Хадисы передатчика

Найдено: 689

Хадис 5866Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о ситуации, когда правитель оказывается осажден
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا جَارِيَةُ بْنُ هَرِمٍ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُلَقِّنُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فِي الصَّلَاةِ
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али ибн Хамшад аль-‘Адль, передал нам ‘Али ибн ‘Абдус-Самад ат-Таялиси, передал нам Зияд ибн Айюб, передал нам Джария ибн Харим, передал нам Хумейд ат-Тавиль, от Анаса ибн Малика, который сказал: Сподвижники Посланника Аллаха (да благословит его Ал
Хадис 6052Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно из одежды в полоску (хибра)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَهُدْبَةُ قَالُوا : ثَنَا هَمَّامٌ ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ وَهِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ الرَّقِّيُّ قَالَا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ أَنَسًا : أَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَعْجَبَ ؟ قَالَ : الْحِبَرَةُ .
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин Хамшад, передал нам Мухаммад бин Айюб, сообщили нам Сахль бин Баккар, Муса бин Исма‘ил и Худба, которые сказали: передал нам Хаммам (и в другой раз) сказал: и передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Саган
Хадис 6152Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что ему не дозволено надевать и на чем сидеть или спать
حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ صَفْوَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ يَقُولُ :
اسْتَأْذَنَ سَعْدٌ عَلَى ابْنِ عَامِرٍ وَتَحْتَهُ مَرَافِقُ مِنْ حَرِيرٍ ، فَأَمَرَ بِهَا فَرُفِعَتْ ، فَدَخَلَ وَعَلَيْهِ مِطْرَفٌ مِنْ خَزٍّ ، فَقَالَ لَهُ : اسْتَأْذَنْتَ عَلَيَّ وَتَحْتِي مَرَافِقُ مِنْ حَرِيرٍ فَأَمَرْتُ بِهَا فَرُفِعَتْ فَقَالَ لَهُ : نِعْمَ الرَّجُلُ أَنْتَ يَا ابْنَ عَامِرٍ
(Передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз по диктовке, передал нам Али бин Хамшад аль-Адль, передал нам Бишр бин Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, от Амра бин Динара, что он слышал, как Сафван бин Абд Аллах бин Сафван говорил: «Са‘д попросил разрешения войти к Ибн Амиру, а под ним были п
Хадис 6177Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволении мужчинам носить одежду из хаса (шелковистой ткани)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ قَالَ :
كَانَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ يَلْبَسُ مِنَ الْخَزِّ أَجْوَدَهُ ، قَالَ حُمَيْدٌ : قُلْتُ لِنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ : أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْسُو أَهْلَهُ الْخَزَّ ؟ قَالَ : يَكْسُو صَفِيَّةَ الْمِطْرَفَ بِخَمْسِمِائَةٍ
«Анас ибн Малик носил самую лучшую шелковую одежду (хазз)». Хумейд сказал
Хадис 6451Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о проповеди после молитвы затмения
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ثَعْلَبَةُ بْنُ عِبَادٍ الْعَبْدِيُّ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ : أَنَّهُ شَهِدَ خُطْبَةً يَوْمًا لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ :
بَيْنَا أَنَا يَوْمًا وَغُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، نَرْمِي غَرَضًا لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ عَلَى قِيدِ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ فِي عَيْنِ النَّاظِرِ مِنَ الْأُفُقِ ، اسْوَدَّتْ حَتَّى آضَتْ كَأَنَّهَا تَنُّومَةٌ ، فَقَالَ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Зухайр. (И по другому пути): И сообщил нам Мухаммад, передал нам Али бин Хамшад аль-‘Адль, передал нам Али бин Абдуль-‘Азиз, передал нам Аб
Хадис 6469Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кому было желательно в страхе спешить к молитве в одиночку во время темноты, землетрясения и других знамений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي صَفْوَانَ ، ثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ النَّضْرِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ :
كَانَتْ ظُلْمَةٌ عَلَى عَهْدِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، هَلْ كَانَ يُصِيبُكُمْ مِثْلُ هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ فَقَالَ : مَعَاذَ اللهِ ، إِنْ كَانَتِ الرِّيحُ لَتَشْتَدُّ ، فَنُبَادِرُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин Хамшад аль-‘Адль, передал нам ‘Убайд бин Мухаммад аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Абу Сафван, передал нам Харамий бин ‘Умара, от ‘Убайдуллаха бин ан-Надра, передал мне мой отец, сказавший: Дополнительный текст. Была темнота в эпоху Анас
Хадис 6497Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что сунна в молитве о дожде совпадает с сунной в двух праздничных молитвах
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ طَلْحَةَ قَالَ :
أَرْسَلَنِي مَرْوَانُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَسْأَلُهُ عَنْ سُنَّةِ الِاسْتِسْقَاءِ ، فَقَالَ : سُنَّةُ الِاسْتِسْقَاءِ سُنَّةُ الصَّلَاةِ فِي الْعِيدَيْنِ ، إِلَّا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَلَبَ رِدَاءَهُ ، فَجَعَلَ يَمِينَهُ عَلَى يَسَارِهِ ، وَيَسَارَهُ عَلَى يَمِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, которому передал Али ибн Хамшад аль-Адль, которому передал Хишам ибн Али ас-Садуси, которому передал Сахль ибн Баккар, которому передал Мухаммад ибн Абдуль-Азиз со слов своего отца, а тот — со слов Тальхи, который сказал: «Марван послал меня к Ибн Аббасу, чтобы
Хадис 6529Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мольбе во время исстиска (молитвы о дожде)
أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
ِاسْتِسْقَاءِ ) ( 6529 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَم
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам Исмаил бин Кутайба, передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам Исмаил бин Джафар, (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Мухаммад бин Сахтувайх, передал нам Мухаммад
Хадис 6552Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мольбе о принятии дуа во время ниспослания дождя
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
ثِنْتَانِ لَا تُرَدَّانِ ، أَوْ : قَلَّمَا تُرَدَّانِ ؛ الدُّعَاءُ عِنْدَ النِّدَاءِ ، وَعِنْدَ الْبَأْسِ حِينَ يُلْحِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, рассказал мне Али бин Хамшад аль-Адль, передал нам Убейд бин Шарик аль-Баззаз, передал нам Саид бин Аби Марьям, передал нам Муса бин Якуб аз-Замъи, от Абу Хазима, от Сахля бин Саъда, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Д
Хадис 6713Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обязательности исполнения обязанностей в отношении покойных: омовения, заворачивания в саван, молитвы и погребения — до тех пор, пока это не выполнит тот, в ком достаточности
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الضَّبِّيُّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَيْرَ مَرَّةٍ ، فَمَا رَأَيْتُهُ مَرَّ بِجِيفَةِ إِنْسَانٍ ، إِلَّا أَمَرَ بِدَفْنِهِ لَا يَسْأَلُ : أَمُسْلِمٌ هُوَ أَمْ كَافِرٌ . ؟
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам ‘Али бин Хамшад аль-Адль, передал нам аль-‘Аббас бин аль-Фадль аль-Асфати, передал нам Исма‘ил бин Аби Увайс, сообщил мне мой отец, передал нам аль-МуФаддаль бин Мухаммад ад-Дабби, от ‘Умара бин Я‘ли бин Мурры, от его отца, который сказал: Я путешест
Хадис 6829Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о бросании земли в могилу с помощью лопат и руками
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَضَهُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ ، أَسْنَدَتْهُ فَاطِمَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - إِلَى صَدْرِهَا ، فَجَعَلَ يَتَغَشَّاهُ الْكَرْبُ . فَقَالَتْ : وَاكَرْبَ أَبَتَاهْ ، فَقَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ عَلَى أَبِيكِ كَرْبٌ بَعْدَ الْيَوْمِ فَلَمَّ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллаха аль-Хафиз, передал нам ‘Али ибн Хамшад аль-‘Адль, передал нам Исма‘ил ибн Кутайба, передал нам Яхья ибн Яхья, передал нам Хаммад ибн Зайд от Сабита от Анаса, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заболел той болезнью, от которо
Хадис 6852Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно делать могилу просторной и глубокой
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ هُوَ ابْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُمَيْدٍ - يَعْنِي : ابْنَ هِلَالٍ - عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :
جَاءَتِ الْأَنْصَارُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ أُحُدٍ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَصَابَنَا قَرْحٌ وَجَهْدٌ ، فَكَيْفَ تَأْمُرُ ؟ قَالَ : " احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا ، وَاجْعَلُوا الرَّجُلَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي الْقَبْرِ " قَالُوا : أَيُّهُمْ يُقَدَّمُ فِي
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам ‘Али бин Хамшад аль-‘Адль, передал нам аль-Харис бин Абу Усама, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Сулайман (то есть Ибн аль-Мугира) от Хумайда (то есть Ибн Хиляля), от Хишама бин ‘Амира, который сказал: Ансары пришли к Посланнику Аллаха, да благослов
Хадис 6882Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о недоношенном ребенке (сакат): его обмывают, завертывают в саван и совершают по нему заупокойную молитву, если он издал звук при рождении или если была известна его жизнь
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا أَبُو هَمَّامٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
بِالْعَافِيَةِ وَالرَّحْمَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али ибн Хамшад аль-‘Адль, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам Абу Хаммам Мухаммад ибн аз-Зибрикан, передал нам Юнус ибн ‘Убайд, — и он упомянул этот хадис с тем же смыслом, но сказал: «...о благополучии и м
Хадис 6959Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о хождении впереди похоронных носилок
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَدِينِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Хамшад аль-Адль, передал нам Мухаммад бин Яхья аль-А‘мири, передал нам Али бин Абдуллах бин Джафар аль-Мадини, передал нам Суфьян от аз-Зухри от Салима от его отца, который сказал: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветс
Хадис 7159Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что произносится, когда покойного вводят в его могилу
وَرَوَاهُ وَكِيعٌ ، عَنْ هَمَّامٍ بِإِسْنَادِهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا وَضَعْتُمْ مَوْتَاكُمْ فِي قُبُورِهِمْ فَقُولُوا : بِسْمِ اللهِ ، وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Когда кладете своих покойников в их могилы, говорите: "С именем Аллаха и согласно Сунне Посланника Аллаха"».
Хадис 7414Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что с приплода, полученного не от разведения, закят не исчисляется, пока не пройдет год
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
مَنِ اسْتَفَادَ مَالًا فَلَا يُزَكِّيهِ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
И сообщил нам Абу 'Абдуллах аль-Хафиз, передал нам 'Али бин Хамшад, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу аль-Ляйс, передал нам аль-Ашджа'и, передал нам Суфьян, от Айюба ас-Сахтийани, от Нафи', от Ибн 'Умара, который сказал: «Тот, кто приобрел имущество, не выплачивает с него
Хадис 7444Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто говорил, что закят с имущества выплачивает его владелец, и поистине, раб не владеет имуществом
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ الْعَدْلُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
مَنِ ابْتَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, рассказал мне Абу аль-Хасан: Али бин Мухаммад бин Сахтахвейх аль-Адль, сообщил нам Исмаил бин Кутайба и Мухаммад бин Абд ас-Салям, которые сказали: передал нам Яхья бин Яхья, сообщил нам аль-Лайс бин Са'д от Ибн Шихаба от Салима от его отца, который сказал: Я сл
Хадис 7681Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете ношения мужчинами золотых украшений
كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ ، ثَنَا الْأَشْجَعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ :
أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ عَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ عَظِيمٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتُؤَدِّي زَكَاةَ هَذَا ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا زَكَاةُ هَذَا ؟ قَالَ : فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى ال
Как сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, рассказал мне Али бин Мухаммад бин Сахтовейх, передал нам Язид бин аль-Хайсам, передал нам Ибрахим бин Абу ал-Лейс, передал нам аль-Ашджаи, передал нам Суфьян бин Саид, от Умара бин Яля бин Мурры ас-Сакафи, от его отца, от его деда, который сказал: К Пророку,
Хадис 8101Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о времени, когда дозволено разговение постящегося
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَا هُنَا ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَا هُنَا ، وَغَرَبَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али ибн Хамшад аль-‘Адль, передал нам Бишр ибн Муса, передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, передал нам Хишам ибн ‘Урва, сообщил мне мой отец, который сказал: Я слышал, как ‘Асым ибн ‘Умар передавал со слов своего отца, который сказал: Послан
Хадис 8147Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о передаче того, кто передал этот хадис с ограничением в виде совершения полового акта во время поста в месяц рамадан
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعِيدِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ حَدَّثَهُمْ ، قَالَ : ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :
أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَنْتِفُ شَعَرَهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَيْتُ أَهْلِي فِي رَمَضَانَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُكَفِّرَ كَفَّارَةَ الظِّهَارِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Али бин Хамшад аль-Адль, сообщил Бишр бин Муса, что Мухаммад бин Саид ибн аль-Асбахани рассказал им, и сказал: передал нам Шарик от Ибрахима бин Амира от Саида бин аль-Мусайяба: что некий бедуин пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветству