مُحَدِّث
Передатчики · #2588

Сулайман ибн Хайян аль-Ахмар

سليمان بن حيان الأحمر

род. 114 г.х.ум. 190 г.х.8-е поколение (восьмое)Куфа

Правдивый, допускающий ошибки (садук йухти')

صدوق يخطئ

Правдивый (садук), имам

صدوق ، إمام

Сведения

Полное имя
Сулайман ибн Хайянسليمان بن حيان
Кунья
Абу Халидأبو خالد
Прозвище
аль-Ахмарالأحمر
Происхождение
аль-Азди, аль-Куфи, аль-Джа‘фари, аль-Ахмар, родом из Шамаالأزدي ، الكوفي ، الجعفري ، الأحمر، شامي الأصل

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ913
  • أَبُو خَالِدٍ421
  • سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ31
  • وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ20
  • أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ16
  • سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ16
  • أَبُو خَالِدٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ13
  • وَأَبُو خَالِدٍ10
  • أَبِي خَالِدٍ7
  • أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ4
  • الْأَحْمَرُ3
  • سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو خَالِدٍ3
  • أَبُو خَالِدٍ - يَعْنِي الْأَحْمَرَ -2
  • أَبِي خَالِدٍ الْأَحْمَرِ2
  • سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ حَيَّانَ2
  • أَبَا خَالِدٍ الْأَحْمَرَ1
  • أَبَا خَالِدٍ سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ1
  • أَبُو خَالِدٍ - : يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ -1
  • أَبُو خَالِدٍ - هُوَ الْأَحْمَرُ1
  • أَبُو خَالِدٍ - وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانٍ1
  • أَبُو خَالِدٍ - وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ1
  • أَبُو خَالِدٍ - وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ -1
  • أَبُو خَالِدٍ - يَعْنِي : سُلَيْمَانَ1
  • أَبُو خَالِدٍ - يَعْنِي : سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الْأَحْمَرَ -1
  • أَبُو خَالِدٍ - يَعْنِي سُلَيْمَانَ1
  • أَبُو خَالِدٍ - يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ1
  • أَبُو خَالِدٍ - يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ -1
  • أَبُو خَالِدٍ ، - يَعْنِي : الْأَحْمَرَ -1
  • أَبُو خَالِدٍ ، سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ1
  • أَبُو خَالِدٍ ، يَعْنِي الْأَحْمَرَ1
  • أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ الْجَعْفَرِيُّ1
  • أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرِ1
  • أَبُو خَالِدٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَبَّانَ1
  • أَبُو خَالِدٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ الْأَحْمَرُ1
  • أَبُو خَالِدٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ الْأَزْدِيُّ الْأَحْمَرُ1
  • أَبُو خَالِدٍ وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ1
  • أَبُو خَالِدٍ وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ الْأَحْمَرُ1
  • أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي1
  • أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي الْأَحْمَرَ1
  • أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَبَّانَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 28 — похвала 15 · смешанное 6 · порицание 1 · сведения 6
  • Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.

    Суфьян сказал: «Он праведный человек».

    وقال سفيان : هو رجل صالح

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    ‘Аббас ад-Дури передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Правдивый (садук), но не довод (худжа)».

    وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : صدوق وليس حجة

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    ‘Абдуррахман передал нам, что ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Абу Халиде аль-Ахмаре, и он ответил: «Нет в нём проблем»».

    حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [ الهروي ] فيما كتب إلي ، أنا عثمان بن سعيد [ الدارمي ] قال : سألت يحيى بن معين عن أبي خالد الأحمر فقال : ليس به بأس

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Ахмад ибн Са‘д ибн Абу Марьям передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». То же самое сказал ‘Али ибн аль-Мадини.

    وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال علي ابن المديني

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    Ибн Абу Марьям передал от Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». То же сказал Ибн аль-Мадини.

    وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة . وكذا قال ابن المديني

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    ‘Абдуррахман передал от своего отца, что ‘Али ибн аль-Мадини сказал: «Абу Халид аль-Ахмар надёжный (сика)».

    حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي قال : قال علي ابن المديني : أبو خالد الأحمر ثقة

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Аль-‘Иджли сказал: «Надёжный (сика), твёрдый (сабт), приверженец Сунны. Он был профессионалом, нанимался к торговцам. По происхождению он был из Шама, но вырос в Куфе и слышал хадисы там».

