Абуль-‘Аббас ас-Сирадж · передача: от кого → кому

Абуль-‘Аббас ас-Сирадж→Абу Ахмад аль-Хаким

Найдено: 23 · 30 звеньев в цепочках

Хадис 1140Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об очищении использованной воды
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا رِشْدِينُ ، يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا تَوَضَّأَ مَسَحَ وَجْهَهُ بِطَرَفِ ثَوْبِهِ
(Сообщил нам это) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, передал нам Кутайба бин Саид, передал нам Ришдин, то есть сын Саида, от Абд ар-Рахмана бин Зияда бин Ан'ума, от Утбы бин Хумайда, от Убады бин Нусайя, от Абд ар-Рахмана бин
Хадис 1151Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о доказательстве того, что для каждого органа берут новую воду и не совершают омовение использованной водой
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَنَا شُعَيْبٌ ، ثَنَا أَبُو الزِّنَادِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад: Мухаммад бин Мухаммад аль-Хафиз, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, (передал нам) Абд аль-Карим бин аль-Хайсам, (передал нам) Абу аль-Яман, (передал нам) Шуайб, (передал нам) Абу аз-Зинад, что он слышал, как Абд ар-Рах
Хадис 1444Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава: О том, достаточно ли полного омовения от большого осквернения (джанаба) вместо полного омовения в пятницу, если оно не было намерено вместе с большим омовением
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :
إِذَا اغْتَسَلَ الرَّجُلُ مِنَ الْجَنَابَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أَجْزَأَهُ مِنْ غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, передал нам Кутайба бин Саʿид, передал нам Абу аль-Ахвас, от Мансура, от Муджахида, который сказал: «Если человек совершит полное омовение от полового осквернения (джанаба) в пя
Хадис 2560Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о поднятии рук при совершении поясного поклона и при выпрямлении головы из него
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَامِرٍ : عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا فُلَيْحٌ ، حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ :
اجْتَمَعَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، وَأَبُو حُمَيْدٍ ، وَأَبُو أُسَيْدٍ ، وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ، فَذَكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ : أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى
(Сообщил нам это) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, передал нам Убейдullah бин Саид и Мухаммад бин Рафи‘, которые сказали: передал нам Абу Амир: Абд аль-Малик бин Амр, передал нам Фулейх, сообщил мне Аббас бин Сахль, которы
Хадис 2742Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о соединении пальцев рук в земном поклоне и направлении их в сторону киблы
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّدَائِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي : عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا رَكَعَ بَسَطَ ظَهْرَهُ ، وَإِذَا سَجَدَ وَجَّهَ أَصَابِعَهُ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَتَفَاجَّ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, передал нам аль-Хусейн бин Али ас-Судаи, передал мне мой отец Али бин Язид, от Закария бин Абу Заида, от Абу Исхака, от аль-Бараа, который сказал: «Пророк (да благословит его Алл
Хадис 2811Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что совершается в каждом поясном и земном поклоне молитвы так, как мы описали
وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ أَبِي قُدَامَةَ ، وَيُوسُفَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ : ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَسْتَوِيَ وَتَطْمَئِنَّ جَالِسًا ، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ، ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ حَتَّى تَسْتَوِيَ قَائِمًا ، ثُمَّ افْعَلْ ذَلِكَ فِي صَلَاتِكَ كُلِّهَا . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ : حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ :
ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ حَتَّى تَسْتَوِيَ قَائِمًا
Правильным является риваят Убайдуллаха бн Саида Абу Кудамы и Юсуфа бн Мусы от Абу Усамы: [включающий дополнительный текст] «...затем соверши земной поклон, пока не успокоишься в земном поклоне, затем поднимись, пока не выровняешься и не успокоишься сидя, затем соверши земной поклон, пока не успокоиш
Хадис 4012Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто вошел в мечеть, совершил молитву, а затем поприветствовал Посланника, и тот велел ему пересовершить молитву
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ عَبْدَانُ الْجَوَالِيقِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَجَاءَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : وَعَلَيْكَ السَّلَامُ ارْجِعْ فَصَلِّ ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ . قَالَ : فَرَجَعَ فَصَلَّى ، ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : " وَعَلَ
Сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам Абдуллах бну Ахмад ‘Андан аль-Джавалики, передал нам Абу Бакр бну Аби Шейба, передал нам Абу Усама. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз (и текст принадлежит ему), сказав: сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Мух
Хадис 4014Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто вошел в мечеть, совершил молитву, а затем поприветствовал Посланника, и тот велел ему пересовершить молитву
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى مِنْ آلِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمٍّ لَهُ بَدْرِيٍّ أَنَّهُ حَدَّثَهُ :
أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَرْمُقُهُ وَنَحْنُ لَا نَشْعُرُ ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ ، فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُ : ارْجِعْ فَصَلِّ ، فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ . فَرَجَعَ فَصَلَّى ،
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам аль-Лайс (то есть ибн Са‘д), от Мухаммада бин ‘Аджлана, от ‘Али бин Яхья из рода Рифа‘и бин Рафи‘а, от его отца, от его дяди — участника
Хадис 4395Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о прохождении человека в состоянии осквернения через мечеть транзитом без пребывания в ней
أَنْبَأَ ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ فِي التَّفْسِيرِ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
كَانَ أَحَدُنَا يَمُرُّ فِي الْمَسْجِدِ وَهُوَ جُنُبٌ مُجْتَازًا
«Тафсире», передал нам Зияд бин Айюб, передал нам Хушейм, сообщил нам Абу аз-Зубайр, от Джабира, который сказал: «Бывало так, что кто-либо из нас проходил через мечеть, бу
Хадис 4396Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о прохождении человека в состоянии осквернения через мечеть транзитом без пребывания в ней
وَأَنْبَأَ ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ :
أَنَّهُ كَانَ يُرَخِّصُ لِلْجُنُبِ أَنْ يَمُرَّ فِي الْمَسْجِدِ مُجْتَازًا . قَالَ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ ﴿وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ ﴾
И сообщил нам Абу Хазим, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас ас-Сакафи, передал нам Мухаммад бин Рафи', передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Магмар, от Абд аль-Керима, от Абу Убайды бин Абдуллаха, от Ибн Мас'уда: что он разрешал человеку в состоянии осквернения проходить чер
Хадис 5693Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о количестве людей, проживающих в селении, при котором на них становится обязательной пятничная молитва
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ قَالَ :
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، أَيُّمَا قَرْيَةٍ اجْتَمَعَ فِيهَا خَمْسُونَ رَجُلًا فَلْيَؤُمَّهُمْ رَجُلٌ مِنْهُمْ ، وَلْيَخْطُبْ عَلَيْهِمْ وَلْيُصَلِّ بِهِمُ الْجُمُعَةَ
И сообщил нам Абу Хазим, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам аль-Лайс бин Са‘д от Му‘авии (то есть сына Салиха), который сказал: «Написал ‘Умар бин ‘Абдуль-Азиз: "В каком бы селении ни собралось пятьдесят
Хадис 6218Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выходе на праздники к месту молитвы (мусалла)
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى إِلَى الْمُصَلَّى ، فَأَوَّلُ شَيْءٍ يَبْدَأُ بِهِ الصَّلَاةُ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَقُومُ مُقَابِلَ النَّاسِ وَالنَّاسُ جُلُوسٌ عَلَى صُفُوفِهِمْ فَيَعِظُهُمْ وَيُوصِيهِمْ وَيَأْمُرُهُمْ . فَإِنْ ك
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад Мухаммад ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Исхак, передал нам Мухаммад ибн Яхья, передал нам Ибн Аби Марьям, передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Абу Касир, сообщил мне Зайд ибн Аслям, от ‘Ияда иб
Хадис 6226Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об украшении к празднику
أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ - يَعْنِي : الْوَلِيدَ بْنَ شُجَاعٍ - ثَنَا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي : ابْنَ عَيَّاشٍ - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ :
شَهِدْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَوْمَ عِيدٍ فَرَأَيْتُهُ مُعْتَمًّا ، قَدْ أَرْخَى عِمَامَتَهُ ، وَالنَّاسُ مِثْلُ ذَلِكَ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Абдави, передал нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, передал нам Абу Хаммам ас-Сукуни, то есть аль-Валид бин Шуджаʿ, передал нам Исмаил, то есть ибн Айяш, передал нам Мухаммад бин Юсуф, от Абу Разина, от Али бин Рабиʿы, который ск
Хадис 6748Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об у的时候мирающем в ихраме
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ :
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ جَدَّ أَيُّوبَ بْنِ سَلَمَةَ تُوُفِّيَ بِالسُّقْيَا زَمَنَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَهُوَ مُحْرِمٌ فَلَمْ يُخَمِّرْ رَأْسَهُ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас ас-Сакафи, передал нам Кутайба, передал нам аль-Лайс, от Укайля, от аз-Зухри: что Абдуллах ибн Абдуллах ибн аль-Валид, дед Айюба ибн Саламы, скончался в Ас-Сукье во времена Усмана ибн Аффана (да будет довол
Хадис 7782Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о неверующем, находящемся на иждивении, за которого не выплачивается закят аль-фитр
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
فَرَضَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَنِ الْحُرِّ وَالْعَبْدِ ، وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ . وَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِأَدَاءِ زَكَاةِ ا
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн ас-Сакан. (И по другому пути): Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад ибн Исхак ас-Сакафи, передал нам Яхья ибн Мух
Хадис 9632Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сборе камешков для бросания в джамрат аль-акаба и о порядке этого действия
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَمَى الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ .
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад б. Исхак ас-Сакафи, передал нам Харун б. Абдуллах, передал нам Мухаммад б. Бакр, сообщил нам Ибн Джурайдж, передал мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир б. Абдуллах говорил: Я видел, как Пророк, да бла
Хадис 10196Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что удерживаемый от паломничества приносит жертву и выходит из ихрама там, где был задержан
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، وَأَبُو أَحْمَدَ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَاللَّفْظُ لِأَبِي أَحْمَدَ قَالَا : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلَهُ :
﴿لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ﴾قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهَا أُنْزِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَأَصْحَابُهُ مُخَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщили нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб и Абу Ахмад бин Исхак, причем текст принадлежит Абу Ахмаду, и оба они сказали: сообщил нам Мухаммад бин Исхак бин Ибрахим, передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Мухаррими, передал нам Юнус бин Мухаммад, передал нам Шейб
Хадис 10236Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто отверг обусловливание [условий] в хадже
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُ الِاشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ ، وَيَقُولُ : أَلَيْسَ حَسْبُكُمْ سُنَّةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Исхак, передал нам Абу Курайб, передал нам Ибн аль-Мубарак, от Юнуса, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара: что он отвергал постановку условия в хадже и говорил: «Разве вам недостаточно Сунн
Хадис 10579Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о суровом запрете ростовщичества (риба)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( ح ) وَأَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنَا جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَا : ثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، أَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ ، قَالَ : هُمْ سَوَاءٌ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мусаддад, передал нам Абу аль-Ахвас... (и) сообщил нам Абу Салих ибн Абу Тахир аль-‘Анбари, сообщил нам мой дед Яхья ибн Мансур аль-Кади, передал нам Абу Бакр Умар ибн Хафс ас-Садуси, передал нам ‘Аси
Хадис 12923Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о втором аспекте добровольных молитв
( وَأَخْرَجَهُ ) مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَرِيَّةٍ فَبَلَغَتْ سُهْمَانُنَا كَذَا وَكَذَا ، وَنَفَّلَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعِيرًا بَعِيرًا
(И передал это) из хадиса Абдуллаха бин Раджаа, от Юнуса, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас в отряде, и наши доли составили столько-то и столько-то, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,