Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, сказав: «Передал мне ‘Амр ибн ‘Абдуллах ибн Вахб ан-Наха‘и от Зайда аль-‘Амми, от Анаса ибн Малика, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: "Кто совершит омовение и скажет: "Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у
Хадисы передатчика
- Хадис 22Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорит человек по завершении своего омовенияحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ النَّخَعِيُّ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ تَوَضَّأَ فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ
- Хадис 3007Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаков порядок ташахуда в молитвеحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُعَلِّمُهُمُ التَّشَهُّدَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، كَمَا يُعَلَّمُ الصِّبْيَانُ فِي الْكُتَّابِ : التَّحِيَّاتُ لِلهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِين
… подобно тому, как детей обучают в школе: “Приветствия Аллаху, молитвы и благие слова. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и Его благословения. Мир на
- Хадис 3592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКакова примерная продолжительность чтения Корана в полуденной молитве (зухр)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ :حَزَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِرَاءَتَهُ فِي الظُّهْرِ نَحْوًا مِنْ ﴿الم ﴾﴿تَنْـزِيلُ ﴾
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оценивал свое чтение в зухре примерно в [длину сур] “Алиф. Лям. Мим” и “Ниспослание” (ас-Саджда)».
- Хадис 6454Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِي قَالَ :رَأَى ابْنُ عُمَرَ قَوْمًا اضْطَجَعُوا بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ فَنَهَاهُمْ ، فَقَالُوا : نُرِيدُ بِذَلِكَ السُّنَّةَ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهَا بِدْعَةٌ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Мис‘ар от Зайда аль-‘Амми, от Абу ас-Сиддика ан-Наджи, который сказал: «Ибн ‘Умар увидел людей, которые легли после двух рак‘атов рассвета, послал к ним и запретил им это. Они сказали: “Мы хотим этим следовать сунне”. Ибн ‘Умар ответил: “Вернись к ним и
- Хадис 8551Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ какой час мольба бывает услышана?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Мольба между азаном и икамой не отвергается"».
- Хадис 11381Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о покойнике: ускоряют ли движение с носилками при выносе или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ قَالَ :إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَنْقَطِعُ شِسْعُهُ فِي الْجِنَازَةِ فَمَا يُدْرِكُهَا أَوْ مَا يَكَادُ أَنْ يُدْرِكَهَا
«Бывало, что у человека рвался ремешок сандалии на похоронах, и он не мог догнать процессию или едва успевал догнать ее».
- Хадис 11479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о заупокойной молитве над покойным и о том, какие мольбы за него при этом упоминалисьحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ عَنِ الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ ؟ فَقَالَ : كُنَّا نَقُولُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبُّنَا وَرَبُّهُ ، خَلَقْتَهُ وَرَزَقْتَهُ ، وَأَحْيَيْتَهُ وَكَفَيْتَهُ ، فَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ ، وَلَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ ، وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ
Передал нам Гундар от Шу’бы, от Зайда аль-Амми, от Абу ас-Сиддика ан-Наджи, который сказал: «Я спросил Абу Саида о заупокойной молитве, и он ответил: “Мы говорили: ‘О Аллах, Ты — наш Господь и его Господь, Ты создал его и наделил его уделом, Ты оживил его и даровал ему достаточное. Прости же нас и е
- Хадис 19677Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [قَالَ] [١]: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لِكُلِّ أُمَّةٍ رَهْبَانِيَّةٌ وَرَهْبَانِيَّةُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „У каждой общины есть своё монашество, а монашество этой общины — джихад на пути Аллаха“».
- Хадис 25388Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО длине шлейфа одежды женщины: какова онаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رُخِّصَ لَهُنَّ فِي الذَّيْلِ شِبْرًا ، فَكُنَّ يَأْتِينَنَا فَنَذْرَعُ لَهُنَّ بِالْقَصَبِ ذِرَاعًا
«Женам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, было разрешено опускать подол на пядь. Они приходили к нам, и мы отмеряли им локоть с помощью трости».
