Передатчики · #2184

Зайд ибн аль-Хавари аль-‘Амми

زيد بن الحواري العمي

ум. 140 г.х.5-е поколение (пятое)Герат

151

Хадисы передатчика · марфу‘ 133 · маукуф 17 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Слабый (да‘иф)

ضعيف

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

В нём есть слабость (фихи да‘ф)

فيه ضعف

Сведения

Полное имя: Зайд ибн аль-Хавари, говорится: ибн Мурраزيد بن الحواري ، يقال : ابن مره
Кунья: Абу аль-Хавариأبو الحواري
Прозвище: аль-‘Умиالعمي
Происхождение: аль-‘Уми, аль-Басри, аль-Кады, аль-Хавариالعمي ، البصري ، القاضى ، الحواري
Родственные связи: Вольноотпущенник Зияда бин Абиха, отец ‘Абд ар-Рахмана и ‘Абд ар-Рахимаمولى زياد بن أبيه ، والد ع: بد الرحمن وعبد الرحيم

Формы имени в иснадах · 11

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

زَيْدٍ الْعَمِّيِّ113
أَبِيهِ15
زَيْدٌ الْعَمِّيُّ7
زَيْدٍ3
زَيْدٍ أَبِي الْحَوَارِيِّ3
زَيْدِ بْنِ الْحَوَارِيِّ3
زَيْدًا الْعَمِّيَّ2
أَبِي1
الْعَمِّيِّ1
زَيْدًا أَبَا الْحَوَارِيِّ1
زَيْدٌ الْعَمِّي1

Мнения имамов · 64

все (64)похвала (14)порицание (32)смешанное (6)сведения (12)◈ только имамы (42)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 42 — похвала 6 · смешанное 5 · порицание 23 · сведения 8

Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘дилястрогий83 — 160 г.х.
Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Шу‘ба не хвалил его память».
وقال أبو حاتم الرازي : كان شعبة لا يحمد حفظه
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Ибн Хиббан: «Он передает от Анаса вымышленные вещи, не имеющие основ, так что в сердце зарождается мысль, будто он сам их измышлял. Яхья отзывался о нём нелицеприятно, и он, по моему мнению, не заслуживает того, чтобы приводить его сообщения в качестве довода (ля яджуз аль-ихтиджак би-хабариhi), и я записываю его только для подтверждения (ли аль-и‘тибар). Он — тот, кто передал от Анаса марфу‘-хадис: «Кто совершит хиджаму во вторник семнадцатого числа месяца, для того это будет лекарством на весь год»».
وقال ابن حبان : يروي عن أنس أشياء موضوعة لا أصول لها ، حتى يسبق إلى القلب أنه المعتمد لها ، وكان يحيى يمرض القول فيه ، وهو عندي لا يجوز الاحتجاج بخبره ، ولا أكتبه إلا للاعتبار ، وهو الذي روى عن أنس مرفوعا : " من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة مضين من الشهر كان دواء للسنة "
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Он передает от Анаса вымышленные вещи, не имеющие основ, так что в сердце зарождается мысль, будто он сам их измышлял. Яхья отзывался о нем нелицеприятно, и он, по моему мнению, не заслуживает того, чтобы приводить его сообщения в качестве довода, и я записываю его только для подтверждения (ли аль-и‘тибар). Он — тот, кто передает от Анаса марфу‘-хадис: «Кто совершит хиджаму во вторник семнадцатого числа месяца, для того это будет лекарством на год». А также от Анаса марфу‘-хадис: «Кто из вас хочет, чтобы его мольба была услышана и скорбь развеяна, пусть облегчит положение того, кому трудно»».
وقال أبو حاتم ابن حبان : يروي عن أنس أشياء موضوعة لا أصول لها حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها، وكان يحيى يمرض القول فيه، وهو عندي لا يجوز الاحتجاج بخبره ولا أكتبه إلا للاعتبار وهو الذي يروي عن أنس مرفوعا : « من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة مضين من الشهر كان دواء سنة . وعن أنس مرفوعا أيضا : « من كان منكم يحب أن يستجاب دعوته وتكشف كربته فلييسر على معسر » .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Я слышал, как Абу Я‘ля сказал: «У Яхйи ибн Ма‘ина спросили, [причём] он присутствовал, о Зайде аль-‘Уми, на что он ответил: «Он — ничто (лейса би-шей')»».
سمعت أبا يعلى يقول : سئل يحيى بن معين ، [ يعني ] وهو حاضر ، عن زيد العمي ، فقال : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн аль-‘Арад, передал нам Йа‘куб ибн Шейба, рассказал мне ‘Абдуллах ибн Шу‘айб, сказавший: «Читал мне Яхья ибн Ма‘ин: «Зайда аль-‘Уми считают слабым»».
ثنا ابن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة ، حدثني عبد الله بن شعيب قال : قرأ علي يحيى بن معين : زيد العمي يضعف .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Упомянул это мой отец со слов Исхака ибн Мансура от Яхйи ибн Ма‘ина, что он сказал: «Зайд аль-‘Уми — ничто (ля шей')»».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : زيد العمي لا شيء
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал Ибн аль-Мадини: «Он был слабым у нас».
وقال ابن المديني : كان ضعيفا عندنا
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шейба: «И я спросил его, то есть ‘Али ибн аль-Мадини, о нём, на что он ответил: «Он был слабым у нас»».
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : وسألته، يعني علي بن المديني، عنه، فقال: كان ضعيفا عندنا
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Басриец, слабый в хадисах, ничто (лейса би-шей')».
وقال العجلي : بصري ضعيف الحديث ليس بشيء
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘диля182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Басриец, слабый в хадисах, ничто (лейса би-шей')».
وقال العجلي : بصري ضعيف الحديث ليس بشيء
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Не силен, слабый в хадисах (вахи аль-хадис), слабый (да‘иф)».
وقال أبو زرعة : ليس بقوي ، واهي الحديث ، ضعيف
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Не силен, слабый в хадисах, слабый».
وقال أبو زرعة : ليس بقوي واهي الحديث ضعيف
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Зайд аль-‘Уми не силен, слабый в хадисах, слабый»».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا زرعة يقول : زيد العمي ليس بقوى . واهي الحديث ، ضعيف
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, его хадисы записываются, но не служат доводом».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, его хадисы записываются, но не служат доводом».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «От него передавал Шу‘ба, и он не то чтобы силен, однако его сын ‘Абдуррахим — его хадисы не записываются».
وقال الآجري ، عن أبي داود : حدث عنه شعبة وليس بذاك ، ولكن ابنه عبد الرحيم لا يكتب حديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Шу‘ба не хвалил его память».
وقال أبو حاتم : كان شعبة لا يحمد حفظه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: «Зайд аль-‘Уми — слабый в хадисах, его хадисы записываются, но не служат доводом, и Шу‘ба не хвалил его память»».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : زيد العمي ضعيف الحديث ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وكان شعبة لا يحمد حفظه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Слабый».
وقال النسائي : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Слабый».
وقال النسائي : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи в том, что сообщил мне Мухаммад ибн аль-‘Аббас от него: «Зайд аль-‘Уми слабый».
وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه ، قال : زيد العمي ضعيف
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Большинство того, что он передает, и те, от кого он передает — слабые, и он сам тоже. Притом что Шу‘ба передавал от него, и, пожалуй, Шу‘ба не передавал ни от кого слабее него».
وقال أبو أحمد بن عدي : عامة ما يرويه ومن يروي عنهم ضعفاء هم وهو ، على أن شعبة قد روى عنه ، ولعل شعبة لم يرو عن أضعف منه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «И он входит в число слабых, чьи хадисы записываются».
وقال ابن عدي : وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Он был слабым в хадисе».
وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Са‘д в книге «Ат-Табакат аль-Кабир»: «Он был слабым в хадисе».
وقال محمد بن سعد في كتاب «الطبقات الكبير» : كان ضعيفا في الحديث
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И упомянул его Абу Хафс ибн Шахин в «Джумлят ас-сикат» (Сборнике надежных). А Абу аль-Касым аль-Балхи, Абу аль-‘Араб, аль-‘Укайли и Абу ‘Али ибн ас-Сакан — в «Джумлят ад-дуафа'» (Сборнике слабых).
وذكره أبو حفص ابن شاهين في «جملة الثقات» . وأبو القاسم البلخي وأبو العرب والعقيلي وأبو علي ابن السكن في «جملة الضعفاء» .
Ибн Хазмстрогий384 — 456 г.х.
Сказал Абу Мухаммад ибн Хазм в «Аль-Мухалля»: «Погибший в хадисе (халик)».
وقال أبو محمد ابن حزم في «المحلى» : هالك
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
Сказал Абу ‘Умар ибн ‘Абд аль-Барр в своей книге «Аль-Истигна»: «Не силен по их мнению».
وقال أبو عمر ابن عبد البر في كتابه «الاستغناء» : ليس بالقوي عندهم
Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.
Сказал Ибн аль-Каттан: «Он слабый по их мнению».
وقال ابن القطان : هو عندهم ضعيف
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
В нем есть слабость.
فيه ضعف
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
И этот Зайд — аль-‘Уми, и он слабый в хадисах.
L وزيد هذا هو العمي ، وهو ضعيف الحديث
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый
ضعيف

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 22

От него передавали · 27

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela