Хадисы передатчика

Найдено: 5 390

Хадис 8906Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто выбрал хадж в одиночку (ифрад) и счел его наилучшим
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو هِشَامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا أَبُو حَصِينٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
حَجَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَجَرَّدَ ، وَمَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَ فَجَرَّدَ ، وَمَعَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَجَرَّدَ
Сообщили нам Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бкр ибн аль-Харис аль-Факих, которые сказали: передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Хусайн ибн Исмаил, передал нам Абу Хишам, передал нам Абу Бкр ибн ‘Айяш, передал нам Абу Хасин от Абдуррахмана ибн аль-Асвада, от его отца, который сказал: «Я со
Хадис 8931Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто выбрал совмещение хаджа и умры (кыран) и утверждал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал кыран
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ رُمَيْسٍ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو عُبَيْدٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ جَعْفَرٍ اللَّبَّانُ ، وَغَيْرُهُمْ ، قَالُوا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
حَجَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثَ حِجَجٍ : حَجَّتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ ، وَحَجَّةً قَرَنَ مَعَهَا عُمْرَةً
А сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих аль-Асбахани, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, сообщили нам Абу Бакр бин Абу Дауд, Мухаммад бин Джафар бин Румейс, аль-Касим бин Исмаил Абу Убейд, Усман бин Джафар ал-Лаббан и другие. Они сказали: передал нам Ахмад бин Яхья ас-Суфи, передал нам Зайд
Хадис 9034Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о полном омовении при вхождении в состояние ихрама
وَرَوَى أَبُو غَزِيَّةَ : مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اغْتَسَلَ لِإِحْرَامِهِ
И передал Абу Газийя Мухаммад ибн Муса, — а он не силен (в хадисах), — от Абдуррахмана ибн Абу аз-Зинада, от его отца, от Хариджи ибн Зайда ибн Сабита, от его отца: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полное омовение для своего ихрама.
Хадис 9130Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что женщина не возвышает голос при произнесении тальбии
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
لَا تَصْعَدُ الْمَرْأَةُ فَوْقَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلَا تَرْفَعُ صَوْتَهَا بِالتَّلْبِيَةِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Махлад, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад, передал нам Абу Дауд аль-Хафари, передал нам Суфьян, от Абдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Женщина не поднимается на
Хадис 9138Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что женщина в состоянии ихрама не закрывает лицо никябом и не надевает перчатки
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
إِحْرَامُ الْمَرْأَةِ فِي وَجْهِهَا ، وَإِحْرَامُ الرَّجُلِ فِي رَأْسِهِ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусайн бин Исмаил, передал нам Абу аль-Аш‘ас, передал нам Хаммад бин Зайд, от Хишама бин Хассана, от ‘Убайдуллы бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Ихран женщины — в ее лице, а ихра
Хадис 9153Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, какую одежду надевает паломник, находящийся в состоянии ихрам
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَبُو الشَّيْخِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ بُهْلُولٍ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، عَنْ لُبْسِ الْقَمِيصِ وَالْأَقْبِيَةِ وَالسَّرَاوِيلَاتِ وَالْخُفَّيْنِ إِلَّا أَنْ لَا يَجِدَ نَعْلَيْنِ وَلَا يَلْبَسُ ثَوْبًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ أَوْ وَرْسٌ ، يَعْنِي الْمُحْرِمَ ،
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бн Мухаммад бн аль-Харис аль-Факих аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад бн Хайян Абу аш-Шейх, передал нам Ахмад бн Али бн аль-Джаруд, передал нам Абу Саид аль-Ашадж, передал нам Хафс бн Гияс, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Бакр, сообщил нам Али бн Умар аль-
Хадис 9158Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто не нашел изар и надел шаровары, и кто не нашел сандалии и надел хуффы (кожаные носки)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْمُحْرِمُ إِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ لَبِسَ الْخُفَّيْنِ ، وَيَقْطَعُهُمَا حَتَّى يَكُونَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ
Сообщил нам Абу Бакр бн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бн Умар аль-Хафиз, передал нам аль-Хусейн бн Исмаил, передал нам аль-Аббас бн Язид, передал нам Суфьян, от Амра, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Находящийся в ихраме, если
Хадис 9229Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о посещении бани в состоянии ихрама и почесывании головы и тела
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
الْمُحْرِمُ يَشُمُّ الرَّيْحَانَ ، وَيَدْخُلُ الْحَمَّامَ وَيَنْزِعُ ضِرْسَهُ ، وَيَفْقَأُ الْقَرْحَةَ ، وَإِذَا انْكَسَرَ ظُفُرُهُ أَمَاطَ عَنْهُ الْأَذَى
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих аль-Асбахани, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Махлад, передал нам Са’дан бин Наср, передал нам Абу Муавия ад-Дарир от Ибн Джурейджа, от Айюба ас-САхтияни, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Находящийся в ихраме нюхает
Хадис 9280Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что находящийся в ихраме носит пояс, кошелек для дорожных денег и кольцо
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ وَرُبَّمَا ذَكَرَهُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
لَا بَأْسَ بِالْهِمْيَانِ وَالْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ
И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ʿАли бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-ʿАзиз, передал нам Мухриз бин ʿАун, передал нам Шарик от Абу Исхака ас-Сабиʿи, от ʿАта — а порой он упоминал это — от Саʿида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал:
Хадис 9460Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности обхода (тавафа) между Сафой и Марвой и о том, что ничто другое не может заменить его
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنِي مَعْرُوفُ بْنُ مُشْكَانَ ، أَخْبَرَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ ، أَخْبَرَتْنِي عَنْ نِسْوَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ اللَّاتِي أَدْرَكْنَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قُلْنَ :
دَخَلْنَ دَارَ ابْنَ أَبِي حُسَيْنٍ فَاطَّلَعْنَا مِنْ بَابٍ مُقَطَّعٍ ، وَرَأَيْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَشْتَدُّ فِي الْمَسْعَى حَتَّى إِذَا بَلَغَ زُقَاقَ بَنِي فُلَانٍ ؛ مَوْضِعًا قَدْ سَمَّاهُ مِنَ الْمَسْعَى ، اسْتَقْبَلَ النَّاسَ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ،
Сообщил нам Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, оба сказали: передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Яхья бин Саид, передал нам аль-Хасан бин Иса ан-Найсабури, передал нам Ибн аль-Мубарак, сообщил мне Ма'руф бин Мушкан, сообщил мне Мансур бин Абд ар-Рахман со слов
Хадис 9497Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о лысом или остриженном человеке, которому проводят бритвой по голове
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ، ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ ، ثَنَا يَحْيَى الْجَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
فِي الْأَصْلَعِ : يُمِرُّ الْمُوسَى عَلَى رَأْسِهِ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Ахмад ибн Исхак ибн Бухлуль, передал нам Муаммаль ибн Ихаб, передал нам Яхья аль-Джари, от Абдуль-Азиза, от Убайдуллахи, от Нафиъ, от Ибн Умара — относительно человека с лысиной на макушке (аль-аслаъ): он п
Хадис 9502Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что женщинам не положено брить головы, но им следует укорачивать волосы
أَنْبَأَ ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو يُونُسَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ الْحَفَرِيُّ ، ثَنَا هُرَيْمٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
فِي الْمُحْرِمَةِ : تَأْخُذُ مِنْ شَعَرِهَا مِثْلَ السَّبَّابَةِ
Передал Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал Али ибн Умар аль-Хафиз, передал Мухаммад ибн Махляд, передал Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, передал Абу Юнус: ‘Абдуррахман ибн Юнус аль-Хафари, передал Хурейм, от Лейса, от Нафи‘, от Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, — относительно женщины в состо
Хадис 9522Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что совершающим муфрид и карин достаточно одного тавафа и одного сая после Арафата
( مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ أَوْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ قَالَ :
لَقِيتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَقَدْ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَأَهَلَّ هُوَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَقُلْتُ : هَلْ أَسْتَطِيعُ أَنْ أَفْعَلَ كَمَا فَعَلْتَ ؟ قَالَ : ذَلِكَ لَوْ كُنْتَ بَدَأْتَ بِالْعُمْرَةِ . قُلْتُ : كَيْفَ أَفْعَلُ إِذَا أَرَدْتُ ذَلِكَ ؟ قَالَ : تَأْخُذُ إِدَاوَةً مِنْ مَ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад бин Са‘ид, передал нам Мухаммад бин Зунбур, передал нам Фудайль бин ‘Ияд, от Мансура, от Ибрахима, от Малика бин аль-Хариса (или: от Мансура, от Малика бин аль-Хариса), от Абу Насра, который
Хадис 9731Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об изменении порядка действий в день жертвоприношения (опережении и запаздывании)
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، فَذَكَرَهُ بِزِيَادَتِهِ إِلَّا أَنَّهُ خَالَفَ فِي الْبَاقِي فَقَالَ : قَالَ :
يَا رَسُولَ اللهِ ، حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ ، قَالَ : " ارْمِ ، وَلَا حَرَجَ
Сообщил нам это Абу Бакр ибн аль-Харис, сообщил нам Али ибн Умар, передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Аббас ибн Мухаммад, передал нам Ахмад ибн Юнус, — и упомянул этот хадис со своей добавкой, однако в остальном он разошелся с другими и сказал: Он спросил: «О Посланник Аллаха,
Хадис 9873Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто не любил называть того, кто не совершил хадж, «сурура»
وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
نَهَى أَنْ يُقَالَ لِلْمُسْلِمِ : صَرُورَةٌ
«сарура».
Хадис 9887Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нарушает хадж
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : أَخْبَرَنِي ، وَقَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْفَقِيهُ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالُوا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَسْأَلُهُ عَنْ مُحْرِمٍ وَقَعَ بِامْرَأَةٍ ، فَأَشَارَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ : اذْهَبْ إِلَى ذَلِكَ فَسَلْهُ ، قَالَ شُعَيْبٌ : فَلَمْ يَعْرِفْهُ الرَّجُلُ ، فَذَهَبْتُ مَعَهُ ، فَسَأَلَ ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : بَطَلَ حَجُّكَ ، فَقَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах — путем чтения ему, а также Абу Абдуррахман ас-Сулами и Абу Бкр ибн аль-Харис аль-Факих аль-Асбахани... Абу Абдуллах сказал: «Сообщил мне...», а те оба сказали: «Сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр Абдуллах ибн Мухаммад ибн Зияд аль-Факих ан-Найсабури,
Хадис 9906Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который вступает в близость со своей женой после первого малого освобождения от ихрама, но до второго
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا عُبَيْدَةُ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنْ أَهْلِهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ يَوْمَ النَّحْرِ ، فَقَالَ : يَنْحَرَانِ جَزُورًا بَيْنَهُمَا ، وَلَيْسَ عَلَيْهِمَا الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ
(И сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих аль-Асбахани, которые сказали: сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абд аль-Азиз, передал нам Яхья бин Айюб, передал нам Убайда, передал нам Аль-Ала бин аль-Мусайяб от Ата от Ибн Аббас
Хадис 9936Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об ошибке людей в день Арафа
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ عَنِ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنِ السَّفَّاحِ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
يَوْمُ عَرَفَةَ الْيَوْمُ الَّذِي يُعْرَفُ النَّاسُ فِيهِ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Харис аль-Факих, которому сообщил ‘Али ибн Умар аль-Хафиз, которому передал Ахмад ибн аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Джунайд, которому передал аль-Хасан ибн ‘Арафа, которому передал Хушайм от аль-‘Аввама ибн Хаушаба, от ас-Саффаха ибн Матара
Хадис 9975Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о штрафе за убитого страуса, дикого быка и дикого осла
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي حَمَامِ الْحَرَمِ : فِي الْحَمَامَةِ شَاةٌ ، وَفِي بَيْضَتَيْنِ دِرْهَمٌ ، وَفِي النَّعَامَةِ جَزُورٌ ، وَفِي الْبَقَرَةِ بَقَرَةٌ ، وَفِي الْحِمَارِ بَقَرَةٌ
(И сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин аль-Касим бин Закария, передал нам Аббад бин Якуб, передал нам Абу Малик аль-Джанби, от Абдуль-Малика, от Ата, от Ибн Аббаса относительно охоты на диких голубей в заповедной зоне (харам): з
Хадис 9986Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о штрафе за убитую гиену
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْقِرْمِيسِينِيُّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ حَمَّادٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، ثَنَا الْوَلِيدُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الضَّبُعُ صَيْدٌ . وَجَعَلَ فِيهِ كَبْشًا
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис, передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Ибрахим бин Ахмад бин аль-Хасан аль-Курмисини, передал нам аль-Валид бин Хаммад ар-Рамли, передал нам Ибн Абу ас-Сари, передал нам аль-Валид от Ибн Джурейджа, от Амра бин Абу Амра, от Икримы, от