Са‘д ибн Исхак ибн Ка‘б ибн ‘Уджра

Полное имя

Са‘д ибн Исхак ибн Ка‘б ибн ‘Уджра, а Абу Ну‘айм сказал: Исхак ибн Са‘д ибн Ка‘б ибн ‘Уджра (это ошибка)سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ، وقال أبو نعيم : إسحاق بن سعد بن كعب بن عجرة ، غلط فيه

Происхождение

аль-Куда‘и, затем аль-Балави, аль-Мадани, джазари, ас-Салими аль-Ансари их союзникالقضاعي ، ثم البلوي ، المدني ، جزري ، السالمي الأنصاري حليفهم

Родственные связи

Союзник бану Салим из числа ансаров, его дядя ‘Абдуль-Малик бин Ка‘б бин ‘Уджра, его тётя Зайнаб бинт Ка‘б бин ‘Уджраحليف بني سالم من الأنصار ، عمه عبد الملك بن كعب بن عجرة ، عمته زينب بنت كعب بن عجرة

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ48
• سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ44
• سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ12
• سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ8
• سَعْدَ بْنَ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ5
• إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ3
• سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ3
• سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبٍ3
• سَعْدِ بْنِ2
• إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدٍ1
• إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ1
• إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ1
• سَعِيدُ بْنُ إِسْحَاقَ1
• سَعِيدِ بْنِ إِسْحَاقَ1
• سَعِيدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ1
• سَعْدٍ1
• سَعْدٍ - وَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ1
• سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ1
• سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ1
• سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، أَوْ إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدٍ1
• سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ1
• سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ - يَعْنِي ابْنَ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ -1
• سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ1
• سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ فُلَانِ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ1
• سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ1
• سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ1
• مَوْلًى لِبَنِي سَالِمٍ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Упомянул мой отец со слов Исхака ибн Мансура, со слов Яхья ибн Ма‘ина, что он сказал: „Са‘д ибн Исхак — надёжный (сика)“».

  حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : سعد بن إسحاق ثقة

• Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.

  Когда Ибн Хальфун упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Говорят, что он умер в сороковом году или вскоре после него. Некоторые упрекали его, но он надёжный (сика)». Этого же мнения придерживались ‘Али ибн ‘Абдуллах аль-Мадини, Ахмад бин Салих, Ибн Нумайр и другие.

  ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات » قال: يقال إنه توفي سنة أربعين، أو بعدها بقليل، غمزه بعضهم، وهو ثقة، وقاله علي بن عبد الله المديني، وأحمد بن صالح، وابن نمير، وغيرهم

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Ибн Хальфун упомянул, что Ибн аль-Мадини, Ибн Нумайр и Ахмад бин Салих — то есть аль-‘Иджли — признали его надёжным.

  وذكر ابن خلفون : أن ابن المديني ، وابن نمير ، وأحمد بن صالح - يعني العجلي - وثقوه

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Абу Хатим сказал: «Благие качества имеет (салих)».

  وقال أبو حاتم : صالح

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Абу Хатим сказал: «Благие качества имеет (салих)».

  وقال أبو حاتم : صالح

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец говорил: „Са‘д ибн Исхак ибн Ка‘б — праведный (салих)“».

  حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سعد بن إسحاق بن كعب ، هو صالح

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он умер до выступления Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Хасана».

  وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مات قبل خروج محمد بن عبد الله بن الحسن

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Он умер до выступления Мухаммада ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Хасана».

  وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات قبل خروج محمد بن عبد الله بن الحسن .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Он из числа жителей Медины. Передает от своего отца, от своего деда. От него передавал ‘Абдуррахман бин ан-Ну‘ман».

  ذكره ابن حبان في " الثقات " فقال : من أهل المدينة ، يروي عن أبيه عن جده ، روى عنه عبد الرحمن بن النعمان .

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Исхак ибн Мансур передал со слов Яхья ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». То же самое сказали ан-Насаи и ад-Даракутни.

  قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي ، والدارقطني

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Ибн Ма‘ин, ан-Насаи и ад-Даракутни сказали: «Надёжный (сика)».

  قال ابن معين والنسائي والدارقطني : ثقة

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Ибн Ма‘ин, ан-Насаи и ад-Даракутни сказали: «Надёжный (сика)».

  قال ابن معين والنسائي والدارقطني : ثقة

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  Ибн Ма‘ин, ан-Насаи и ад-Даракутни сказали: «Надёжный (сика)».

  قال ابن معين والنسائي والدارقطني : ثقة

• аль-Фадль ибн Дукайн130 — 219 г.х.