    وقال العجلي : ثقة ثبت ، صاحب سنة ، وكان محترفا يؤاجر نفسه من التجار ، وكان أصله شاميا إلا أنه نشأ بالكوفة

  • аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

    Аль-‘Иджли сказал: «Надёжный (сика), твёрдый (сабт), приверженец Сунны. Он был профессионалом, нанимался к торговцам. По происхождению он был из Шама, но вырос в Куфе и слышал хадисы там».

    وقال العجلي : ثقة ثبت صاحب سنة، وكان محترفا يؤاجر نفسه من التجار وكان أصله شاميا إلا أنه نشأ بالكوفة وسمع الحديث بها

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Абу Хатим сказал: «Правдивый (садук)».

    وقال أبو حاتم : صدوق

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Абу Хатим сказал: «Правдивый (садук)».

    وقال أبو حاتم : صدوق

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    ‘Абдуррахман сказал: «Я слышал, как мой отец говорил, когда я спросил его о нём: «Правдивый (садук)»».

    حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول ، وسألته عنه فقال : صدوق

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем». То же сказал ан-Насаи.

    وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وكذلك قال النسائي

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    ‘Усман ад-Дарими передал от Ибн Ма‘ина: «Нет в нём проблем». То же сказал ан-Насаи.

    وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ليس به بأس . وكذا قال النسائي

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في « الثقات »

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Ибн Хальфун упомянул дату его смерти, а Абу Хатим аль-Бусти упомянул его в «Джумлят ас-Сикат» и привел его хадисы в своем «Сахихе». Также Абу ‘Авана, Абу ‘Али, Абу ‘Иса, аль-Хаким и его учитель ‘Али ибн ‘Умар ад-Даракутни подтвердили достоверность его хадисов в книге «ас-Сунан».

    ذكر وفاته ابن خلفون، وأبو حاتم البستي لما ذكراه في « جملة الثقات » وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو عوانة وأبو علي، وأبو عيسى، والحاكم، وأستاذه علي بن عمر الدارقطني صحح حديثه في كتاب « السنن »

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    Я (автор) скажу: Ибн Са‘д сказал: «Он был надёжным (сика), передавшим много хадисов».

    قلت : وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث

  • Ибн Шахинмутасахиль297 — 385 г.х.

    Ибн Шахин упомянул его в «ас-Сикат».

    وذكره ابن شاهين في « الثقات »

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    Хафиз Абу Бакр аль-Хатиб сказал: «Суфьян порицал Абу Халида за его выступление вместе с Ибрахимом ибн ‘Абдаллахом ибн Хасаном, что же касается хадисов, то он не критиковал его в этом».

    وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : كان سفيان يعيب أبا خالد بخروجه مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن ، فأما أمر الحديث فلم يكن يطعن عليه فيه

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Хадисы от него приводили все шестеро (аль-Джама‘а).

    روى له الجماعة

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Достоверно.

    صح

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Правдивый (садук), имам.

    صدوق ، إمام

  • Мухаммад ибн Язид ибн Мухаммад ибн Касир ар-Рифа‘и? — 249 г.х.

    Абу Хишам ар-Рифа‘и сказал: «Передал нам Абу Халид аль-Ахмар, надёжный (сика), верный (амин)».

    وقال أبو هشام الرفاعي : حدثنا أبو خالد الأحمر الثقة الأمين

  • Мухаммад ибн Язид ибн Мухаммад ибн Касир ар-Рифа‘и? — 249 г.х.

    Абу Хишам ар-Рифа‘и сказал: «Передал нам Абу Халид аль-Ахмар, надёжный (сика), верный (амин)».

    وقال أبو هشام الرفاعي : حدثنا أبو خالد الأحمر الثقة الأمين

  • Мухаммад ибн Язид ибн Мухаммад ибн Касир ар-Рифа‘и? — 249 г.х.

    ‘Абдуррахман передал, что Абу Бакр ибн Абу Хайсама в письме ко мне сообщил: «Передал нам Мухаммад ибн Язид ар-Рифа‘и, передал нам Абу Халид аль-Ахмар, надёжный (сика), заслуживающий доверия (ма’мун)».

    حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : نا محمد بن يزيد الرفاعي ، نا أبو خالد الأحمر الثقة المأمون

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 104

показать все (104)

От него передавали · 71

показать все (71)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela