مُحَدِّث
Передатчики · #3579

Абдуллах ибн Будайль ибн Варка аль-Хуза‘и

عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي

Правдивый (садук), ошибается

صدوق يخطئ

Приемлемый в хадисах (сувайлих аль-хадис), у него есть то, что порицается

صويلح الحديث ، له ما ينكر

Сведения

Полное имя
Абдуллах ибн Будайль ибн Варка, также говорится: ибн Бишрعبد الله بن بديل بن ورقاء ، ويقال: ابن بشر
Происхождение
аль-Хуза‘и, аль-Макки, и говорят: аль-Лайсиالخزاعي ، المكي ، ويقال : الليثي
Родственные связи
Его брат: ‘Абдуррахманأخوه عبد الرحمن

Формы имени в иснадах · 12

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدُ اللهِ بْنُ بُدَيْلٍ8
  • ابْنِ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ3
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ3
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ بُدَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ2
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ2
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ بُدَيْلٍ2
  • ابْنُ1
  • ابْنُ بُدَيْلٍ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ الْحَرَّانِيُّ1
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ بُدَيْلٍ الْخُزَاعِيِّ1
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيِّ1
  • وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 11 — похвала 5 · порицание 3 · сведения 3
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Исхак ибн Мансур от Яхьи ибн Ма‘ина: «Приемлемый (салих)».

    قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказал Ибн Ма‘ин: «Приемлемый (салих)».

    قال ابن معين : صالح

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказал: упомянул его мой отец от Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина, сказавшего: «‘Абдаллах ибн Бадиль ибн Варка’ аль-Хуза‘и, мекканец, приемлемый (салих)».

    نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، قال : عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي مكي صالح

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في « الثقات »

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У него есть хадисы, в которых порицается добавление в тексте или иснаде».

    وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث مما تنكر عليه الزيادة في متنه أو إسناده

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «У него есть то, что порицается, добавление в тексте или иснаде».

    وقال ابن عدي : له ما ينكر عليه ، الزيادة في متن أو إسناد

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «Я не знаю, чтобы в этом иснаде упоминался пост вместе с и‘тикафом, кроме как в передаче ‘Абдаллаха ибн Бадиля от ‘Амра ибн Динара».

    قال الشيخ : ولا أعلم ذكر في هذا الإسناد ذكر الصوم مع الاعتكاف إلا من رواية عبد الله بن بديل ، عن عمرو بن دينار .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «Слова Абу Хишама — это ошибка, добавление ‘Умара в этом иснаде, и он добавляет в нём от аз-Зухри этого ‘Абдаллаха ибн Бадиля».

    قال ابن عدي وقول أبي هشام هو خطأ زيادة عمر في هذا الإسناد ويزيد فيه ، عن الزهري عبد الله بن بديل هذا

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    «И у ‘Абдаллаха ибн Бадиля есть другое, помимо того, что я упомянул, из того, что порицается в нём из добавления в тексте или иснаде, и я не видел, чтобы ранние учёные говорили о нём что-то, что я мог бы упомянуть».

    وعبد الله بن بديل له غير ما ذكرت مما ينكر عليه من الزيادة في متن ، أو في إسناد ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما فأذكره .

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    «Уединился с этим Ибн Бадиль от ‘Амра, и он слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».

    تفرد به ابن بديل ، عن عمرو ، وهو ضعيف الحديث

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Приемлемый в хадисах (сувайлих аль-хадис), у него есть то, что порицается.

    صويلح الحديث ، له ما ينكر

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый (садук), ошибается.

    صدوق يخطئ

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela