Хассан ибн Мухаммад ибн Ахмад ан-Найсабури

Хадисы передатчика

Найдено: 559

Хадис 754Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о необходимости совершения омовения после употребления в пищу мяса верблюдов
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو عُمَرَ وَمُسَدَّدٌ وَالْحَجَبِيُّ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، قَالُوا : أَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ :
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَتَوَضَّأْ . قَالَ : أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ " . قَالَ : أُصَلِّي فِي
Сообщил нам Абу ‘Абдуллаh аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бну Я‘куб, передал нам Яхья бну Мухаммад бну Яхья, передал нам Абу ‘Умар, Мусаддад и аль-Хаджаби. (И сообщил нам) Абу ‘Абдуллаh, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бну Суфьян, передал нам Абу Камиль, сказавшие: «Сообщи
Хадис 899Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о чистоте пота женщины в период менструации и человека, находящегося в состоянии джанаба
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ زَادَ :
نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ
«Подай мне циновку из мечети».
Хадис 1071Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о совершении тайяммума для каждой обязательной молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
يَتَيَمَّمُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр, то есть ибн Абу Шейба, передал нам Хушайм, от Хадджаджа, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: [Человек] совершает таяммум для каждо
Хадис 1110Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о здоровом человеке, находящемся дома, который берет омовение для обязательной молитвы, погребальной молитвы и праздничной молитвы и не совершает таяммум
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيُّ الْقَاضِي [١]، حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عُمَرُو [٢]بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنِي سَالِمٌ - مَوْلَى الْمَهْرِيِّ - قَالَ :
خَرَجْتُ أَنَا وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ إِلَى جِنَازَةِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، فَمَرَرْتُ أَنَا وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ فَدَعَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِوَضُوءٍ فَسَمِعْتُ عَائِشَةَ تُنَادِيهِ : يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُ
Сообщил нам Абу Са‘ид бн Абу ‘Амр, сообщил нам Абу ‘Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад бн Мухаммад аль-Барки аль-Кады, передал нам Абу Хузайфа, передал нам ‘Икрима. (И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, сообщил нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Мухаммад
Хадис 1111Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о здоровом человеке, находящемся дома, который берет омовение для обязательной молитвы, погребальной молитвы и праздничной молитвы и не совершает таяммум
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
جُعِلَتْ لِي تُرْبَتُهَا طَهُورًا إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Абу Бакр, передал нам ибн Фудайль от Абу Малика аль-Ашджа‘и от Риб‘и от Хузайфы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Земля ее [земли]
Хадис 1125Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке в состоянии осквернения или малого осквернения, который нашел воду для омовения, но опасается жажды и поэтому совершает тайяммум
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ فِي أَرْضِ فَلَاةٍ وَمَعَهُ مَاءٌ يَسِيرٌ فَلْيُؤْثِرْ نَفْسَهُ بِالْمَاءِ وَلْيَتَيَمَّمْ بِالصَّعِيدِ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Абу Бакр (то есть ибн Абу Шейба), передал нам Абу аль-Ахвас от ‘Ата от Зазана от ‘Али, который сказал: Если человек осквернился в пустынной местности и у него есть немного воды, то
Хадис 1127Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке в состоянии осквернения или малого осквернения, который нашел воду для омовения, но опасается жажды и поэтому совершает тайяммум
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
إِذَا كُنْتَ مُسَافِرًا وَأَنْتَ جُنُبٌ ، أَوْ أَنْتَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَخِفْتَ إِنْ تَوَضَّأْتَ أَنْ تَمُوتَ مِنَ الْعَطَشِ ، فَلَا تَوَضَّأْهُ وَاحْبِسْ لِنَفْسِكَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Хумайд бин Абд ар-Рахман, от Хасана бин Салиха, от Ата бин ас-Саиба, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если ты находишься в пути и в
Хадис 1172Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о нечистоте того, к чему собака прикасалась остальными частями тела, если что-то из этого было влажным
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا سَلَامَةُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ مَيْمُونَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ :
وَعَدَنِي جِبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنْ يَلْقَانِي . قَالَتْ مَيْمُونَةُ : وَكَانَ فِي بَيْتِي جَرْوُ كَلْبٍ ، فَأَخْرَجَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ نَضَحَ مَكَانَهُ بِالْمَاءِ
(Сообщил нам об этом) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Муслим, передал нам Мухаммад бин Узайз аль-Айли, передал нам Саляма от Укайля, сообщил мне Мухаммад бин Муслим, что Убайдулла бин Абдуллах сообщил ему, что Абдуллах бин Аббас сооб
Хадис 1247Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о нечистоте большого количества воды, если ее изменила нечистота
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا جَعْفَرٌ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَلَبَهُ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-Увалид аль-Факих, (передал нам) Джа‘фар аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Азхар, и он упомянул этот хадис со своим иснадом, подобным этому, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если воды [достаточно для того, чтоб
Хадис 1248Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о нечистоте большого количества воды, если ее изменила нечистота
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الشَّامَاتِيُّ ، ثَنَا عَطِيَّةُ بْنُ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَبِي عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ الْمَاءَ طَاهِرٌ إِلَّا إِنْ تَغَيَّرَ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ أَوْ لَوْنُهُ بِنَجَاسَةٍ تَحْدُثُ فِيهَا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, сообщил нам Абуль-Увалид, (передал нам) аш-Шамати, (передал нам) ‘Атыйя ибн Бакыйя ибн аль-Валид, (передал нам) мой отец, со слов Саура ибн Язида, со слов Рашида ибн Са‘да, со слов Абу Умамы, со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Пои
Хадис 1264Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разнице между малым количеством воды, которое становится нечистым, и большим, которое не становится нечистым, пока не изменится
( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بُسْتَانًا فِيهِ مَقْرَا مَاءٍ فِيهِ جِلْدُ بَعِيرٍ مَيِّتٍ ، فَتَوَضَّأَ مِنْهُ ، فَقُلْتُ : أَيُتَوَضَّأُ مِنْهُ وَفِيهِ جِلْدُ بَعِيرٍ مَيِّتٍ ؟ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثٍ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
(И сообщил нам) Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Валид аль-Факих и Абу Бкр бин ‘Абдуллах, которые сказали: (передал нам) аль-Хасан бин Суфьян, (передал нам) Ибрахим бин аль-Хаджжадж и Худба бин Халид, которые сказали: (передал нам) Хаммад бин Саляма, от ‘Асыма бин аль-Мунзира
Хадис 1278Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о мере в два кулля
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ :
الْقُلَّةُ الْجَرَّةُ
«Кулла — это кувшин (джарра)».
Хадис 1362Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности протирания носков для того, кто надел их в состоянии чистоты
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الشَّامَاتِيُّ ، يَعْنِي جَعْفَرَ بْنَ أَحْمَدَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، وَحَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا أَبُو رَوْقٍ ، ثَنَا أَبُو الْغَرِيفِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ ، قَالَ :
بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَرِيَّةٍ وَقَالَ : لِيَمْسَحْ أَحَدُكُمْ ، إِذَا كَانَ مُسَافِرًا ، عَلَى خُفَّيْهِ إِذَا أَدْخَلَهُمَا طَاهِرَتَيْنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلْيَمْسَحِ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аш-Шамати, то есть Джа‘фар бин Ахмад, передал нам Юсуф бин Муса и Хаущара бин Мухаммад, сказавшие: передал нам Абу Усама, передал нам Абу Руук, передал нам Абу аль-Гариф, от Сафвана бин ‘Ассаля аль-Муради, котор
Хадис 1372Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об обтирании носков и сандалий
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، الْفَقِيهُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّامَاتِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ عِيسَى بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Джа‘фар бн Ахмад аш-Шамати, передал нам Мухаммад бн Рафи‘, передал нам аль-Му‘алла бн Мансур, передал нам ‘Иса бн Юнус от Абу Синана ‘Исы бн Синана, от ад-Даххака бн Абдуррахмана, от Абу Мусы, который сказал: «Я в
Хадис 1391Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто снял кожаные носки после того, как совершил обтирание поверх них
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الشَّامَاتِيُّ ، يَعْنِي جَعْفَرَ بْنَ أَحْمَدَ ، أَنَا الْأَشَجُّ ، يَعْنِي أَبَا سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَهُوَ الدَّالَانِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فِي الرَّجُلِ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ يَبْدُو لَهُ فَيَنْزِعُهُمَا ، قَالَ : يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Аш-Шамати, то есть Джа‘фар бин Ахмад, сообщил нам Аль-Ашадж, то есть Абу Са‘ид, передал нам ‘Абд ас-Salam бин Харб, передал нам Язид бин ‘Абд ар-Рахман, он же Ад-Далани, от Яхья бин Исхака, от Са‘ида бин Аби Мар
Хадис 1403Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, как протирать кожаные носки (хуффы)
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ عَبْدَانَ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى ظَهْرِ الْخُفِّ وَبَاطِنِهِ
«Что он протирал верхнюю и нижнюю стороны хуфа».
Хадис 1406Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об ограничении обтиранием внешней стороны кожаных носков (хуфф)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَالَ ثُمَّ جَاءَ حَتَّى تَوَضَّأَ ثُمَّ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى خُفِّهِ الْأَيْمَنِ ، وَيَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى خُفِّهِ الْأَيْسَرِ ، ثُمَّ مَسَحَ أَعْلَاهُمَا مَسْحَةً وَاحِدَةً حَتَّى كَأَنِّي أَنْظُرُ إِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Абу Усама, от Аш'аса, от аль-Хасана, от аль-Мугиры ибн Шу'бы, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадис 1442Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об одновременном совершении полного омовения от осквернения (джанаба) и для пятничной молитвы, если было намерение на оба этих омовения
وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، يَعْنِي ابْنَ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ لِلْجَنَابَةِ وَالْجُمُعَةِ غُسْلًا وَاحِدًا
И сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах, передал нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан, то есть сын Суфьяна, передал нам Абу Бакр, то есть сын Абу Шейбы, передал нам Джарир, от Лейса, от Нафи‘а, от Ибн Умара: «Он совершал одно полное омовение как для очищения от полового осквернения (джанаба), так и
Хадис 1564Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о максимальной продолжительности менструации
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا سَلَّامُ بْنُ جُنَادَةَ [١]، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
تَجْلِسُ خَمْسَةَ عَشَرَ
«Она воздерживается [от молитвы] пятнадцать дней».
Хадис 1565Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о максимальной продолжительности менструации
وَبِإِسْنَادِهِ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :
الْحَيْضُ خَمْسَةَ عَشَرَ
С тем же иснадом от ар-Раби, от Ата, который сказал: «Менструация — пятнадцать дней».