- Хадис 29002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО наказании за употребление вина: каково оно и сколько ударов наносится пьющемуحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ فِي الْخَمْرِ بِنَعْلَيْنِ أَرْبَعِينَ ، فَجَعَلَ عُمَرُ مَكَانَ كُلِّ نَعْلٍ سَوْطًا
«Сообщил нам аль-Масуди от Зайда аль-Амми, от Абу Надры, от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, наказывал за вино сорока ударами сандалий, а Умар заменил каждый удар сандалией ударом плетью».
- Хадис 29004Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО наказании за употребление вина: каково оно и сколько ударов наносится пьющемуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ ضَرَبَ فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ
«Он наказывал за вино сорока ударами».
- Хадис 29854Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧас, в который принимается мольбаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، [عَنْ سُفْيَانَ ] [١]، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Мольба между азаном и икамой не отвергается”».
- Хадис 30101Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносят в качестве мольбы при молитве о ниспослании дождя (истиска)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ ،أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ خَرَجَ بِالنَّاسِ يَسْتَسْقِي ، فَمَرَّ عَلَى نَمْلَةٍ مُسْتَلْقِيَةٍ عَلَى قَفَاهَا رَافِعَةٍ قَوَائِمَهَا إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ تَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنَّا خَلْقٌ مِنْ خَلْقِكَ لَيْسَ بِنَا غِنًى عَنْ رِزْقِكَ ، فَإِمَّا أَنْ تَسْقِيَنَا وَإِمَّا أَنْ تُهْلِكَنَا ،
Передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от Зайда аль-‘Амми, от Абу ас-Сиддика ан-Наджи, что Сулейман ибн Давуд вышел с людьми просить дождя и прошел мимо муравья, лежащего на спине, подняв свои лапки к небу, и говорящего: „О Аллах, мы — творение из Твоих творений, мы не можем обойтись без Твоего удела, либо н
- Хадис 30404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносят в качестве мольбы при заупокойной молитвеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ قَالَ :سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ عَنِ الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ ؟ فَقَالَ : كُنَّا نَقُولُ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبُّنَا وَرَبُّهُ ، خَلَقْتَهُ وَرَزَقْتَهُ وَأَحْيَيْتَهُ وَكَفَيْتَهُ ، فَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ ، وَلَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُ ، وَلَا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ
Передал нам Гундар со слов Шу‘бы, а тот — от Зейда аль-‘Амми, а тот — от Абу ас-Сиддика ан-Наджи, который сказал: «Я спросил Абу Са‘ида о погребальной молитве, и он ответил: "Мы говорили: О Аллах, Ты — наш Господь и его Господь, Ты создал его, наделил его уделом, оживил его и избавил его от забот. П
- Хадис 30505Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается из того, что сказал Юсуф, мир ему, когда увидел правителя Египта (азиза)حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ قَالَ :لَمَّا رَأَى يُوسُفُ عَزِيزَ مِصْرَ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِخَيْرِكَ مِنْ خَيْرِهِ ، وَأَعُوذُ بِقُوَّتِكَ مِنْ شَرِّهِ
«Когда Юсуф увидел правителя Египта, он сказал: “О Аллах, поистине, я прошу у Тебя посредством Твоего блага — блага, которое есть в нем, и прибегаю к Твоей силе от его зла”».
- Хадис 30515Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносит в качестве мольбы мужчина по завершении омовенияحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ [عَبْدِ اللهِ] [١]بْنِ وَهْبٍ النَّخَعِيُّ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ تَوَضَّأَ فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ
Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, сказавший: передал нам Амр ибн Вахб ан-Наха’и от Зайда аль-Амми, а тот — от Анаса ибн Малика, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто совершит омовение и трижды скажет: “Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у
- Хадис 35415Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Сулеймана ибн Дауда, мир имحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ :أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ دَاوُدَ خَرَجَ بِالنَّاسِ يَسْتَسْقِي ، فَمَرَّ عَلَى نَمْلَةٍ مُسْتَلْقِيَةٍ عَلَى قَفَاهَا ، رَافِعَةٍ قَوَائِمَهَا إِلَى السَّمَاءِ ، وَهِيَ تَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنَّا خَلْقٌ مِنْ خَلْقِكَ ، لَيْسَ بِنَا غِنًى عَنْ رِزْقِكَ ، فَإِمَّا أَنْ تَسْقِيَنَا ، وَإِمَّا أَنْ تُهْل
Передал нам Ваки’, сказав: передал нам Мис’ар от Зайда аль-Амми, от Абу ас-Сиддика ан-Наджи: «Сулейман ибн Дауд вышел с людьми просить дождя и прошел мимо муравья, лежащего на спине и поднявшего свои лапки к небу. Он говорил: "О Аллах, мы — творение из Твоих творений, и мы не можем обойтись без Твое
- Хадис 36563Мусаннаф Ибн Аби ШейбаПередачи Аш-Ша‘биحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ مِسْعَرٍ قَالَ :أَعْطَانِي زَيْدٌ الْعَمِّيُّ كِتَابًا فِيهِ : إِنَّ رَجُلًا أَوْصَى ابْنَهُ ، قَالَ : يَا بُنَيَّ ، كُنْ مِنْ نَأْيِهِ مِمَّنْ نَأَى عَنْهُ تَغَنِّيًا وَنَزَاهَةً ، وَدُنُوِّهِ مِمَّنْ دَنَا مِنْهُ لِينٌ وَرَحْمَةٌ ، لَيْسَ نَأْيُهُ كِبَرًا وَلَا عَظَمَةً ، وَلَيْسَ دُنُوُّهُ خَدْعًا وَلَا خِيَانَة
Передал нам Хусейн ибн ‘Али от Мис‘ара, который сказал: «Зайд аль-‘Амми дал мне свиток, в котором было написано: “О сын мой, будь в своем отдалении от тех, от кого ты отдаляешься, достойным и чистым, а в своем приближении к тем, к кому ты приближаешься — мягким и милосердным. Пусть твое отдаление не
- Хадис 36863Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о плаче от страха перед Аллахомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ قَالَ :لَمَّا قِيلَ لِدَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : قَدْ غُفِرَ لَكَ ، قَالَ : فَكَيْفَ لِي بِالرَّجُلِ ؟ قَالَ : قِيلَ لَهُ : نَسْتَوْهِبُكَ مِنْهُ فَيَهَبُكَ لَنَا ، فَإِنَّهَا لَتُرْجَى فِي الدُّنْيَا
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асади, сказавший: «Передал нам Хасан со слов своего отца, со слов Зайда аль-’Амми, который сказал: “Когда Давуду, мир ему, было сказано: “Тебе прощено”, он сказал: “А как же быть с тем человеком?” Ему было сказано: “Мы просим тебя простить его ради Нас, и он про
- Хадис 38794Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِي ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَكُونُ فِي أُمَّتِي الْمَهْدِيُّ ، إِنْ طَالَ عُمْرُهُ أَوْ قَصُرَ عُمْرُهُ يَمْلِكَ سَبْعَ سِنِينَ ، أَوْ ثَمَانِيَ سِنِينَ ، أَوْ تِسْعَ سِنِينَ ، فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا وَعَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا ، وَتُمْطِرُ السَّمَاءُ مَطَرَهَا ، وَتُخْرِجُ الْأَرْضُ بَرَكَتَهَا ، قَالَ : وَتَعِيشُ أُمَّت
Передали нам Абу Му‘авия и Ибн Нумайр от Мусы аль-Джухани от Зайда аль-Амми от Абу ас-Сиддика ан-Наджи от Абу Са‘ида аль-Худри, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Будет в моей умме Махди. Если жизнь его будет долгой или короткой, он будет править семь, ил