  Именно так упомянул его аль-Бухари в «Ад-Ду‘афа» (Слабые), сказав: «Передал нам это Абу Ну‘айм». Затем аль-Бухари сказал: «Этот хадис уже передавался».

  هكذا ذكره البخاري في " الضعفاء " فقال : قاله لنا أبو نعيم . ثم قال البخاري : قد روى هذا الحديث .

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  Ибн Са‘д датировал его [смерть] после 140 г.х. и сказал: «Он был надёжным (сика) и имел хадисы».

  وأرخه ابن سعد بعد سنة (140) ، وقال : كان ثقة وله أحاديث

• Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

  Ибн Са‘д сказал: «Он умер после сто сорокового года. От него передавал Яхья аль-Каттан. Он был надёжным и имел хадисы».

  وقال ابن سعد : مات بعد سنة أربعين ومائة، روى عنه يحيى القطان، وكان ثقة، وله أحاديث

• Салих Джазара205 — 293 г.х.

  Аль-Хаким упомянул, что Салих Джазара признал его надёжным.

  وذكر الحاكم : أن صالح جزرة وثقه

• Салих Джазара205 — 293 г.х.

  В «Тарих Найсабур» (История Нишапура) аль-Хакима сказано: «Салих бин Мухаммад сказал: он — джазарец, надёжный (сика). От него передавали Шу‘ба и ас-Саури».

  وفي «تاريخ نيسابور» للحاكم : قال: صالح بن محمد : هو جزري ثقة، روى عنه شعبة، والثوري،

• Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.

  Ибн ‘Абд аль-Барр сказал: «Надёжный (сика), в котором нет разногласий».

  وقال ابن عبد البر : ثقة لا يختلف فيه

• Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.

  Ибн ‘Абд аль-Барр сказал: «Надёжный (сика), нет разногласий относительно его безупречности и надежности».

  وقال ابن عبد البر : ثقة، لا يخلتف في عدالته وثقته

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Если же имелось в виду... то ведь Исхак ибн Са‘д — неизвестно кто он такой, либо вообще не существует. Напротив, я полагаю, что его имя перепуталось с именем ‘Абдуррахмана бин ан-Ну‘мана, и именно поэтому большинство тех, кто составлял труды о слабых передатчиках, не упомянули его, а Аллах знает лучше. Так сказал аз-Захаби.

  فإن كان أراد ، فإن إسحاق بن سعد لا يدرى من هو ، أو لا وجود له ، بل أرى أنه انقلب اسمه على عبد الرحمن بن النعمان ، ولهذا لم يذكره عامة من جمع في الضعفاء ، والله أعلم . قاله ابن الذهبي ،

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Правдивый (садук)

  صدوق

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Я не знаю, кто он такой. Ибн Хазм упомянул его лишь среди тех, от кого в «Муснаде Баки бин Мухляда» имеется два хадиса, а аз-Захаби дополнил его в «Ат-Таджрид». Я полагаю, что он — Са‘д ибн Исхак ибн Ка‘б ибн ‘Уджра, а если это он, то его хадис от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — является мурсалем или му‘далем. А Аллах знает лучше.

  لا أعرف من هو، وإنما ذكره ابن حزم فيمن له في " مسند بقي بن مخلد " حديثان، واستدركه الذهبي في "التجريد"، وأظنه سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، فإن يكن هو فحديثه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مرسل أو معضل. والله أعلم

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Надёжный (сика)

  ثقة

• Абу ‘Али ат-Туси Кардуш? — 312 г.х.

  Ибн Хиббан привёл его хадис в своём «Сахихе», а также аль-Хаким и ат-Туси.

  وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم والطوسي .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир39 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар21 хадис
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра12 хадисов
• Шарх ма‘ани аль-асар12 хадисов
• Муснад Ахмад9 хадисов
• Ас-Сунан аль-Кубра8 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн8 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба7 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан6 хадисов
• Сунан ан-Насаи6 хадисов
• Мусаннаф Абд ар-Раззака5 хадисов
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили4 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма4 хадиса
• Муснад ‘Абд бин Хумайд3 хадиса
• Сунан Абу Дауда3 хадиса
• Джами ат-Тирмизи3 хадиса
• Муснад ат-Таялиси3 хадиса
• Муснад ад-Дарими3 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
• Муснад аль-Баззара1 хадис
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Сунан ад-Даракутни1 хадис
• Аль-Мунтака1 хадис
• Сунан Са‘ид бин Мансур1 хадис
• Муватта Малик1 хадис

• Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela