Хадисы передатчика

Найдено: 55все

Хадис 30Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете очищения с помощью набиза
فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ فَضْلٍ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ :
أَكَانَ عَبْدُ اللهِ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ الْجِنِّ ؟ قَالَ : لَا ، وَسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَ : لَيْتَ صَاحِبَنَا كَانَ ذَاكَ
Сообщил нам это Абуль-Хусайн Мухаммад ибн аль-Хусайн ибн Мухаммад ибн Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абдуллах ибн Джа‘фар ибн Дарстувейх, передал нам Я‘куб ибн Суфьян, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Шу‘ба, от ‘Амра ибн Мурры, который сказал: «Я спросил Абу ‘Убайду ибн Абдуллаха:
Хадис 612Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об омовении после прикосновения
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ الْجَوْهَرِيُّ ، نَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
الْقُبْلَةُ مِنَ اللَّمْسِ ، وَفِيهَا الْوُضُوءُ ، وَاللَّمْسُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Баловейх, передал нам Мухаммад бин Шазан аль-Джаухари, передал нам Му‘алла бин Мансур, передал нам Хушайм, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Абу Убайды, от Абдуллаха, который сказал: «Поцелуй относится к прикосновению, и за него полагаетс
Хадис 1923Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об азане и икаме для объединения пропущенных молитв
وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ فِي هَذِهِ الْقِصَّةِ فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ إِلَّا أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ لَمْ يُدْرِكْ أَبَاهُ وَهُوَ مُرْسَلٌ جَيِّدٌ ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
إِنَّ الْمُشْرِكِينَ شَغَلُوا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللهُ ، فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ،
И точно так же передал это Абу Убайда бин Абдуллах бин Мас‘уд от своего отца в этой истории в одной из двух передач от него, однако Абу Убайда не застал своего отца, и этот хадис является мурсаль джайид (прекрасным мурсаль). (Сообщил нам его) Абу Мухаммад Джанах бин Назир бин Джанах аль-Кади в Куфе,
Хадис 1946Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о действительности молитвы при оставлении азана и икамы или одного из них
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : قَالَ أَبُو عَمْرٍو يَعْنِي الْأَوْزَاعِيَّ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ [١]جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نُوَازِي الْعَدُوَّ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَشَغَلُوا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ حَتَّى كَانَ نِصْفُ اللَّيْلِ ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَي
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян Абу аш-Шейх аль-Асбахани, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам Абу ‘Амир Муса ибн ‘Амир, передал нам аль-Валид ибн Муслим, который сказал: «Абу ‘Амр, то есть аль-Ауза‘и, сказал: «Сообщил мне Абу
Хадис 2182Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о совершении утренней молитвы в начале её времени
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ خَالُ [١]النُّفَيْلِيُّ قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
كَانَ يُصَلِّي بِنَا الصُّبْحَ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ ، وَالْمَغْرِبَ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ ، ثُمَّ يَقُولُ : هَذِهِ صَلَاتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран в Багдаде, (передал нам) Абу Мухаммад Да‘лядж бин Ахмад, (передал нам) Мухаммад бин Ибрахим аль-Бушанджи, (передал нам) Саид бин Хафс, дядя ан-Нуфайли, который сказал: Мы читали перед Ма‘килем бин Убайдуллой от Амра бин Динара, от Абу Убайды, от Ибн Мас‘уда, к
Хадис 2844Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о продолжительности сидения в первых двух ракятах
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ : أَخْبَرَكَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ كَأَنَّمَا يَكُونُ عَلَى الرَّضْفِ ، قَالَ قُلْتُ : حَتَّى يَقُومَ ؟ قَالَ : حَتَّى يَقُومَ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария Яхья ибн Ибрахим аль-Музакки, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Бахр ибн Наср, сказав: Было прочитано Ибн Вахбу: Сообщил тебе Ибрахим ибн Сад ибн Ибрахим ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф от своего отца о
Хадис 2845Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о продолжительности сидения в первых двух ракятах
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
2845 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، وَأَبُو بَكْرٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ . فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ . ك
2845 — (Сообщили нам) Абу Закария и Абу Бакр, сказав: передал нам Абу аль-Аббас, сообщил ар-Раби, сообщил аш-Шафии, сообщил Ибрахим ибн Сад ибн Ибрахим... (и упомянул его в том же значении). И также передал это Шуба ибн аль-Хаджадж от Сада ибн Ибрахима: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
Хадис 2923Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мольбе во время молитвы
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظُ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِنْدِيُّ ، ثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ : أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ ، قَالَا : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
يَتَشَهَّدُ الرَّجُلُ ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ثُمَّ يَدْعُو لِنَفْسِهِ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр ибн Абу Дарим аль-Хафиз в Куфе, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Мухаммад аль-Кинди, передал нам ‘Аун ибн Саллам, передал нам Саллам ибн Сулейм: Абу аль-Ахвас от Абу Исхака от Абу аль-Ахваса и Абу ‘Убайды, которые ска
Хадис 2924Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мольбе во время молитвы
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ دَعَاهُمْ ، وَخَرَجُوا مِنْ مَنْزِلِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ، وَعَبْدُ اللهِ قَائِمٌ يُصَلِّي وَيَقْرَأُ ، ثُمَّ جَلَسَ فَتَشَهَّدَ ، فَأَثْنَى عَلَى اللهِ بِمَا هُوَ أَ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Абу Шу‘айб аль-Харрани, рассказал мне Ахмад ибн ‘Абдульмалик, передал нам Зухайр, передал нам Абу Исхак, что он слышал, как Абу ‘Убайда передал от Абдуллаха ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах: что Пророк, д
Хадис 3083Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об имаме, который поворачивается к людям лицом после саляма и беседует с ними о знании и о том, что приносит благо
فَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْحَدِيثَ بَعْدَ الْفَجْرِ ، أَوْ قَالَ : بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُسَبِّحَ وَيُكَبِّرَ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Аби Амр, сказав: «Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, от Харуна ибн Сулеймана, от Абд ар-Рахмана ибн Махди, от Мухаммада ибн Аби аль-Ваддаха, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Муджахида, от Ибн Умара, что он не любил разговаривать после утр
Хадис 3236Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что нет упущения со стороны того, кто проспал молитву или забыл о ней, пока не истекло ее время, и он обязан возместить ее, когда вспомнит, и нет для этого иного искупления
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ ، هُوَ ابْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَرَّ عَلَيَّ الشَّيْطَانُ ، فَتَنَاوَلْتُهُ ، فَأَخَذْتُهُ ، فَخَنَقْتُهُ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ لِسَانِهِ عَلَى يَدَيَّ ، وَقَالَ : أَوْجَعْتَنِي ، أَوْجَعْتَنِي ، وَلَوْلَا مَا دَعَا سُلَيْمَانُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لَأَصْبَحَ مُنَاطًا إِلَى أُسْطُوَانَةٍ مِنْ أَسَاطِينِ الْمَسْجِدِ ، يَنْظُرُ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Джанах ибн Назир ибн Джанах аль-Мухариби в Куфе, анбаъ Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Али ибн Духайм, тхана Ахмад ибн Хазим, анбаъ Убайдуллах, то есть ибн Муса, анбаъ Исраил от Абу Исхака, от Абу ‘Убайды, от Абдуллаха, то есть ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, который сказ
Хадис 3239Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о возмещении пропущенных молитв в последовательном порядке
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو عُثْمَانَ التُّنُوخِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُوَازِي الْعَدُوِّ ، فَشَغَلُوا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ حَتَّى كَانَ نِصْفُ اللَّيْلِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَب
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуллах Исхак ибн Мухаммад ибн Юсуф ас-Суси, которые сказали: тхана Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, тхана Са‘ид ибн ‘Усман Абу ‘Усман ат-Тунухи, тхана Бишр ибн Бакр, сообщил мне аль-Ауза‘и, сообщил мне Абу аз-Зубайр от Нафи‘а ибн Джубайра ибн Мут‘има, от
Хадис 3362Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о порицании садля (опущения одежды без заворачивания краев) в молитве и закрывания рта
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَوْسِيُّ بِصَنْعَاءَ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ
أَنَّهُ كَرِهَ السَّدْلَ فِي الصَّلَاةِ ، وَذَكَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَكْرَهُهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Али ас-Санани в Мекке, передал нам аль-Хасан бин Абдульаля бин Ибрахим аль-Буси в Сане, сказав: передал нам Абдурраззак, сообщил нам Бишр бин Рафи от Яхьи бин Абу Касира, от Абу Убайды, от Ибн Масуда, что он считал порицаемы
Хадис 3627Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто не любил смыкать стопы стоя в молитве
