«Ибн Умар, совершая омовение, окроплял свой половой орган».
Передал нам Ибн Фудайль от Язида, от Миксама, от Ибн Аббаса, который сказал: «Поистине, шайтан приходит к одному из вас во время молитвы и увлажняет его мочеиспускательный канал, чтобы внушить ему, что он совершил осквернение. Тот, у кого возникло сомнение в этом, пусть окропит [это место] водой, а
«Я пожаловался Ибн ‘Умару на недержание мочи, и он сказал: “Когда совершишь омовение, окропи [водой одежду в области половых органов] и не обращай на это внимания, ибо это от шайтана”».
«Сообщил мне мой брат, сказав: “Я спросил аль-Касима о влаге, которую я ощущаю во время молитвы, и он ответил: “О сын моего брата, окропи это водой и не обращай внимания, ибо это от шайтана”. Он сказал: “Я сделал так, и это прошло”».
… подобное, скажи:
«Когда он совершал омовение и заканчивал его, он брал пригоршню воды и делал так [окроплял] свой изар».
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, сказав: «Передал нам Закария ибн Аби За’ида, сказав: “Мансур сказал: “Передал мне Муджахид от аль-Хакама ибн Суфьяна ас-Сакафи, что он видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение, а затем взял пригоршню воды и окропил ею свой половой о
«Передал нам Ибн Лахи‘а от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от Усамы ибн Зайда ибн Харисы, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение, а затем взял пригоршню воды и окропил ею свой половой орган».
«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставал для совершения ночной молитвы (тах адджуд), он чистил свой рот сиваком».
«сиваком». [Он сказал]: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вставал для совершения ночной молитвы, он чистил свой рот»
«Я спросил ‘Аишу: “Скажи мне, с чего начинал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда входил к тебе?” Она ответила: “Он начинал с сивака”».
Передал нам Я‘ля ибн ‘Убайд от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Зайда ибн Халида аль-Джухани, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если бы я не боялся обременить свою общину, я бы повелел им использ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если бы я не боялся обременить свою общину, я бы повелел им использовать сивак перед каждым омовением”».
«Он [Пророк] использовал сивак, когда ложился спать, когда вставал ночью и когда выходил на утреннюю молитву». Он сказал: «Я сказал ему: “Ты обременяешь себя этим сиваком!” На что он ответил: “Усама соо
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два рак‘ата, а затем использовал сивак».
Передал нам Хусайн ибн ‘Али от За’иды, от Мансура, от Шакика, от Хузайфы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда вставал ночью, чистил свой рот сиваком.
«Передал нам Хаммам, сказав: “Передал мне ‘Али ибн Зайд ибн Джуд‘ан, сказав: “Рассказала мне Умм Мухаммад от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не просыпался ни ночью, ни днем, не почистив зубы сиваком перед тем, как совершить омовение”».
Передал нам Халид ибн Махляд, сказав: «Передал нам Ибрахим ибн Исма‘иль ибн Аби Хабиба, сказав: “Сообщил мне Дауд ибн аль-Хусайн от аль-Касима ибн Мухаммада, от ‘Аиши, которая сказала: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Сивак — это очищение для рта и средство достиж
«Нам так часто велели использовать сивак, что мы думали, будто об этом будет ниспослано откровение».
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Усамы ибн Зайда, от Салиха ибн Кайсана, что ‘Убада ибн ас-Самит и сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ходили, держа сиваки за ушами.