Хадисы передатчика

Найдено: 1 273

Хадис 19117Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который приносит жертву за себя и за членов своей семьи
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ - مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ، فَإِذَا خَطَبَ وَصَلَّى قَامَ فِي مُصَلَّاهُ فَذَبَحَ أَحَدَ الْكَبْشَيْنِ هُوَ بِنَفْسِهِ بِالْحَرْبَةِ ، وَيَقُولُ : " هَذَا عَنْ أُمَّتِي جَمِيعًا ، مَنْ شَهِدَ لَكَ بِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад Бакр бин Мухаммад бин Хамдан ас-Сайрафи в Мерве, передал нам Абу Киляба, передал нам Абу ‘Амир Абдуль-Малик бин ‘Амр аль-‘Акади, передал нам Зухайр бин Мухаммад, от Ибн ‘Акиля, от ‘Али бин аль-Хусейна, от Абу Рафи‘а — вольноотпущенника По
Хадис 19336Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что жертвоприношение за новорожденного (акика) носит рекомендательный, а не обязательный характер
( ح وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ : " لَا يُحِبُّ اللهُ الْعُقُوقَ " . كَأَنَّهُ كَرِهَ الِاسْمَ ، وَقَالَ : مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْهُ فَلْيَنْسُكْ : عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ
(И передал нам) Мухаммад ибн Сулайман аль-Анбари, передал нам Абд аль-Малик ибн Амр от Дауда от Амра ибн Шуайба от его отца от его деда, который сказал: Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили об акике, и он сказал: «Не любит Аллах непослушание». Словно ему не понравилось это назв
Хадис 19402Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что приходит относительно жертвоприношений фар` и `атира
ح قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ - أُرَاهُ عَنْ جَدِّهِ - قَالَ :
سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْعَقِيقَةِ . فَذَكَرَهُ ، وَقَالَ : وَسُئِلَ عَنِ الْفَرَعِ ، قَالَ : وَالْفَرَعُ حَقٌّ ، وَأَنْ تَتْرُكُوهُ حَتَّى يَكُونَ بَكْرًا شَغُوبًا ابْنَ مَخَاضٍ أَوِ ابْنَ لَبُونٍ فَتُعْطِيَهُ أَرْمَلَةً أَوْ تَحْمِلَ عَلَيْهِ أَوْ فِي سَبِيلِ ا
Ха. Сказал: И передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, передал нам ‘Абд аль-Малик бин ‘Амр от Дауда, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца (я полагаю, со слов его деда), который сказал: Спросили Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) об ‘акике (и он упомянул это), и сказал: «И спросили о
Хадис 19535Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об употреблении в пищу мяса и молока животных, питающихся нечистотами (джалляля)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى عَنِ الْمُجَثَّمَةِ وَعَنْ لَبَنِ الْجَلَّالَةِ وَأَنْ يُشْرَبَ مِنْ فِي السِّقَاءِ
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кады, передал нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Каттан, передал нам Яхья ибн Джа‘фар ибн аз-Зибрикан, передал нам Абу ‘Амир аль-Акади, передал нам Хишам ибн Абу Абдуллах, от Катады, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, о том, что Проро
Хадис 19585Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно достоинства кровопускания (хиджамы) в сокращенном изложении
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَآبَاذِيُّ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ الْبَصْرِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِي ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ حَسَنٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ سَلْمَى قَالَتْ :
مَا سَمِعْتُ أَحَدًا يَشْكُو إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَجَعَ رَأْسِهِ إِلَّا أَمَرَهُ بِالْحِجَامَةِ ، وَلَا وَجَعَ رِجْلَيْهِ إِلَّا أَمَرَهُ أَنْ يَخْضِبَهُمَا بِالْحِنَّاءِ
И сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил Абу Тахир Мухаммад бин аль-Хасан аль-Мухаммадабади, передал нам Абу Киляба Абдуль-Малик бин Мухаммад ар-Ракаши аль-Басри в Багдаде, передал нам Абу Амир, передал нам Абдуррахман бин Абу аль-Мавали, от Айюба бин Хасана, от своей бабушки Сальмы, которая сказа
Хадис 19620Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается относительно соблюдения предосторожности в диете или защите
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنْ أُمِّ الْمُنْذِرِ بِنْتِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيَّةِ ، قَالَتْ :
دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Сообщил нам Абу Абдаллах аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад ибн Джа‘фар аль-Кати‘и, передал нам Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбал, передал мне мой отец, передал нам Абу ‘Амир, передал нам Фулейх, от Айюба ибн Абд ар-Рахмана ибн Са‘са‘а, от Я‘куба ибн Абу Я‘куба, от Умм аль-Мунзир бинт Кайс аль-Ансарии, котора
