Абдуррахман ибн аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр

Хадисы передатчика

Найдено: 83все

Хадис 785Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности полного омовения при соприкосновении двух обрезаемых мест
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الرَّجُلِ يُجَامِعُ أَهْلَهُ وَلَا يُنْزِلُ الْمَاءَ فَقَالَتْ : فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاغْتَسَلْنَا مِنْهُ جَمِيعًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, сказавшие: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (сообщил нам) аль-‘Аббас бин аль-Валид бин Мазъяд, (сообщил мне) мой отец, сказавший: «Я слышал, как Аль-Ауза‘и сказал: „Передал мне Абдуррахман бин аль-Ка
Хадис 907Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве человека в состоянии полового осквернения
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ
بِمِثْلِهِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا . كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ
907 — (И сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абу Бакр Ахмад бин Исхак, сообщил нам Абу аль-Мусанна, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Шу‘ба от Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши подобным образом. Передал это аль-Бухари в «ас-Сахих» от Абу аль-Валида с обоими иснадами вместе:
Хадис 1006Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о причине ниспослания разрешения на таяммум
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا [N:12319]أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ [/F]، إِمْلَاءً ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي ، فَأَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْتِمَاسِهِ ، وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ ،
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Исма‘ил бин Кутайба, передал нам Яхья бин Яхья, который сказал: Я прочитал Малику. (Ха, и сообщил нам) Абу Абдуллах, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Якуб в форме диктовки (имля), пер
Хадис 1078Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об отсутствии воды после ее поисков
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :
سَقَطَتْ قِلَادَةٌ لِي بِالْبَيْدَاءِ وَنَحْنُ دَاخِلُو الْمَدِينَةِ ، فَأَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَيْنَا رَأْسُهُ فِي حَجْرِي رَاقِدًا أَقْبَلَ أَبِي ، فَلَكَزَنِي لَكْزَةً شَدِيدَةً وَقَالَ : أَحَبَسْتِ النَّاسَ فِي قِلَادَةٍ ؟ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى
(Сообщил нам) Абу ‘Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, (сообщил нам) Абу Бакр аль-Исма‘или, (передал нам) Абу Абдуллах Махмуд бин Мухаммад аль-Васити, (передал нам) Ахмад бин ‘Иса аль-Мисри, (передал нам) Ибн Вахб, (сообщил нам) ‘Амр бин аль-Харис, что Абдуррахман бин аль-Касим рассказал ему от свое
Хадис 1079Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о путешествии, в котором дозволено совершать таяммум
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي ، فَأَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْتِمَاسِهِ ، وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, (сообщил нам) Абу Бакр бин Исхак, (сообщил нам) аль-Хасан бин ‘Али бин Зияд, (передал нам) Ибн Абу Увейс, (передал мне) Малик, от Абдуррахмана бин аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха, да благос
Хадис 1120Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о поисках воды и о пределах этих поисков
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَسْقَلَانِيُّ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَتْ : ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
اسْتَيْقَظَ وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَالْتَمَسَ الْمَاءَ فَلَمْ يَجِدْهُ فَنَزَلَتْ آيَةُ التَّيَمُّمِ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Исма‘ил бн Ахмад аль-Джурджани, сообщил нам Мухаммад бн аль-Хасан аль-‘Аскаляни, передал нам Хармала, сообщил нам ‘Абдуллах бн Вахб, сообщил нам ‘Амр бн аль-Харис, что ‘Абдуррахман бн аль-Касим передал ему от своего отца от ‘Аиши, жены Пророка, да бла
Хадис 1499Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что женщина в период менструации не совершает обход вокруг Дома [Каабы]
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى إِذَا كُنَّا بِسَرِفَ أَوْ قَرِيبٍ مِنْهُ حِضْتُ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ : " مَا لَكِ ؟ أَنُفِسْتِ ؟ " . قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах ибн Юсуф, передал нам Абу Са‘ид Ахмад ибн Мухаммад ибн Зияд аль-Басри в Мекке, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ас-Саббах аз-За‘фарани, передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от ‘Абдуррахмана ибн аль-Касима, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: «Мы вышли вместе с Пос
Хадис 1681Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении женщины при истихаде
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْمُجَوِّزُ يَعْنِي الْحَسَنَ بْنَ سَهْلٍ ، ثَنَا عَاصِمٌ [١]، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ امْرَأَةً اسْتُحِيضَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تُؤَخِّرَ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلَ الْعَصْرَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلًا ، وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ تُعَجِّلَ هَذِهِ وَتُؤَخِّرَ هَذِهِ وَتَغْتَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али б. Ахмад б. ‘Абдан, передал нам Ахмад б. ‘Убейд ас-Саффар, передал нам аль-Муджаввиз, то есть аль-Хасан б. Сахль, передал нам ‘Асым, передал нам Шу‘ба, от ‘Абдуррахмана б. аль-Касима, от его отца, от Аиши: что у одной женщины началась истихада в эпоху Посланника Алла
Хадис 1682Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении женщины при истихаде
( فَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ امْرَأَةً اسْتُحِيضَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأُمِرَتْ أَنْ تُؤَخِّرَ الظُّهْرَ ، وَتُعَجِّلَ الْعَصْرَ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلًا ، وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ تُؤَخِّرَ هَذِهِ وَتُعَجِّلَ هَذِهِ وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلًا وَتَغْتَسِلَ لِلصُّبْحِ غ
(Поистине, сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр б. Исхак аль-Факих, передал нам ‘Умар б. Хафс, передал нам ‘Асым б. ‘Али, передал нам Шу‘ба, от ‘Абдуррахмана б. аль-Касима, от его отца, от Аиши: что у женщины началась истихада во времена Посланника Аллаха, да благословит его Алла
Хадис 1683Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении женщины при истихаде
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ :
اسْتُحِيضَتِ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأُمِرَتْ . قُلْتُ : مَنْ أَمَرَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَتْ : لَسْتُ أُحَدِّثُكَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا . قَالَتْ : فَأُمِرَتْ أَنْ تُؤَخِّرَ ا
(Сообщил нам) Абу Бкр Мухаммад б. аль-Хасан б. Фурак, передал нам Абдуллах б. Джа‘фар, передал нам Юнус б. Хабиб, передал нам Абу Давуд ат-Тайалиси, передал нам Шу‘ба, от ‘Абдуррахмана б. аль-Касима, от его отца, от Аиши, которая сказала: «У одной женщины началась истихада в эпоху Посланника Аллаха,
Хадис 1684Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении женщины при истихаде
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، ثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ اسْتُحِيضَتْ فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ، فَلَمَّا جَهَدَهَا ذَلِكَ أَمَرَهَا أَنْ تَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِغُسْلٍ ، وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِغُسْلٍ ، وَتَغْتَسِلَ لِلصُّبْ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр б. Исхак, передал нам аль-‘Аббас б. аль-Фадль, передал нам Ханнад б. ас-Сарий, передал нам ‘Абда, от Мухаммада б. Исхака. (И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бкр б. Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз б.
Хадис 1685Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении женщины при истихаде
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ اسْتُحِيضَتْ فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْحَدِيثَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр б. Исхак, передал нам Абдуллах, то есть сын Мухаммада, передал нам Исхак, сообщил нам Суфьян, от ‘Абдуррахмана б. аль-Касима, от его отца: что у одной женщины из числа мусульманок началась истихада, и она спросила Посланника Аллаха, да благос
Хадис 1686Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении женщины при истихаде
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنِي سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ :
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِحَمْنَةَ فَقُلْتُ : إِنَّهَا مُسْتَحَاضَةٌ ، فَقَالَ لِتَجْلِسْ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلْ ، وَتُؤَخِّرِ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِ الْعَصْرَ فَتَغْتَسِلْ وَتُصَلِّي ، وَتُؤَخِّرِ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِ الْعِشَاءَ وَتَغْتَسِلْ وَتُ
(Сообщил нам) ‘Али б. Ахмад б. ‘Абдан, сообщил нам Сулейман б. Ахмад ат-Табарани, передал нам Яхья б. ‘Усман б. Салих, передал нам Ну‘айм б. Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак, сообщил мне Суфьян, от ‘Абдуррахмана б. аль-Касима, от аль-Касима б. Мухаммада, от Зайнаб бинт Джахш, которая сказала: «Я
Хадис 2158Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении утренней молитвы в начале её времени
( حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
مَا نَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَهَا وَلَا سَمَرَ بَعْدَهَا يَعْنِي الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ
(Передал нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Аляви, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Каттан, передал нам Ахмад бин аль-Азхар, передал нам Абу Амир аль-Акади, (сообщил нам) Абд Аллаха бин Амир ат-Таифи со слов Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от его отца, от Аиши, которая ска
Хадис 2171Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении утренней молитвы в начале её времени
( حَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ إِمْلَاءً ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ وَنِسَاءُ الْمُؤْمِنِينَ مُتَلَفِّعَاتٌ بِمُرُوطِهِنَّ لَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ
(Передал нам) Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Алави в форме диктовки, (передал нам) Мухаммад бин Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб ан-Найсабури, (передал нам) Абу Хатим ар-Рази, (передал нам) Яхья бин Салих аль-Ухази, (передал нам) Фулайх бин Сулайман, (передал нам) Абд ар-Rahман бин аль-Касим о
Хадис 2820Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порядке сидения в первом и втором ташаххуде
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِيَانِ ابْنَ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيَّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ [١]: أَنَّهُ أَخْبَرَهُ :
أَنَّهُ كَانَ يَرَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَتَرَبَّعُ فِي الصَّلَاةِ إِذَا جَلَسَ ، فَفَعَلْتُهُ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ ، فَنَهَانِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَقَالَ : إِنَّمَا سُنَّةُ الصَّلَاةِ أَنْ تَنْصِبَ رِجْلَكَ الْيُمْنَى ، وَتَثْنِيَ الْيُسْرَى . فَقُلْتُ : إِنَّكَ تَفْعَل
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передали нам Абу Закария Яхья бин Мухаммад аль-‘Анбари и Абу Бакр Мухаммад бин Джа‘фар аль-Музакки, сказав: передал нам Мухаммад (то есть ибн Ибрахим аль-‘Абди), передал нам Ибн Букейр, передал нам Малик от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима от Убайдуллаха бин ‘Абдул
Хадис 2878Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто считал желательным или дозволенным произнесение басмалы перед приветствием
( وَأَمَّا الرِّوَايَةُ ) فِيهِ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - ( فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ يَقُولُ فِي التَّشَهُّدِ فِي الصَّلَاةِ فِي وَسَطِهَا وَفِي آخِرِهَا قَوْلًا وَاحِدًا : " بِسْمِ اللهِ ، التَّحِيَّاتُ لِلهِ ، الصَّلَوَاتُ لِلهِ ، الزَّاكِيَاتُ لِلهِ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النّ
(Что касается предания) от Аиши, да будет доволен ею Аллах, то (сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид бин Биляль, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Якуб бин Ибрахим, передал мне мой отец от Ибн Исхака, который сказал: и передал мне Абд ар-Рахман бин аль-Касим бин Мухаммад бин
Хадис 2885Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто поставил слова свидетельства (шахада) раньше слов приветствия (таслим)
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْمِهْرَجَانِيُّ [١]، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ إِذَا تَشَهَّدَتِ : التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ ، الصَّلَوَاتُ الزَّاكِيَاتُ لِلهِ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ ، وَرَحْمَةُ اللهِ ، وَبَرَكَاتُه
(Сообщил нам это) Абу Ахмад: ‘Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр бин Джа‘фар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-‘Абди, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, передал нам ‘Абд ар-Рахман бин аль-Касим от своего отца, от Аиши, да будет доволен ею
Хадис 4174Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об разъяснении того, что предписанное окропление водой относится к тому месту, куда кровь не попала
( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَسْقَلَانِيُّ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ : أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ :
كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ ثُمَّ تَقْرُصُ الدَّمَ مِنْ ثَوْبِهَا عِنْدَ طُهْرِهَا ، فَتَغْسِلُهُ وَتَنْضَحُ عَلَى سَائِرِهِ ثُمَّ تُصَلِّي فِيهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Исмаил бин Ахмад аль-Джурджани, передал нам Мухаммад бин аль-Хасан аль-Аскаляни, передал нам Хармала, сообщил нам Абдуллах бин Вахб, рассказал мне Амр бин аль-Харис: Что Абдуррахман бин аль-Касим рассказал ему со слов своего отца, от Аиши (да будет д
Хадис 4188Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о молитве человека в одежде женщины в период менструации
وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - :
أَنَّهَا كَانَتْ لَا تَرَى بَأْسًا بِعَرَقِ الْحَائِضِ فِي الثَّوْبِ
(Сообщили) Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Харун бин Сулайман, (передал нам) ‘Абд ар-Рахман бин Махди от ‘Абд Аллаха бин ‘Умара, от ‘Абд ар-Рахмана бин аль-Касима, от своего отца, со слов ‘Аиши — да буд