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَمُّويَهْ النَّسَوِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَيْسَرَةَ ، عَنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا صَفَّ بَيْنَ قَدَمَيْهِ - يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ - فَقَالَ : أَخْطَأَ السُّنَّةَ ، أَمَا إِنَّهُ لَوْ رَاوَحَ كَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абу ‘Амру ибн Матар, передал нам Ибрахим ибн ‘Али, передал нам Яхья ибн Яхья, сообщил нам Хаммад ибн Зайд от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Было запрещено упираться руками в бока во время моли
Хадис 3773Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил, что в Коране одиннадцать земных поклонов (саджда), и среди сур раздела «аль-Муфассаль» нет ни одного
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الرَّفَّاءُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنِ الْعُرْيَانِ ، أَوْ أَبِي الْعُرْيَانِ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :
لَيْسَ فِي الْمُفَصَّلِ سَجْدَةٌ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр ибн Исхак, сообщил нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан ар-Раффа’, передал нам Ахмад ибн ‘Абдульмалик аль-Харрани, передал нам Зухайр, передал нам ‘Асым аль-Ахваль от аль-‘Урьяна или Абу л-‘Урьяна, который
Хадис 3891Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о земном поклоне из-за рассеянности при добавлении в молитву после произнесения салама
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا كُنْتَ فِي صَلَاةٍ فَشَكَكْتَ فِي ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ وَأَكْثَرُ ظَنِّكَ عَلَى أَرْبَعٍ تَشَهَّدْتَ ، ثُمَّ سَجَدْتَ سَجْدَتَيْنِ وَأَنْتَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ تُسَلِّمَ ، ثُمَّ تَشَهَّدْتَ أَيْضًا ، ثُمَّ تُسَلِّمَ
(Сообщил нам его) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Абу Бкр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам ан-Нуфайли, передал нам Мухаммад бин Саляма, от Хусайфа, от Абу Убайды бин Абдуллаха, от его отца, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Если ты находишься
Хадис 3925Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто по рассеянности сел во время первого сидения
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :
السَّهْوُ إِذَا قَامَ فِيمَا يُجْلَسُ فِيهِ ، أَوْ قَعَدَ فِيمَا يُقَامُ فِيهِ أَوْ سَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ ، فَإِنَّهُ يَفْرَغُ مِنْ صَلَاتِهِ وَيَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ يَتَشَهَّدُ فِيهِمَا وَيُسَلِّمُ
Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин Ибрахим аль-Хафиз, передал нам Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Увалид, передал нам Суфьян, сказавший: Передал мне Хусаиф от Абу Убайды от Абдуллаха бин Мас`уда, да будет до
Хадис 3972Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что ташаххуд читается после двух земных поклонов невнимательности (саджу ас-сахв), а затем произносится таслим
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَضْلِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْهَرَوِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا حَاجًّا ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا كُنْتَ فِي صَلَاةٍ فَشَكَكْتَ فِي ثَلَاثٍ أَوْ أَرْبَعٍ ، وَأَكْثَرُ ظَنِّكَ عَلَى أَرْبَعٍ تَشَهَّدْتَ ، ثُمَّ سَجَدْتَ سَجْدَتَيْنِ وَأَنْتَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ تُسَلِّمَ ، ثُمَّ تَشَهَّدْتَ أَيْضًا ثُمَّ سَلَّمْتَ
Сообщил нам Абу аль-Фадль ибн Аби Саид аль-Хирави, прибывший к нам паломником, сообщил нам Абу Абдуррахман Абдуллах ибн ‘Умар ибн Ахмад ибн ‘Али аль-Джаухари в Мерве, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-Бушанжи, передал нам ан-Нуфайли, передал нам Мухаммад ибн Саляма от Хусайфа, от Абу ‘Убайды, от
Хадис 4030Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: Обязанность чтения последнего ташаххуда
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا يَزِيدُ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ كَمَا مَضَى . كُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا لَا نَدْرِي مَا نَقُولُ نَقُولُ السَّلَامُ عَلَى اللهِ السَّلَامُ عَلَى جِبْرَئِيلَ السَّلَامُ ع
(И) сообщил нам Абу Мухаммад, сообщил нам Исмаил, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам Язид, передал нам Суфьян от Абу Исхака от Абу аль-Ахваса и Абу ‘Убайды от ‘Абдуллаха от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. Они оба привели это в «Сахихе» из хадиса Мансура и аль
Хадис 4396Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о прохождении человека в состоянии осквернения через мечеть транзитом без пребывания в ней
وَأَنْبَأَ ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ :
أَنَّهُ كَانَ يُرَخِّصُ لِلْجُنُبِ أَنْ يَمُرَّ فِي الْمَسْجِدِ مُجْتَازًا . قَالَ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ ﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾
И сообщил нам Абу Хазим, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас ас-Сакафи, передал нам Мухаммад бин Рафи', передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Магмар, от Абд аль-Керима, от Абу Убайды бин Абдуллаха, от Ибн Мас'уда: что он разрешал человеку в состоянии осквернения проходить чер