Хадис 19817Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно состязаний в беге
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ الْيَمَامِيُّ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قَالَ : فَأَرْدَفَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَاءَهُ عَلَى الْعَضْبَاءِ ، فَأَقْبَلْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ نَسُوقُ ، وَكَانَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ لَا يُسْبَقُ ش
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин Саляма, передал нам Исхак бин Ибрахим, передал нам Абу Амир аль-Акади, передал нам Икрима бин Амμάр аль-Ямами, от Ияса бин Салямы, от его отца, который сказал: «Мы совершали военный поход вместе с Послан
Хадис 19852Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании кастрации животных
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَخْتَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الْإِخْصَاءِ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صَبْرِ الرُّوحِ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хусайн ибн Бишран, поведал нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Амр аль-Бахтари, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Аби-ль-‘Аввам, передал нам Абу ‘Амир аль-‘Акади, передал нам Ибн Аби Зи‘б, который сказал: «Я спросил аз-Зухри об оскоплении, и он ответил: „Рассказал мне ‘Убайдуллах ибн
Хадис 20262Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что судопроизводство и прочие обязанности правителей, относящиеся к побуждению к одобряемому и удержанию от порицаемого, являются коллективными обязанностями (фард аль-кифайя)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدَآبَاذِيُّ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْفَحَّامُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا زُهَيْرٌ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ بِالطُّرُقَاتِ . فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا لَنَا مِنْ مَجَالِسِنَا بُدٌّ ، نَتَحَدَّثُ فِيهَا . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا الْمَجْلِسَ ، فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ " . قَالُوا : وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ ؟ قَا
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Тахир аль-Мухаммадабади, сообщил нам Абу Киляба, сообщил нам Абу ‘Амир, сообщил нам Зухайр бин Мухаммад. (И перешел к другому иснаду) И сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Бакр аль-Фаххам, сообщил нам Мухаммад бин Яхья, сообщил нам Муса
Хадис 20674Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об отвержении свидетельства рабов и тех, кто принимал его
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ
فِي قَوْلِهِ : ﴿وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ ﴾قَالَ : مِنَ الْأَحْرَارِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Абу Амир от Суфьяна, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида относительно слов [Всевышнего]: «И в качестве свидетелей призывайте двух мужчин из
Хадис 20896Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто пообещал другому что-то с намерением выполнить это, а затем выполнил или не выполнил по уважительной причине; и о том, кто пообещал без намерения выполнить
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي النُّعْمَانِ ، عَنْ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا وَعَدَ الرَّجُلُ أَخَاهُ وَمِنْ نِيَّتِهِ أَنْ يَفِيَ لَهُ ، فَلَمْ يَفِ وَلَمْ يَجِئْ لِلْمِيعَادِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибн аль-Мусанна, передал нам Абу Амир, передал нам Ибрахим ибн Тахман от Али ибн Абдиль-А'ля, от Абу эн-Нумана, от Абу Ваккаса, от Зайда ибн Аркама, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, к
Хадис 21141Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о свидетельстве приверженцев фанатичной привязанности (асхаб аль-асабия)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Ибн Башшар, передал нам Абу ‘Амир, передал нам Суфьян от Симака бин Харба, от ‘Абдуррахмана бин ‘Абдуллаха бин Мас‘уда, от его отца, который сказал: я подошел к Пророку, да благословит его Аллах и при
Хадис 78Сунан ад-Даракутниموقوف
Глава о морской воде
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
