهِ دِرْعِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ قَاضِي الْمُسْلِمِينَ . قَالَ : وَكَانَ قَاضِيَ الْمُسْلِمِينَ شُرَيْحٌ ،
Сообщил нам Абу аль-Хасан ибн Абдан, передал нам Ахмад ибн Убайд, передал нам Ахмад ибн Али аль-Хаззаз, передал нам Асид бин Зайд аль-Джаммаль, передал нам Амр бин Шамир. (И) сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу Мухаммад ибн аль-Хурасани, передал нам Мухаммад ибн Убайд
Хадис 20532Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что говорит судья, когда дерущиеся стороны садятся перед ним
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَوْذَبٍ الْوَاسِطِيُّ بِهَا ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلَانِ ، فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ كَلَامَ الْآخَرِ ، فَسَوْفَ تَرَى كَيْفَ تَقْضِي " . قَالَ : فَمَا زِلْتُ بَعْدُ قَاضِيًا .
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абдуллах ибн Умар ибн Шаузаб аль-Васити в нем [в городе], передал нам Шу‘айб ибн Айюб, передал нам Хусайн ибн Али аль-Джу‘фи от За‘иды, от Симака, от Ханаша, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и п
Хадис 20533Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что судье не подобает принимать одного из тяжущихся без его оппонента
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَوْذَبٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :
نَزَلَ عَلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَجُلٌ وَهُوَ بِالْكُوفَةِ ، ثُمَّ قَدِمَ خَصْمًا لَهُ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَخَصْمٌ أَنْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَتَحَوَّلْ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَانَا أَنْ نَضِيفَ الْخَصْمَ إِلَّا
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Абдуллах ибн Умар ибн Шаузаб аль-Васити, передал нам Шу‘айб ибн Айюб, передал нам Исмаил ибн Абдуллах ибн Бишр от Исмаила ибн Муслима, от аль-Хасана, который сказал: К Али (да будет доволен им Аллах) в Куфе остановился гость, а затем явился его противник п
Хадис 20534Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что судье не подобает принимать одного из тяжущихся без его оппонента
وَأَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا رَجُلٌ نَزَلَ عَلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِالْكُوفَةِ ، فَأَقَامَ عِنْدَهُ أَيَّامًا ، ثُمَّ ذَكَرَ خُصُومَةً لَهُ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : تَحَوَّلْ عَنْ مَنْزِلِي ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ يَنْزِلَ الْخَصْمُ إ
И сообщил нам аш-Шариф Абу аль-Фатх аль-Умари, передал нам Абдуррахман аш-Шурайхи, передал нам Абу аль-Касим аль-Багави, передал нам Мухаммад ибн Баккар, передал нам Кайс ибн ар-Раби‘ от Исмаила ибн Муслима, от аль-Хасана, который сказал: Рассказал нам человек, который остановился у Али (да будет до
Хадис 20535Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что судье не подобает принимать одного из тяжущихся без его оппонента
وَقَرَأْتُ فِي كِتَابِ ابْنِ خُزَيْمَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ سَهْلٍ الرَّمْلِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غُصْنٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَضِيفُ الْخَصْمَ إِلَّا وَخَصْمُهُ مَعَهُ
И я прочитал в книге Ибн Хузаймы от Мусы ибн Сахля ар-Рамли, от Мухаммада ибн Абдуль-‘Азиза ар-Рамли, от аль-Касима ибн Гусна, от Дауда ибн Абу Хинда, от Абу Харба ибн аль-Асвада ад-Дийли, от его отца, от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах), который сказал: Пророк (да благословит его Алла
Хадис 20549Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: судья не принимает свидетельские показания свидетеля иначе как в присутствии ответчика, против которого свидетельствуют
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَوْذَبٍ الْوَاسِطِيُّ بِهَا ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ أَقْضِي بَيْنَهُمْ ، وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ ، لَا عِلْمَ لِي بِالْقَضَاءِ ، فَقَالَ لِي : يَا عَلِيُّ إِذَا أَتَاكَ أَحَدُ الْخَصْمَيْنِ ، فَسَمِعْتَ مِنْهُ فَلَا تَق
Сообщил нам Абу ‘Али аль-Хусайн ибн Мухаммад ар-Рудбари, сообщил ‘Абдуллах ибн ‘Умар ибн Ахмад ибн Шаузаб аль-Васити в этом городе, передал нам Шу‘айб ибн Айюб, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Ансари от Хатима ибн Аби Сагира, от Симака ибн Харба, от Ханаша ибн аль-Му‘тамира, от ‘Али, да будет
Хадис 20550Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: судья не принимает свидетельские показания свидетеля иначе как в присутствии ответчика, против которого свидетельствуют
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ فِي كِتَابِ السُّنَنِ لِأَبِي دَاوُدَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ قَاضِيًا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ تُرْسِلُنِي وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ ، وَلَا عِلْمَ لِي بِالْقَضَاءِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ اللهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ سَيَهْدِي قَلْبَكَ ، وَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ ، فَإِذَا جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْكَ
«Сунан» Абу Дауда, сообщил Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Амр ибн ‘Аун, сообщил Шарик от Симака, от Ханаша, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня в
Хадис 20551Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: судья не принимает свидетельские показания свидетеля иначе как в присутствии ответчика, против которого свидетельствуют
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، وَزَائَدَةُ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالُوا : ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْيَمَنِ قُلْتُ : تَبْعَثُنِي وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ لَا عِلْمَ لِي بِكَثِيرٍ مِنَ الْقَضَاءِ ؟ فَقَالَ لِي : إِذَا أَتَاكَ الْخَصْمَانِ فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الْآخَرُ ؛ فَإِنَّكَ إِذَا سَمِعْت
Сообщил нам Абу Бакр ибн Фурак, сообщил ‘Абдуллах ибн Джафар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передали нам Шарик, Заида и Сулайман ибн Му‘аз, которые сказали: «Передал нам Симак ибн Харб от Ханаша ибн аль-Му‘тамира, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: „Когда Посланн
Хадис 20558Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, как поступают со свидетельствующим лжесвидетельство
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَامِينَ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ يَقُولُ :
كَانَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِذَا أَخَذَ شَاهِدَ زُورٍ بَعَثَ بِهِ إِلَى عَشِيرَتِهِ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا شَاهِدُ زُورٍ فَاعْرِفُوهُ ، وَعَرِّفُوهُ ، ثُمَّ خَلَّى سَبِيلَهُ . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ : هَلْ كَانَ فِيهِ ضَرْبٌ ؟ قَالَ : لَا
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид ибн Биляль, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Юнус ибн Букайр от Абд ар-Рахмана ибн Ямина, который сказал: Я слышал, как Али ибн Хусайн говорил: Али (да будет доволен им Аллах), когда задерживал лжесвидетеля, отправлял его к его сородичам и
Хадис 20570Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал, что судья не имеет права выносить решение на основании своего знания
قَالَ : وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ ) عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَا أَكُونُ أَنَا أَوَّلَ الْأَرْبَعَةِ
[Он] сказал: И передал нам Суфьян от Джафара, от его отца, от Али (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Не буду же я первым среди четырех».
Хадис 20587Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о свидетельстве в прелюбодеянии (зина)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى سَلْ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ رَجُلٍ دَخَلَ بَيْتَهُ ، فَإِذَا مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلٌ فَقَتَلَهَا ، أَوْ قَتَلَهُ ؟ فَسَأَلَهُ أَبُو مُوسَى ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مَا ذَكَّرَكَ هَذَا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ مَا هُوَ بِأَر
И сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамировайх, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Абу Шихаб Абд Раббихи бин Нафи от Яхьи бин Саида, от Саида бин аль-Мусайяба: что Муавия написал Абу Мусе: «Спроси Али (да будет доволен им Аллах) о чел
Хадис 20608Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно их количества
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَهُشَيْمٌ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الْقَابِلَةِ . زَادَ أَبُو عَوَانَةَ وَحْدَهَا
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамировайх, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Абу ‘Авана и Хушайм от Джабира, от ‘Абдуллаха бин Нуджайя, от ‘Али (да будет доволен им Аллах): что он признавал действительным свидетельство повитухи
Хадис 20652Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о путях обретения знания посредством свидетельства
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ الْعَنَزِيُّ سَمِعَ قَوْمَهُ يَقُولُونَ :
إِنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رَدَّ شَهَادَةَ أَعْمَى فِي سَرِقَةٍ لَمْ يُجِزْهَا
Сообщил нам Абу Хазим аль-Абдави аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Фадль бин Хамировайх, сообщил нам Ахмад бин Наjда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Суфьян, передал нам аль-Асвад бин Кайс аль-Анази, который слышал, как его соплеменники говорили: «Поистине, Али (да будет доволен им Аллах) отверг