Передатчики · #4539

Али ибн Рабиа ибн Надла аль-Валиби

علي بن ربيعة بن نضلة الوالبي

ум. 100 г.х.из старших представителей 3-го поколениясчитается известным табиином

148

Хадисы передатчика · марфу‘ 117 · маукуф 29 · макту‘ 2 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика)

ثقة

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя: Али ибн Рабиа ибн Надла, и сказал ибн Хиббан: он Али ибн Рабиа ибн Лякит ибн Рабиа ибн Халид ибн Малик ибн Амир ибн Хираш ибн Нумайр ибн Вальба ибн аль-Харис ибн Салаба ибн Дудан ибн Асад ибн Хузаймаعلي بن ربيعة بن نضلة ، و قال ابن حبان : هو علي بن ربيعة بن لقيط بن ربيعة بن خالد بن مالك بن عامر بن خراش بن نمير بن والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة
Кунья: Абу аль-Мугираأبو المغيرة
Происхождение: аль-Валиби, аль-Асади, также говорят: аль-Баджали, аль-Куфиالوالبي , الأسدي ، ويقال : البجلي , الكوفى

Формы имени в иснадах · 15

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ86
عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ15
عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ14
عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ7
عَلِيَّ بْنَ رَبِيعَةَ4
أَبِي الْمُغِيرَةِ2
أَبُو الْمُغِيرَةِ1
ابْنِ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيِّ1
رَبِيعَةَ1
عَلِيٌّ1
عَلِيَّ بْنَ رَبِيعَةَ ، ( مِنْ بَنِي أَسَدٍ )1
عَلِيَّ بْنَ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيَّ1
عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيُّ1
عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ أَبِي الْمُغِيرَةِ الْوَالِبِيِّ1
عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْأَسْدِيِّ1

Мнения имамов · 16

все (16)похвала (15)порицание (0)смешанное (1)сведения (0)◈ только имамы (12)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 12 — похвала 12

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, который сказал: мой отец упомянул со слов Исхака ибн Мансура, со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Али ибн Раби‘а — надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : علي بن ربيعة ثقة
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
Ибн Нумайр счёл его надёжным (таусика).
ووثقه ابن نمير
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
Когда Ибн Хальфун упомянул его в книге «ас-Сикат», он сказал: «Его счёл надёжным Ибн Нумайр и другие».
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : " وثقة ابن نمير وغيره "
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-‘Иджли сказал: «Куфиец, таби‘ин, надёжный (сика)».
وقال العجلي : كوفي تابعي ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Аль-‘Иджли сказал: «Куфиец, таби‘ин, надёжный (сика)».
وقال العجلي : كوفي تابعي ثقة
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «Приемлемый в хадисах (салих аль-хадис)». Также он сказал: «Этот ‘Али ибн Раби‘а — это аль-Баджали, от которого передавал аль-‘Ала ибн Салих, они — один человек».
وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال أيضا : علي بن ربيعة هذا هو البجلي الذي روى عنه العلاء بن صالح ، هما واحد
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «Приемлемый в хадисах (салих аль-хадис)». Он сказал: «‘Али ибн Раби‘а — это тот, от которого передавал аль-‘Ала ибн Салих, и он назвал его аль-Баджали».
وقال أبو حاتم : صالح الحديث . قال : وعلي بن ربيعة هو الذي روى عنه العلاء بن صالح ، وقال فيه البجلي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, который сказал: «Я спросил своего отца о ‘Али ибн Раби‘а, и он ответил: «Он приемлемый в хадисах (салих аль-хадис)».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن علي بن ربيعة ، فقال : هو صالح الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Исхак ибн Мансур сказал со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». То же самое сказал ан-Насаи.
قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال النسائي
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.
Ибн Ма‘ин и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».
قال ابن معين والنسائي : ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» и сказал: «Это ‘Али ибн Раби‘а ибн Лакит...» и он разделил его и ‘Али ибн Раби‘а аль-Баджали, передающего от Асмы аль-Фазари и жителей Ирака, упомянув его среди атба‘ ат-таби‘ин. Похоже, он последовал в этом аль-Бухари, так как тот, упомянув аль-Валиби, упомянул после него аль-Баджали в другой биографии и сказал: «От него передавал аль-‘Ала ибн Салих, хадис прерван (мункати‘) среди куфийцев».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : هو علي بن ربيعة بن لقيط بن ربيعة بن خالد بن مالك بن عامر بن خراش بن نمير بن والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ، وفرق بينه وبين علي بن ربيعة البجلي الراوي عن أسماء الفزاري وأهل العراق فذكره في أتباع التابعين ، وكأنه تبع في ذلك البخاري ؛ فإنه لما ذكر الوالبي ذكر بعده البجلي في ترجمة أخرى ، وقال : روى عنه العلاء بن صالح منقطع في الكوفيين
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Ибн Ма‘ин и ан-Насаи сказали: «Надёжный (сика)».
قال ابن معين والنسائي : ثقة
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Ибн Са‘д сказал: «Он был надёжным (сика), известным».
وقال ابن سعد : كان ثقة معروفا
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Мухаммад ибн Са‘д упомянул его — то есть аль-Валиби — в первом поколении жителей Куфы и сказал: «Он передавал от Зайда ибн Аркама. Сообщил нам аль-Фадль ибн Дукайн, передал нам Фатр, который сказал: «Я видел ‘Али ибн Раби‘а, у него были белые волосы на голове и борода. Он проходил мимо нас, когда мы были мальчиками в квартале торговцев зерном (аль-Ханнатин), и приветствовал нас. Он был надёжным (сика), известным».
وذكره – أعني : الوالبي – محمد بن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة ، وقال : روى عن زيد بن أرقم ، أنبا الفضل بن دكين ، ثنا فطر قال : رأيت علي بن ربيعة أبيض الرأس واللحية ، يمر علينا ونحن غلمان في الحناطين ، فيسلم علينا ، وكان ثقة معروفا
аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.
Я (автор) скажу: аль-Бухари разделил его и аль-Баджали, от которого передавал аль-‘Ала ибн Салих, сказав о втором: «От него передавал аль-‘Ала ибн Салих, хадис прерван (мункати‘)». Ибн Хиббан последовал за ним в «ас-Сикат», упомянув этого среди таби‘инов... Абу Хатим был убеждён, что они — один человек, что передал его сын от него. Действия аль-Хатыба подразумевают, что он согласился с этим, так как он упомянул в «аль-Муттак» ‘Али ибн Раби‘а (четверо): начал с аль-Валиби, затем аль-Басри, затем аль-Кураши, затем аль-Байрути, не выделив аль-Баджали. Очевидно, что для него они — один человек, однако он не указал на это в книге «Аухам аль-Джам‘ ва ат-Тафрик», где собрал ошибки аль-Бухари в «ат-Тарих», и его опорой там было мнение Абу Хатима, хотя он иногда противоречит ему. Преславен Тот, Кто не ошибается.
قلت : فرق البخاري بينه وبين البجلي الذي روى عنه العلاء بن صالح فقال في الثاني : روى عنه العلاء بن صالح منقطع ، وتبعه على ذلك ابن حبان في " الثقات " ، فذكر هذا في التابعين ، وساق نسبه إلى والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ، وقال في أتباع التابعين : . وجزم أبو حاتم بأنهما واحد حكاه ابنه عنه . وصنيع الخطيب يقتضي أنه وافقه فإنه ذكر في " المتفق " : علي بن ربيعة (أربعة) : فبدأ بالوالبي ثم البصري ثم القرشي ثم البيروتي ، ولم يفرد البجلي ، فالظاهر أنهما عنده واحد ، لكنه لم ينبه عليه في كتاب " أوهام الجمع والتفريق " الذي جمع فيه أوهام البخاري في " التاريخ " ، وعمدته فيها كلام أبي حاتم ، وقد يخالفه ، فسبحان من لا يسهو
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный (сика).
ثقة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

От него передавали · 16

Хадисы по сборникам

Биографические источники