لَقَدْ ذُكِرَ لِي أَنَّ رِجَالًا يَغْتَسِلُونَ مِنَ الْبَحْرِ الْأَخْضَرِ ثُمَّ يَقُولُونَ : عَلَيْنَا الْغُسْلُ مِنْ مَاءٍ غَيْرِهِ ، وَمَنْ لَمْ يُطَهِّرْهُ مَاءُ الْبَحْرِ فَلَا طَهَّرَهُ اللهُ
Передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, сказавший: Передал нам аль-Аббас бин Мухаммад, сказавший: Передал нам Абу Амир, сказавший: Передал нам Сулейман бин Биляль от Амра бин Абу Амра, от Икримы, от Ибн Аббаса, сказавшего: До меня дошло, что некие люди совершают полное омовение водой зеленого моря, а зат
Хадис 224Сунан ад-Даракутниمرفوع
Передания о том, кто не произнес имя Аллаха перед омовением
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُجَاهِدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا رُبَيْحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ
Передал нам Ахмад бин Муса бин аль-Аббас бин Муджахид, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Абу Амир, передал нам Касир бин Зайд, передал нам Рубайх бин Абд ар-Рахман бин Аби Саид, от своего отца, от своего деда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Нет омовения
Хадис 833Сунан ад-Даракутниمرفوع
Книга о менструации
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ :
كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً شَدِيدَةً كَثِيرَةً ، فَجِئْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ ، فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً ، فَمَا تَرَى فِيهَ
Передал нам аль-Хусейн ибн Исмаил, передал нам аль-Хасан ибн Аби ар-Раби’ аль-Джурджани, передал нам Абу Амир аль-Акади, передал нам Зухайр ибн Мухаммад, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Тальхи, от его дяди Имрана ибн Тальхи, от его матери Хамны бинт Джахш, которая
Хадис 1006Сунан ад-Даракутниمقطوع
Глава о разъяснении времен молитв и различиях в преданиях относительно этого
حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ :
أَخَّرَ طَاوُسٌ الْعَصْرَ جِدًّا ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : " إِنَّمَا سُمِّيَتِ : الْعَصْرَ ؛ لِتُعْصَرَ
Передал нам Абу ‘Умар ал-Кади, передал нам ал-Хасан бин Аби ар-Раби‘, передал нам Абу ‘Амир, передал нам Ибрахим бин Нафи‘, от Мус‘аба бин Мухаммада, от некоего человека, который сказал: «Тавус очень сильно откладывал молитву аср, и его упрекнули за это, на что он сказал: "Поистине, она названа "аср
Хадис 1427Сунан ад-Даракутниمرفوع
Передания о молитве больного
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ حُسَيْنٍ بِهَذَا . وَقَالَ :
الْبَاسُورُ
«Аль-басур (геморрой)».
Хадис 1564Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о превосходстве молитвы стоя над молитвой сидя и о порядке совершения молитвы здоровым человеком позади сидящего
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَغَوِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ إِيَاسٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ ، قَالَ :
دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ جَالِسًا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : قُلْتُ لَهُمْ : إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقُومَ فَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تُصَلُّوا بِصَلَاتِي فَاجْلِسُوا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ ع
Передал нам Ахмад бин аль-‘Аббас аль-Багави, передал нам Хаммад бин аль-Хасан, передал нам Абу ‘Амир, передал нам Халид бин Ильяс, передал мне Ибрахим бин ‘Убайд бин Рифа‘а, который сказал: Я вошел к Джабиру бин ‘Абдуллаху и застал его молящимся со своими сподвижниками сидя. Когда он завершил молитв
Хадис 1671Сунан ад-Даракутниموقوف
Что читается в ракаатах витр-молитвы и кунут в ней
حَدَّثَنَا ابْنُ بُهْلُولٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ ، وَقَالَ :
أَنْتَ تُعَلِّمُنِي صَلَاتِي !
«Ты ли будешь учить меня моей молитве!»
Хадис 2362Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава об уединении в мечети для поклонения (иктикаф)
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَابْنُ عَيَّاشٍ قَالَا : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُدَيْلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَعْتَكِفَ يَوْمًا ، قَالَ : اعْتَكِفْ وَصُمْ
Передал нам аль-Хусейн бин Исмаил и Ибн Айяш (сказали): передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Саид, передал нам Абу Амир, передал нам Абдуллах бин Будейль от Амра бин Динара, от Ибн Умара: что Умар сказал Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «Поистине, я дал обет совершить итикаф